Μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας, το πρόγραμμα του Μητροπολίτη περιλαμβάνει και μια σημαντική διοικητική και ποιμαντική παρέμβαση. Ο κ. Ιερώνυμος θα έχει την ευκαιρία να ξεναγηθεί στους χώρους του ναού και να επιθεωρήσει από κοντά την πορεία των εργασιών που εκτελούνται αυτό το διάστημα στην εκκλησία.

Ο Σεβασμιώτατος θα ενημερωθεί αναλυτικά από το εκκλησιαστικό συμβούλιο και τους υπευθύνους για τα μέχρι τώρα στάδια των εργασιών, τις τεχνικές λεπτομέρειες αλλά και τα επόμενα βήματα μέχρι την ολοκλήρωσή τους, εκφράζοντας τη στήριξη της Μητρόπολης στο έργο της τοπικής ενορίας.

Η θεία λειτουργία θα ξεκινήσει στις 07.00 και θα ολοκληρωθεί στις 10.00

Το άρθρο Στον Βρυότοπο ο Μητροπολίτης Λαρίσης και Τυρνάβου Ιερώνυμος την Κυριακή εμφανίστηκε πρώτα στο TirnavosPress.

Ὅσο κι ἄν θέλω νά ἐκμεταλλεύομαι τή φιλόξενη στήλη τῆς ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ γιά νά ἀναφέρομαι σέ πνευματικά ζητήματα ἤ τουλάχιστον σέ θέματα κοινοῦ προβληματισμοῦ καί ἐπίκαιρα, ὁ δημιουργηθείς θόρυβος γύρω ἀπό τίς ἀποδοχές τῶν Ἀρχιερέων καί τά ὅσα ἀναδεικνύονται σέ σχέση μέ τόν τρόπο ἐκμετάλλευσης τῆς εἴδησης, μέ κάνουν νά ἐνδώσω στόν πειρασμό τοῦ σχολιασμοῦ, προσευχόμενος νά μήν πέσω στήν παγίδα τοῦ λαϊκισμοῦ. Τό κάνω δέ ὄχι ἀπολογούμενος, οὔτε δικαιολογούμενος, ἀλλά θέλοντας νά ξεκαθαρίσω κάποια πράγματα. Τό κάνω ἐπίσης, γνωρίζοντας ὅτι πολλοί, ἐγκλωβισμένοι στήν αὐτοδικαίωση τῶν προσωπικῶν τους ἀντιλήψεων, δέν θά ἀλλάξουν γνώμη. Τό κάνω τέλος, γιά ὅσους καλοπροαίρετους θέλουν νά ἀκούσουν μιά ἄποψη ἀπό κάποιον πού μπορεῖ καί νά ξέρει τά πράγματα, διαφορετική ἀπό αὐτήν πού κανοναρχοῦν στρατευμένα «παπαγαλάκια» στό διαδίκτυο.

Κατ᾽ ἀρχάς, οἱ Ἀρχιερεῖς δέν ἀναπτύσσουμε τήν ποιμαντική μας μέ κριτήριο τό τί μπαίνει στήν τσέπη μας. Παρά τήν ἰσοπεδωτική ἀντίληψη πού θέλει ὅλοι νά ἐνεργοῦμε στή ζωή μας μέ οἰκονομίστικα προτάγματα, κάποιοι ἐνεργοῦμε μέ ὅρους εὐθύνης καί αἴσθησης καθήκοντος, ὄχι γιατί μᾶς τό ἐπιβάλλουν κάποιοι ἄνθρωποι, ἀλλά γιατί ὑπάρχει φόβος (=σεβασμός) Θεοῦ. Τό ἀποδείξαμε αὐτό οἱ Μητροπολίτες τῆς Θεσσαλίας στά τόσα δεινά πού βρῆκαν τόν τόπο μας, ὁπότε κάναμε ὅ,τι μπορούσαμε καί παραπάνω, ὄχι γιατί εἰσπράτταμε ἕναν γλίσχρο μισθό, ἀλλά γιατί αὐτό μᾶς ἐπέβαλλε τό ἦθος τῆς Όρθοδοξίας.

Ἐπιπλέον, ἄν τό οἰκονομικό ἦταν τό κύριο μέλημά μας, πολύ ἁπλά δέν θά γινόμαστε Ἀρχιερεῖς! Οἰκονομικά δέν ἀξίζει τόν κόπο… Ἡ πλειοψηφία τῶν Μητροπολιτῶν εἶχε ἐναλλακτικές ἐπαγγελματικῆς ἀποκατάστασης, χωρίς τίς τόσες εὐθύνες καί ὑποχρεώσεις ἑνός Ἐπισκόπου. Ἰδίως, ὅταν τό «εὐχαριστῶ» εἶναι σπάνιο, τή στιγμή πού οἱ ὕβρεις, οἱ συκοφαντίες καί ἡ προκατειλημμένη κριτική εἶναι ὁ κανόνας. Κι ὅμως, θυσιάσαμε καριέρες ἐνσυνείδητα, προκειμένου νά διακονήσουμε τόν Χριστό καί τήν Ἐκκλησία Του, ἔχοντας ταυτόχρονα αἴσθηση τῆς ἀναξιότητάς μας. Καί φυσικά, ἔχουμε πλέον συνηθίσει τή χολή καί τό ὄξος, ἀκόμη καί ἀπό ἀνθρώπους «τῆς Ἐκκλησίας», ἤ μᾶλλον ἰδίως ἀπό ἀνθρώπους «τῆς Ἐκκλησίας» τόσο, πού ἀπορῶ γιατί μπαίνω στόν κόπο νά γράψω αὐτό τό κείμενο…

Ἐπί τοῦ προκειμένου. Δέν μᾶς δίνει αὐξήσεις ἡ Κυβέρνηση! Δέν δημιουργεῖ εἰδική μισθοδοσία γιά τούς Ἀρχιερεῖς. Μᾶς ἐντάσσει σέ μισθοδοσία πού ἤδη ὑπάρχει γιά πολλούς ἄλλους! Ἀντιστοίχηση κάνει μέ εἰδικές θέσεις τοῦ Ἑλληνικοῦ Δημοσίου, οἱ ὁποῖες μισθοδοτοῦνται γιά συγκεκριμένους λόγους μέ διαφορετικό τρόπο ἀπό ὅτι τό Ἑνιαῖο Μισθολόγιο. Καί τό κάνει γιατί οἱ Ἀρχιερεῖς δέν μποροῦν νά ἐξισωθοῦν μέ τούς λοιπούς Κληρικούς, καθώς ἔχουν εἰδικά καθήκοντα προβλεπόμενα ἀπό τούς συνταγματικά κατοχυρωμένους Ἱερούς Κανόνες καί τούς Νόμους τοῦ Κράτους. Ἔχουν διαφορετική εὐθύνη, εὐρύτερη δυνατότητα λήψης ἀποφάσεων, καθώς συμμετέχουν σέ Σύνοδο, ἀλλά καί ηὐξημένη ἁρμοδιότητα ἐνεργειῶν. Ἐδῶ καί χρόνια οἱ Ἀρχιερεῖς ἔχουν ἀντιστοιχηθεῖ μέ ἀνώτερες θέσεις τοῦ Ἑλληνικοῦ Κράτους, διατηρῶντας τή διακριτή ἰδιότητα τοῦ Θρησκευτικοῦ Λειτουργοῦ, χωρίς ὅμως νά ἔχει ὁλοκληρωθεῖ ἡ ἀντιστοίχιση αὐτή ὡς πρός τή μισθοδοσία, κάτι πού γίνεται τώρα καί μάλιστα περικεκομμένα, χωρίς τά πλήρη προνόμια τῶν ἄλλων. Καί συνέβη αὐτή ἡ καθυστέρηση καί μέ τή δική μας συγκατάθεση, καθώς οὔτε συντεχνιακή συμπεριφορά ἔχουμε, οὔτε ἀνάλγητοι εἴμαστε. Βεβαίως, δέν θά μποροῦσε ἡ κατάσταση αὐτή ἀνισότητας νά συνεχίζεται ἐπ᾽ ἄπειρον, ἰδίως ὅταν ἔχουν ἤδη προηγηθεῖ στό Εἰδικό Μισθολόγιο ἐδῶ καί χρόνια οἱ Μουφτῆδες τῆς Θράκης.

Δέν εἶναι μεγάλοι οἱ μισθοί αὐτοί; Δέν συνιστοῦν πρόκληση; Ἄν εἶχε λόγο στό ὗψος τους ἡ Ἐκκλησία, σαφῶς καί θά ὑπῆρχε ζἠτημα. Δέν ἔχει ὅμως, καμία ἁρμοδιότητα στόν καθορισμό τους. Εἶναι ἀπόφαση τοῦ Κράτους. Τό ἐρώτημα δέν εἶναι γιατί οἱ «Δεσποτάδες» θά πάρουν αὐτούς τούς μισθούς, ἀλλά τό γιατί ὑπάρχουν αὐτοί οἱ μισθοί στό Ἑλληνικό Κράτος καί τούς παίρνουν ἐδῶ καί πολλά χρόνια πολλοί ἄλλοι. Μακρυά ἀπό μένα ἡ κατηγορία ὅτι διέπομαι ἀπό τήν λαϊκίστικη, ἰσοπεδωτική λογική τῆς ἰσότητας πρός τά κάτω κι ὄχι πρός τά πάνω.

Θά μποροῦσε νά ἰσχυριστεῖ κάποιος ὅτι ὅπως καί νά ἔχει τό ζήτημα, πάλι ὁ Ἕλληνας φορολογούμενος καλεῖται νά πληρώσει… Ὄχι! Ἐμένα δέν μέ πληρώνει ὁ Ἕλληνας φορολογούμενος (πέραν τοῦ ὅτι κι ἐγώ Ἕλληνας  φορολογούμενος εἶμαι). Μέ πληρώνει ἡ ἀπό τό Ἑλληνικό Κράτος πολλαπλῶς δημευθεῖσα, καταπατηθεῖσα, ἄλλοτε δωρηθεῖσα, ἄλλοτε ἀπαλλοτριωθεῖσα ἐκκλησιαστική περιουσία. Σήμερα ἔχουμε μόνο τό 4% τῆς περιουσίας πού ἄλλοτε ὑπῆρχε. Καί παλεύουμε μέ τήν ἑλληνική γραφειοκρατία νά πετύχουμε ὅρους ἀξιοποίησής της, χωρίς ἀποτελέσματα, τήν ἴδια στιγμή πού ἄλλοι… Ἡ μισθοδοσία μας, ὅπως καί τοῦ λοιποῦ Κλήρου, εἶναι τό πενιχρό ἀντάλλαγμα. Κάτι ἀκόμη. Ἡ Ἐκκλησία τῆς Κύπρου ποτέ δέν ἔδωσε τήν περιουσία της στό Κράτος. Πληρώνει μόνη της τούς Κληρικούς της. Ὁ Μητροπολίτης στήν Κύπρο παίρνει τόν μῆνα 10.000 €. Μπαίνουμε σέ σκέψεις… Τά τελευταῖα χρόνια, χωρίς νά ὑπάρχει ἰδιαίτερη συμφωνία, τό Βουλγαρικό Δημόσιο μισθοδοτεῖ τόν κάθε Βούλγαρο Μητροπολίτη μέ 5.000 € καθαρά… Δέν ἀναφέρομαι κἄν στή Ρωσία…

Τελειώνω μέ κάτι προσωπικό. Ποτέ δέν κοίταξα τίς τσέπες μου. Διαπιστώνω ὅτι τό κάνουν ἄλλοι. Νά εἶναι καλά. Ἀναπαύομαι μέ τό ὅτι οἱ τσέπες μου εἶναι τρύπιες, ὅπως καί πολλῶν ἄλλων ἀδελφῶν Ἀρχιερέων, κι ἔτσι σκοπεύω νά τίς ἀφήσω.

Το άρθρο δημοσιεύθηκε στην Εφημερίδα “ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ”,
στις 14 Ιουνίου 2026

Το άρθρο Παρέμβαση Ιερώνυμου για τις αυξήσεις στους Αρχιερείς: «Δεν κοίταξα ποτέ τις τσέπες μου, οι Μητροπολίτες δεν κινούμαστε με οικονομίστικα κριτήρια» εμφανίστηκε πρώτα στο TirnavosPress.

• Κυριακή 14 Ιουνίου 2026, παραμονή της εορτής, και ώρα 7.00’ το απόγευμα: τέλεση Αρχιερατικού Εσπερινού στον Ιερό Ναό Αγίου Γεωργίου Νικαίας (έδρας του Δήμου Νικαίας-Κιλελέρ), χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας, όπου μπορούν να προσέλθουν όλοι οι πιστοί των Αρχιερατικών Περιφερειών Νίκαιας και Αρμενίου, για να εκφράσουν τις ευχές τους, ιδίως τα Εκκλησιαστικά Συμβούλια και οι Επιτροπές των Ενοριακών Φιλοπτώχων Ταμείων.
• Δευτέρα 15 Ιουνίου 2026, 7.00’ – 10.30’, το πρωί: Όρθρος και Αρχιερατική Θεία Λειτουργία στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό του Αγίου Αχιλλίου, ιερουργούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας.

Σημείωση: Ο Σεβασμιώτατος θα δεχθεί τις ευχές κλήρου και λαού στο Επισκοπείο επί της οδού Ιωαννίνων 3, από τις 6.00’ το απόγευμα, έως τις 9.00’ το βράδυ. Μπορούν να προσέλθουν όλοι οι πιστοί για να εκφράσουν τις ευχές τους και ιδίως, τα Εκκλησιαστικά Συμβούλια και οι Επιτροπές Ενοριακών Φιλοπτώχων Ταμείων των υπολοίπων Αρχιερατικών Περιφερειών της καθ’ ημάς Ιεράς Μητροπόλεως.

Το άρθρο Λάρισα: Τα ονομαστήριά του άγει ο Μητροπολίτης Ιερώνυμος – Το πρόγραμμα των λατρευτικών εκδηλώσεων εμφανίστηκε πρώτα στο TirnavosPress.

Ο Ιεράρχης υποστήριξε ότι ο εκπαιδευτικός στοχοποιήθηκε επειδή έκανε το καθήκον του, τηρώντας, όπως εξήγησε, το άρθρο 16 του Συντάγματος περί ελληνοχριστιανικής παιδείας.

Η υπόθεση που πυροδότησε την ένταση αφορούσε την πρώτη έξοδο της σεπτής χειρός του Μεγάλου Βασιλείου από την Ιερά Σύνοδο της Εκκλησίας της Ελλάδος προς τη Λάρισα.

Το γεγονός μετατράπηκε σε πεδίο αντιπαράθεσης όταν η διεύθυνση εκπαίδευσης εξέδωσε ενημερωτική οδηγία προς τα σχολεία για τη δυνατότητα προσκυνήματος του ιερού λειψάνου, προκαλώντας την αντίδραση πολιτικών και κοινωνικών φορέων που έκαναν λόγο για παρέμβαση στον δημόσιο χαρακτήρα της παιδείας.

Στο επίκεντρο της παρέμβασής του, ο κ. Ιερώνυμος απάντησε σκληρά στις επικρίσεις, χαρακτήρισε όσους αντέδρασαν γραικύλους της σήμερον, εγκλωβισμένους σε αγκυλώσεις και ανίκανους να σκεφτούν έξω από τις παρωπίδες τους.

Επανέλαβε πως η επίμαχη ανακοίνωση εκδόθηκε χωρίς να υποχρεωθεί κανένας μαθητής, ενώ ο διευθυντής βάσταξε την ψυχική οδύνη της στοχοποίησης με αξιοπρέπεια, αποτελώντας παράδειγμα υπευθυνότητας για το σύνολο των εκπαιδευτικών της Περιφέρειας Θεσσαλίας.

Η στοχοποίηση αυτή επέφερε τελικά τα αντίθετα αποτελέσματα, καθώς η προσέλευση άγγιξε τους 80.000 πιστούς, αναγκάζοντας τη Μητρόπολη να τυπώσει χιλιάδες επιπλέον ευλογίες για να καλύψει την ανάγκη.

Παράλληλα, η τοπική Εκκλησία αντέτεινε ότι οι επικριτές αποδέχονται ευκολότερα την εμπορική εικόνα του Άη Βασίλη, αλλά αντιδρούν όταν προβάλλεται η ιστορική προσωπικότητα του Μεγάλου Βασιλείου και το κοινωνικό του έργο.

Αποδεχόμενος την ανώτατη τιμητική διάκριση, ο κ. Ζέρβας υπογράμμισε πως η τιμή αυτή υπερβαίνει το πρόσωπό του και αποτελεί αναγνώριση της δημόσιας εκπαίδευσης και του διαρκούς αγώνα των εκπαιδευτικών που υπηρετούν υπό αντίξοες συνθήκες.

Το σχολείο, ανέφερε ο διευθυντής, δεν περιορίζεται στις αίθουσες, τα βιβλία και τις εξετάσεις, αλλά συνδέεται με τα όνειρα και τις καθημερινές μάχες των μαθητών, σημειώνοντας πως το μεγαλύτερο χρέος παραμένει η διατήρηση της πίστης στις δυνατότητες των νέων ανθρώπων.

orthodoxia.info

Το άρθρο Μητροπολίτης Ιερώνυμος: Υπεραμύνθηκε της ελληνοχριστιανικής παιδείας βραβεύοντας τον Ν. Ζέρβα εμφανίστηκε πρώτα στο TirnavosPress.

Τόν Ἱερό Κλῆρο καί τόν

Εὐσεβῆ Λαό τῆς καθ’ ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως.

Ἀγαπητοί μου,

          Ἐπιτέλους Ἀνάσταση! Ἀξιωνόμαστε γιά ἀκόμη μιά φορά νά πανηγυρί-ζουμε μέσα στή νύκτα, τήν κατάργηση τῆς ἀσέληνης νύκτας πού κυριαρχοῦσε ὡς πνευματικός θάνατος στήν ἀνθρωπότητα. Καί μέ τό φῶς τῶν λαμπάδων μας συμβολίζουμε τόν φωτισμό τῶν ψυχῶν μας στην προοπτική τῆς αἰωνιότητας, τώρα πού μέ τήν Ἀνάσταση τοῦ Χριστοῦ μας, ἀνοίγει ὁ δρόμος πρός τήν ἀφθαρ-σία, τή λύτρωση, τήν Ἁγιότητα. Κι ἔχουμε χαρά! Χαρά μεγάλη, γιατί δέν εἴμαστε πιά οἱ αἰχμάλωτοι καί καταδικασμένοι ἀπό τόν θάνατο, ἀλλά εἴμαστε οἱ «λελυ-τρωμένοι»! Εἴμαστε τά παιδιά τῆς Ἀναστάσεως πού ζοῦν στό φῶς τῆς Χάριτος τή χαρά τῆς Ἀπολυτρώσεως.

          Σέ μιά σπουδαία ὁμιλία του πού ἐκφώνησε τό Μέγα Σάββατο, ὁ Ἅγιος Γρηγόριος, Ἀρχιεπίσκοπος Θεσσαλονίκης ὁ Παλαμᾶς, μᾶς λέει ὅτι ὁ Χριστός μας ἔγινε ἄνθρωπος σάν κι ἐμᾶς, γιά νά γίνει ὁ Ἀρχηγός μας στήν Ἀνάσταση καί τήν αἰώνια ζωή. Ἀρχηγός ὄχι μέ τήν ἔννοια τῆς ἐξουσίας, ἀλλά μέ τήν ἔν-νοια ὅτι πρῶτος αὐτός ἀνασταίνεται καί δημιουργεῖ τίς προϋποθέσεις, ὥστε ὅλοι νά τόν ἀκολουθήσουμε στήν τελειότητα. Καί μάλιστα τόν χαρακτηρίζει «ἀρχη-γὸν καὶ πίστωσιν», δηλαδή πρωτοπόρο καί συνάμα βεβαιότητα καί ἐγγύηση ὅτι κι ἐμεῖς θά ἀναστηθοῦμε. Κι ἄν ὑποχρεωτικά θά περάσουμε ἀπό τό στάδιο τοῦ θανάτου, πλέον πορευόμαστε μέ τήν πεποίθηση ὅτι ὁ θάνατος δέν εἶναι τό τέρ-μα, ἀλλά μία φάση τῆς ζωῆς, ἴσως ἡ κορυφαία, ἀλλά πάντως στιγμή τῆς ζωῆς. Γι᾽ αὐτό καί πλέον ὁ θάνατος δέν εἶναι ὁ τρομερός ἐπικυρίαρχός μας, πού δημι-ουργεῖ ἀπόγνωση καί ἀπελπισία, ἀλλά μία πράξη καταπαύσεως καί εἰρήνης, μία κοίμηση στήν προοπτική τῆς κοινῆς μας Ἀναστάσεως.

          Ὁ Χριστός λοιπόν ἦλθε γιά νά λύσει τήν ἀπόγνωση, νά καταργήσει τήν ἀ-πελπισία καί νά μᾶς χαρίσει προοπτική ζωῆς, ἕνα πρῖσμα μέσα ἀπό τό ὁποῖο τά παρόντα, τά ἐπίγεια, τά ὅσα βιώνουμε ἀποκτοῦν ἄλλη διάσταση καί ἀξιολο-γοῦνται τελείως διαφορετικά. Δυστυχῶς ἡ ἐποχή μας δίνει πολλές ἀφορμές ἀ-πογνώσεως, ἀπελπισίας καί ποικίλων ἀπογοητεύσεων. «Πόλεμοι καὶ ἀκοαὶ πο-λέμων», ἀνισότητες, διακρίσεις, χάσματα οἰκονομικά, γεωπολιτικές μεθοδεύ-σεις, κοινωνία καί οἰκογένεια σέ ἀναταραχή καί κρίση, καί ἔλλειψη ἐλπίδας, συνθέτουν μιά καθημερινότητα πού δικαιώνει ὅσους ἀναρωτιοῦνται ἄν μᾶς ἀξί-ζει αὐτή ἡ ζωή ὅπως μᾶς ἐπιβάλουν νά τήν ζοῦμε. Δικαιώνει τό γραμμένο σέ ἕ-ναν τοῖχο τῶν Ἐξαρχείων ἐρώτημα ἄν ὑπάρχει ζωή πρίν τόν θάνατο. Ἐμεῖς ὅ-μως, ἀπόψε ἔχουμε χαρά! Ὄχι γιατί ζοῦμε ἐκτός τόπου καί χρόνου, ἀλλά γιατί ἔ-χουμε βέβαιη τήν ἐλπίδα, ἀφοῦ ὁ θάνατος ἔχει νικηθεῖ.

          Ἄν ὁ θάνατος δέν ἦταν ἤδη νικημένος ἐχθρός, τότε ὅ,τι κι ἄν κάναμε, ὅσο καλό καί ὄμορφο καί νά ἦταν, ὅσο κι ἄν προσπαθούσαμε, ὅλα θά εἶχαν τό σημά-δι τοῦ θανάτου, μία αἴσθηση κενοῦ καί ἀπελπισίας. Ὁ Πατέρας μας ὅμως, ὁ Πα-νάγαθος Θεός, ἐπεδίωξε καί μᾶς λύτρωσε ἀπό τήν ἀπελπισία μέ τό Σταυρό καί τήν Ἀνάσταση τοῦ Μονογενοῦς Του Υἰοῦ, χαρίζοντάς μας τή βεβαιότητα τῆς Ἀναστάσεως, τήν προοπτική τῆς Αἰωνίου Ζωῆς. Γι᾽ αὐτό καί χαιρόμαστε σήμε-ρα! Ὄχι μιά χαρά συναισθηματική, ἐπιφανειακή, εὐεπίφορη σέ μεταβολές, ἀλλά μιά χαρά ἀνεκλάλητη, πνευματική, ἀναφαίρετη!

          Ὅλα φωτίζονται στό Φῶς τῆς Ἀναστάσεως τοῦ Κυρίου! Ἀκόμη καί τό βά-ρος τῶν ἁμαρτιῶν μας, στή βεβαιότητα τῆς Ἀναστάσεως καί στό ἀπέραντο τῆς ἀγάπης τοῦ Θεοῦ καί Πατρός, γίνεται κάτι τό σχεδόν ἀσήμαντο, κάτι πού δια-γράφεται καί ξεπερνιέται. Αὐτή ὅμως, ἡ ἀπέραντη άγάπη τοῦ Θεοῦ πού ἀπο-λαμβάνουμε ἐμεῖς, μᾶς διδάσκει καί μᾶς ὑποχρεώνει, ἀπόψε νά στρέψουμε τή σκέψη μας καί τήν προσευχή μας σέ ὅλες τίς γωνιές τοῦ κόσμου, ὅπου ὑπάρχει πόνος! Παντοῦ ὅπου περισσεύει τό κλάμα καί οἱ κραυγές ἀπογνώσεως! Σέ κάθε σημεῖο τῆς γῆς αὐτῆς, ὅπου ὁ ἀνθρώπινος παραλογισμός καί τό ἐγωκεντρικό συμφέρον παράγουν δυστυχία, καταστροφή καί θάνατο, γιά νά σαλπίσουμε τό μήνυμα τῆς Ἀναστάσεως, νά παρακαλέσουμε τόν ἀναστημένο Νικητή τοῦ θα-νάτου καί Κύριο τῆς ζωῆς νά γλυκάνει τόν πόνο καί νά ἐλεήσει ὅπως ξέρει Αὐ-τός τήν κάθε ψυχή, ὥστε νά καρπίσει ὁ καρπός τῆς σωτηρίας, τῆς ἀπολυτρώσε-ως, τῆς Ἀναστάσεως, σέ ὅλα τά μήκη καί τά πλάτη τῆς γῆς.

Μέ ἀναστάσιμους ἀσπασμούς.

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ

†Ὁ Λαρίσης καί Τυρνάβου Ἱερώνυμος

Το άρθρο Μητροπολίτης Λαρίσης & Τυρνάβου: «Η Ανάσταση του Χριστού είναι η απάντηση στην απόγνωση και την κρίση της εποχής μας» εμφανίστηκε πρώτα στο TirnavosPress.

Την τέλεση του Ιερού Ευχελαίου παρακολούθησαν ο Αξιότιμος κ. Χρήστος Καπετάνος, βουλευτής Λάρισας, ο Εντιμότατος κ. Αθαν. Μαμάκος, Δήμαρχος Λάρισας, ο Αξιότιμος κ. Γρηγόριος Βλαχάκης, Διοικητής του Γενικού Νοσοκομείου Λάρισας, πολλοί αυτοδιοικητικοί παράγοντες, καθώς και εκπρόσωποι φορέων και αρχών. Σημαντική ήταν η παρουσία του ιατρικού και νοσηλευτικού προσωπικού, των διοικητικών υπαλλήλων και φυσικά πολλών ασθενών.

Στο κήρυγμα του ο Σεπτός Ποιμενάρχης μας λαμβάνοντας αφορμή από τα αποστολικά και ευαγγελικά αναγνώσματα, τόνισε ότι η ζωή είναι αγώνας με πολλές προκλήσεις, κάποιες από τις οποίες παρουσιάζονται στη ζωή μας ως ασθένειες. Ο κ. Ιερώνυμος τόνισε ότι το Μυστήριο του Ευχελαίου αποσκοπεί στο να ενισχύσει τον άνθρωπο, ώστε να αντέξει τη δοκιμασία της ασθένειας, στηριζόμενος στην Πίστη και διασώζοντας την αξιοπρέπεια του.

Πριν τη χρίση με το Άγιο Έλαιο, ο Σεβασμιώτατος ευχαρίστησε ιδιαιτέρως το ιατρικό και νοσηλευτικό προσωπικό για τη θυσιαστική και φιλότιμη προσφορά τους στον πάσχοντα συνάνθρωπο, κάτι που αποτιμάται θετικά στην πόλη και τον Νομό Λάρισας, όπου το Γενικό Νοσοκομείο έχει σπουδαία φήμη και χαίρει εκτίμησης, καθώς αναγνωρίζεται ως ένα από τα αποτελεσματικά και κομβικά μας νοσηλευτικά ιδρύματα.

Τη Μεγάλη Τρίτη το μεσημέρι ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Λαρίσης και Τυρνάβου κ. Ιερώνυμος, μετέβη στο Πανεπιστημιακό Νοσοκομείο Λάρισας, όπου επίσης τέλεσε το Ιερό Μυστήριο του Ευχελαίου.

Το Πανεπιστημιακό Νοσοκομείο Λάρισας αποτελεί τη ναυαρχίδα του Ε.Σ.Υ. στη Θεσσαλία και τη Φθιώτιδα, απόδειξη δε της επιτυχίας του αποτελεί το γεγονός ότι έχει σταματήσει η ιατρική μετανάστευση προς Αθήνα και Θεσσαλονίκη, καθώς οι ασθενείς ευρίσκουν όλες τις ειδικότητες, λειτουργούν πολλές κλινικές, οι οποίες εξοπλισμένες με κατάλληλα μηχανήματα καλύπτουν όλες τις ανάγκες, το δε ιατρικό και νοσηλευτικό προσωπικό χαρακτηρίζεται από υψηλού επιπέδου εκπαίδευση και επαγγελματισμό. Αποτέλεσμα αυτού είναι να μη μετακινούνται ασθενείς από τη Θεσσαλία και τη Φθιώτιδα σε άλλες πόλεις, ιδίως την Αθήνα και τη Θεσσαλονίκη, για να βρουν γιατρό της ειδικότητας που έχουν ανάγκη.

Ο κ. Ιερώνυμος εξήρε την προσφορά όλων και επαίνεσε το επιτελούμενο έργο αναγνωρίζοντας τον φιλότιμο κόπο όλων των εργαζόμενων του Πανεπιστημιακού Νοσοκομείου Λάρισας. Επιπλέον, λαμβάνοντας αφορμή από την Ακολουθία του Ιερού Μυστηρίου του Ευχελαίου, τόνισε πόσο σημαντική είναι η θετική ψυχολογία του ασθενούς για την αίσια έκβαση της θεραπείας του, κάτι που η Εκκλησία κηρύσσει ήδη από τον 1ο χριστιανικό αιώνα μιλώντας πρώτα για υγεία ψυχής και μετά σώματος. Εν κατακλείδι ευχήθηκε στο προσωπικό και τους νοσηλευομένους ευλογημένο Πάσχα με υγεία ψυχική και σωματική.

Παρέστησαν η Ερίτιμη κ. Μαίρη Κουτσιούμπα, Διοικήτρια του Πανεπιστημιακού Νοσοκομείου Λάρισας, πολλοί πανεπιστημιακοί και μέλη ΔΕΠ, το ιατρικό και νοσηλευτικό προσωπικό, καθώς και πολλοί ασθενείς, προς τους οποίους ιδιαιτέρως ο Σεβασμιώτατος ευχήθηκε να επιστρέψουν γρήγορα στα σπίτια τους. Οι συμπαριστάμενοι στον Σεβασμιώτατο Ιερείς της Ιεράς μας Μητροπόλεως έσπευσαν να διευκολύνουν τους πάντες, αφιερώνοντας πολύ χρόνο στη διακονία του Μυστηρίου. Και στα δυο Νοσοκομεία, με ευθύνη της Διευθύνουσας, μεταφέρθηκε το Ιερό Μυστήριο σε όλες τις κλινικές, ώστε να ενισχυθούν και όσοι επιθυμούν από τους μη δυνάμενους να μετακινηθούν ασθενείς.

Το άρθρο Μεγάλη Εβδομάδα: Ο Σεβασμιώτατος Ιερώνυμος τέλεσε το Ιερό Μυστήριο του Ευχελαίου σε Γενικό και Πανεπιστημιακό Νοσοκομείο Λάρισας εμφανίστηκε πρώτα στο TirnavosPress.

• Σάββατο 4 Απριλίου, στις 7.00 π.μ., θα τελέσει τη Θεία Λειτουργία στον Ιερό Κοιμητηριακό Ναό Αναστάσεως του Λαζάρου στα Νέα Κοιμητήρια Λαρίσης. 
• Κυριακή των Βαΐων 5 Απριλίου, 7.00 – 10.30 π.μ., θα ιερουργήσει στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό Αγίου Αχιλλίου Λαρίσης.  Μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας θα τελέσει τον Αγιασμό των Εγκαινίων του νέου Μητροπολιτικού Αρχονταρικίου.
• Κυριακή των Βαΐων 5 Απριλίου, στις 7.30 μ.μ., θα χοροστατήσει στην Ακολουθία του Νυμφίου στον Ιερό Ναό Αγίου Νικολάου Λαρίσης.
• Μ. Δευτέρα 6 Απριλίου, στις 11.00 π.μ., θα τελέσει το Μυστήριο του Ιερού Ευχελαίου στο Γενικό Νοσοκομείο Λαρίσης. 
• Μ. Δευτέρα 6 Απριλίου, στις 7.30 π.μ., θα χοροστατήσει στην Ακολουθία του Νυμφίου στον Ιερό Ναό Αγίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου Λαρίσης.
• Μ. Τρίτη 7 Απριλίου, στις 12.30 μ.μ., θα τελέσει το Μυστήριο του Ιερού Ευχελαίου στο Πανεπιστημιακό Γενικό Νοσοκομείο Λαρίσης. 
• Μ. Τρίτη 7 Απριλίου, στις 7.30 π.μ., θα χοροστατήσει στην Ακολουθία του Νυμφίου στον Ιερό Ναό Αναλήψεως του Σωτήρος Λαρίσης.
• Μ. Τετάρτη 8 Απριλίου, στις 5.00 μ.μ., θα τελέσει το Μυστήριο του Ιερού Ευχελαίου στον Ιερό Ναό Παμμεγίστων Ταξιαρχών Λαρίσης. 
• Μ. Τετάρτη 8 Απριλίου, στις 7.30 π.μ., θα χοροστατήσει στην Ακολουθία του Νιπτήρος στον Ιερό Ναό της του Θεού Σοφίας Λαρίσης.
• Μ. Πέμπτη 9 Απριλίου, στις 7.30 π.μ., θα τελέσει τον Εσπερινό και τη Θεία Λειτουργία στην Ιερά Μονή Ευαγγελισμού της Θεοτόκου Πυργετού.
• Μ. Πέμπτη 9 Απριλίου, στις 7.00 μ.μ., θα χοροστατήσει στην Ακολουθία των Αχράντων Παθών στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό Αγίου Αχιλλίου Λαρίσης.
• Μ. Παρασκευή 10 Απριλίου, στις 8.00 π.μ., θα τελέσει την Ακολουθία των Βασιλικών Ωρών στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό Αγίου Αχιλλίου Λαρίσης.
• Μ. Παρασκευή 10 Απριλίου, στις 10.00 π.μ., θα χοροστατήσει την Ακολουθία του Εσπερινού της Αποκαθηλώσεως στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό Αγίου Αχιλλίου Λαρίσης.
• Μ. Παρασκευή 10 Απριλίου, στις 2.00 μ.μ., θα χοροστατήσει στην Ακολουθία του Επιταφίου στον Ιερό Κοιμητηριακό Ναό Αναστάσεως του Λαζάρου Ν. Κοιμητηρίου Λαρίσης.
• Μ. Παρασκευή 10 Απριλίου, στις 7.30 μ.μ., θα χοροστατήσει στην Ακολουθία του Επιταφίου στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό Αγίου Αχιλλίου Λαρίσης.
• Μ. Σάββατο 11 Απριλίου, στις 7.30 π.μ., θα τελέσει τον Εσπερινό και τη Θεία Λειτουργία στον Ιερό Ναό Αγίου Χαραλάμπους Λαρίσης. 
• Μ. Σάββατο 11 Απριλίου, στις 11.00 μ.μ., θα προεξάρχει στην Ακολουθία της Παννυχίδος και θα τελέσει την Αναστάσιμη Θεία Λειτουργία στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό Αγίου Αχιλλίου Λαρίσης.
• Κυριακή του Πάσχα 12 Απριλίου, στις 7.00 μ.μ., θα χοροστατήσει στον Εσπερινό της Αγάπης στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό Αγίου Αχιλλίου Λαρίσης.
• Δευτέρα της Διακαινησίμου 13 Απριλίου, στις 7.00 π.μ., θα χοροστατήσει στην Θεία Λειτουργία, για την εορτή του Αγίου Διονυσίου του Καλλιάρχη, στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό Αγίου Αχιλλίου Λαρίσης.
• Δευτέρα της Διακαινησίμου 13 Απριλίου, στις 6.30 μ.μ., θα χοροστατήσει στον πανηγυρικό Εσπερινό στην Ιερά Μονή Αγίων Ραφαήλ, Νικολάου και Ειρήνης Πυργετού. 
• Τρίτη της Διακαινησίμου 14 Απριλίου, στις 7.00 π.μ., θα ιερουργήσει στο πανηγυρίζον Ιερό Παρεκκλησίο Αγίων Ραφαήλ, Νικολάου και Ειρήνης του Επισκοπείου.
• Τρίτη της Διακαινησίμου 14 Απριλίου, στις 6.30 μ.μ., θα χοροστατήσει στον Μεθέορτο Εσπερινό στον Ιερό Παρεκκλησίο Αγίων Ραφαήλ, Νικολάου και Ειρήνης Ομορφοχωρίου.
• Πέμπτη της Διακαινησίμου 16 Απριλίου, στις 6.00 μ.μ., θα χοροστατήσει στον πανηγυρικό Εσπερινό στον Ιερό Ναό Ζωοδόχου Πηγής Ελάτειας. 
• Παρασκευή της Διακαινησίμου 17 Απριλίου, στις 7.30 π.μ., θα τελέσει τη Θεία Λειτουργία στον Ιερό Ναό Ζωοδόχου Πηγής Αργυροπουλίου. 
• Παρασκευή της Διακαινησίμου 17 Απριλίου, στις 6.00 μ.μ., θα χοροστατήσει στον Μεθέορτο Εσπερινό στον Ιερό Ναό Ζωοδόχου Πηγής Λαρίσης. 

Το άρθρο Το πρόγραμμα του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτη Λαρίσης και Τυρνάβου για τη Μεγάλη Εβδομάδα εμφανίστηκε πρώτα στο TirnavosPress.

Στον Ιερό Ναό Αγίου Γεωργίου Πυργετού, χοροστάτησε κατά την Ακολουθία του Όρθρου και τέλεσε το Μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας και τη Δοξολογία ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Λαρίσης και Τυρνάβου κ. Ιερώνυμος.

Μετά το πέρας της Δοξολογίας, κλήρος και λαός μετέβησαν στο Μνημείο των Πεσόντων, όπου τελέστηκε επιμνημόσυνη δέηση από τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη κ. Ιερώνυμο και τον ιερέα της ενορίας, πατέρα Αλέξανδρο. Ακολούθησε η κατάθεση στεφάνων, η τήρηση ενός λεπτού σιγής και η ανάκρουση του Εθνικού Ύμνου. Την ευθύνη της τελετής ενώπιον του Μνημείου των Ηρώων είχε η υπάλληλος του Δήμου Τεμπών κα Περσεφόνη Ευαγγέλου.

Στη συνέχεια πραγματοποιήθηκε η μαθητική παρέλαση των σχολείων του Πυργετού, καθώς και η συμμετοχή του Συλλόγου Γυναικών Πυργετού και του Μορφωτικού Συλλόγου Πυργετού. Την παρέλαση παρακολούθησαν ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης κ. Ιερώνυμος, ο πατέρας Αλέξανδρος, ο Δήμαρχος Τεμπών κ. Γιώργος Μανώλης, ο Αντιπεριφερειάρχης κ. Χρήστος Γκουρομπίνος, ο Αντιδήμαρχος κ. Αθανάσιος Βλάχος, ο Αντιπρόεδρος της ΔΕΥΑ κ. Κώστας Ζαρδούκας, η Δημοτική Σύμβουλος κ. Ζωή Σαραντοπούλου – Παρίση, ο Πρόεδρος της Δ.Κ. Πυργετού κ. Αθανάσιος Λαϊνάς, ο Διοικητής της 361 ΠΑΠ κ. Γιώργος Οικονομίδης, ο Σύμβουλος της Δ.Κ. Πυργετού κ. Μιχάλης Ρούπας, ο Δ/ντής του Δημοτικού Σχολείου Πυργετού κ. Νικόλαος Μαράτος, ο Δ/ντής του Γυμνασίου Πυργετού κ. Ηλίας Λουκάς, γονείς και πλήθος κόσμου.

Μετά το τέλος της παρέλασης, ακολούθησαν παραδοσιακοί χοροί από τις μαθήτριες του Γυμνασίου και του Λυκείου Πυργετού, προσδίδοντας έναν ιδιαίτερα εορταστικό και πολιτιστικό χαρακτήρα στις εκδηλώσεις.

Τον πανηγυρικό της ημέρας εκφώνησε ο εκπαιδευτικός κ. Σεραφείμ Ζώτης.

Κατά τον χαιρετισμό του, ο Δήμαρχος Τεμπών κ. Γιώργος Μανώλης ανέφερε μεταξύ άλλων:

«Η σημερινή ημέρα αποτελεί διαχρονική υπενθύμιση της δύναμης της ενότητας, της πίστης και της αγάπης για την πατρίδα. Η διπλή αυτή εορτή, της Εθνικής μας Παλιγγενεσίας και του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου, συνδέει άρρηκτα την ιστορία του Έθνους μας με την πίστη μας. Η Παναγία μας υπήρξε διαχρονικά προστάτιδα του Ελληνισμού και πηγή δύναμης για τους αγωνιστές του 1821. Τιμούμε τους ήρωες που θυσιάστηκαν για την ελευθερία μας και αντλούμε δύναμη από το παράδειγμά τους, ώστε να συνεχίσουμε με ευθύνη και αισιοδοξία την πορεία μας. Οφείλουμε όλοι, με σεβασμό στην ιστορία και στις αξίες μας, να εργαζόμαστε για ένα καλύτερο μέλλον για τις επόμενες γενιές».

Επιπλέον, την παραμονή της εορτής του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου, στον πανηγυρικό Εσπερινό που τελέστηκε στον ομώνυμο Ιερό Ναό στον Ευαγγελισμό, χοροστάτησε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Λαρίσης και Τυρνάβου κ. Ιερώνυμος. Τον Εσπερινό παρακολούθησε ο Δήμαρχος Τεμπών κ. Γιώργος Μανώλης, ο οποίος συνοδευόταν από τη σύζυγό του Ευαγγελία, μαζί με εκπροσώπους της τοπικής αυτοδιοίκησης και πλήθος πιστών.

Ο Δήμος Τεμπών συγχαίρει όλους όσοι συνέβαλαν στην άρτια διοργάνωση των εκδηλώσεων σε όλες τις Δημοτικές Κοινότητες, καθώς και τους μαθητές, τους εκπαιδευτικούς και τους συλλόγους για την εξαιρετική παρουσία τους.

Το άρθρο Πυργετός: Με λαμπρότητα ο εορτασμός της 25ης Μαρτίου παρουσία Ιερωνύμου και Δημάρχου Τεμπών Γ. Μανώλη εμφανίστηκε πρώτα στο TirnavosPress.

Στην ακολουθία χοροστάτησε, ως προσκεκλημένος του σεπτού Ποιμενάρχη μας κ. Ευσταθίου, ο Σεβασμιώτατος  Μητροπολίτης Λαρίσης και Τυρνάβου κ. Ιερώνυμος.  Νωρίτερα, κατά την είσοδο των δύο Μητροπολιτών στην καστροπολιτεία του Μυστρά, τελέσθηκε δέηση στο σημείο, όπου το 1764 μ.Χ. μαρτύρησε από τους Τούρκους ο νέος Άγιος της Εκκλησίας μας, εθνοϊερομάρτυρας Ανανίας Λαμπάρδης, Μητροπολίτης Λακεδαιμονίας.

Κατά τη διάρκεια της εσπερινής λατρευτικής σύναξης, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας καλωσόρισε τους πολυάριθμους ευλαβείς προσκυνητές στον ιστορικό Μυστρά, που είναι αγιασμένος με τα αίματα των μαρτύρων της Πίστεως και της Πατρίδας μας και είναι ποτισμένος με τα δάκρυα ή της μετανοίας ή της αγωνίας πατέρων και αδελφών μας που έζησαν εκεί. Ιδιαίτερα στον Ναό αυτό, υπογράμμισε ο Σεβ. Ποιμενάρχης μας, στέφθηκε Αυτοκράτορας του Βυζαντίου ο Κωνσταντίνος Παλαιολόγος και αργότερα μαρτύρησε από τους Τούρκους ο Άγιος Ανανίας Μητροπολίτης Λακεδαιμονίας. Επίσης, στον ευλογημένο και ιστορικό τόπο του Μυστρά, έζησε η μητέρα του Κωνσταντίνου Παλαιολόγου, Αγία Υπομονή. Ακολούθως, ευχαρίστησε θερμά τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Λαρίσης και Τυρνάβου κ. Ιερώνυμο, για την αποδοχή της πρόσκλησής του και για την τιμητική του παρουσία. Παράλληλα, επισήμανε ότι αποτελεί έναν από τους κορυφαίους Ιεράρχες της Εκκλησίας της Ελλάδος με πολυμερείς γνώσεις, πλούσια χαρίσματα και αξιέπαινη μαρτυρία ορθοδόξου λόγου και πνευματικής ζωής στην ιστορική και πολύπαθη – τα τελευταία χρόνια – Ιερά Μητρόπολη Λαρίσης και Τυρνάβου. Ολοκληρώνοντας, ευχήθηκε σε όλους τους πιστούς να βρίσκονται πάντα υπό την Σκέπη της Παναγίας μας και να είναι άξιο το προσκύνημά τους.

Παίρνοντας τον λόγο ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Λαρίσης κ. Ιερώνυμος εξέφρασε την ευγνωμοσύνη του προς τον σεπτό Ποιμενάρχη μας, για την ιδιαιτέρως τιμητική πρόσκληση μέσω της οποίας του δόθηκε η μοναδική ευκαιρία να χοροστατήσει στον Μητροπολιτικό Ναό του βυζαντινού Μυστρά,  στον οποίο ευρισκόμενος κάθε Έλληνας δεν μπορεί παρά να νιώθει δέος. Ακολούθως, ο Σεβασμιώτατος κ. Ιερώνυμος, στον μεστό νοημάτων και μελίρρυτο λόγο του, επιχείρησε αρχικά μία σύνδεση των αγίων και ιστορικών μορφών που έζησαν στον Μυστρά με τους Αγίους που έζησαν και μαρτύρησαν στην Λάρισα κατά τη διάρκεια της Επανάστασης του 1821 και της Τουρκοκρατίας. Μάλιστα, υπογράμμισε ότι τις δύο Μητροπόλεις ενώνει ο Άγιος Ιωάννης ο Μονεμβασιώτης, που κατάγεται από τις Γούβες και το Γεράκι, αλλά μαρτύρησε στη Λάρισα. Στη συνέχεια, ο Μητροπολίτης Λαρίσης μίλησε για την Κυρία Θεοτόκο, η οποία μας συναγείρει και μας συνεγείρει αποτελώντας την «φωτοδόχο και φωτοφόρο λαμπάδα» της Πίστεώς μας, καθώς και την γέφυρα μεταξύ του Θεού και του Ανθρώπου. Κατακλείοντας την ομιλία του, επανέλαβε τις ευχαριστίες του προς τον σεπτό Ποιμενάρχη μας, που αποτελεί λαμπρό παράδειγμα για όλα τα νεότερα μέλη της Ιεραρχίας, ενώ ευχήθηκε ο Πανάγαθος Θεός να αξιώνει τους πιστούς να πολιτευόνται πάντοτε αξίως της χριστιανικής κλήσεως τους.

Αξίζει να σημειωθεί ότι στο κατανυκτικό κλίμα κατά τη διάρκεια της ιερής ακολουθίας συνέβαλε τα μέγιστα η ψαλτική πανδαισία που πρόσφεραν ο Πρωτοψάλτης του Ιερού Ναού Αγίου Παντελεήμονος Ιλισσού και καθηγητής παραδοσιακής μουσικής κ. Γρηγόριος Κακούρης με τους συνεργάτες του. Επίσης, αξιέπαινη ήταν η παρουσία τριών μελών του Συλλόγου Ιστορικής Αναβίωσης Σπάρτης, που συνόδευσαν την εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου ενδεδυμένοι με τις παραδοσιακές φορεσιές τους.

Το άρθρο Σε κλίμα κατάνυξης πλήθος προσκυνητών συμπροσευχήθηκε στους Δ΄ Χαιρετισμούς στον βυζαντινό Μυστρά εμφανίστηκε πρώτα στο TirnavosPress.

• Παρασκευή 20 Μαρτίου (5.30 – 7.00 μ.μ.), θα χοροστατήσει στην Ακολουθία των Δ’ Χαιρετισμών της Υπεραγίας Θεοτόκου στην Ιερά Μονή Παντανάσσης Μυστρά.
• Κυριακή (Ιωάννου της Κλίμακος) 22 Μαρτίου (7.00 – 10.30 π.μ.), θα ιερουργήσει στον Ιερό Ναό Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης Συκουρίου.
• Κυριακή (Ιωάννου της Κλίμακος) 22 Μαρτίου (5.30 – 7.30 μ.μ.), θα χοροστατήσει στον Κατανυκτικό Εσπερινό στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό Αγίου Αχιλλίου Λαρίσης.
• Τρίτη 24 Μαρτίου (6.00 μ.μ.), θα χοροστατήσει στον Εσπερινό του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου στον Ιερό Ναο Ευαγγελισμού της Θεοτόκου Ευαγγελισμού. 
• Πέμπτη 26 Μαρτίου (5.30 μ.μ.), θα τελέσει το Μυστήριο του Ιερού Ευχελαίου στον Ιερό Ναό Αγίου Αθανασίου Δένδρων. 
• Παρασκευή 27 Μαρτίου (7.30 π.μ.), θα τελέσει την Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία στον Ιερό Ναό Ζωοδόχου Πηγής Λαρίσης. 
• Παρασκευή 27 Μαρτίου (5.30 – 7.00 μ.μ.), θα χοροστατήσει στην Ακολουθία του Ακαθίστου Ύμνου στον Ιερό Ναό Αγίων Αναργύρων Αγίων Αναργύρων. 
• Παρασκευή 27 Μαρτίου (7.30 – 9.00 μ.μ.), θα χοροστατήσει στην Ακολουθία των Γ’ Χαιρετισμών της Υπεραγίας Θεοτόκου στον Ιερό Προφήτη Ηλία Λαρίσης.
• Κυριακή (Μαρίας της Αιγυπτίας) 29 Μαρτίου (7.00 – 10.30 π.μ.), θα ιερουργήσει στον Ιερό Ναό Αγίου Γεωργίου Κυψέλης (Κιλελέρ). 
• Κυριακή (Μαρίας της Αιγυπτίας) 29 Μαρτίου (5.30 – 7.30 μ.μ.), θα χοροστατήσει στον Κατανυκτικό Εσπερινό στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό Αγίου Αχιλλίου Λαρίσης.

Το άρθρο Λειτουργικό πρόγραμμα του Σεβασμιωτάτου για την Αγία και Μεγάλη Τεσσαρακοστή – Την Πέμπτη 26 Μαρτίου στα Δένδρα για το Ιερό Ευχέλαιο εμφανίστηκε πρώτα στο TirnavosPress.

Δευτέρα 16 Φεβρουαρίου 2026:

• 6.00 μ.μ.: Υποδοχή Τιμίας Χειρός Μεγάλου Βασιλείου στην Πλατεία Αλόγου.
• 6.15 μ.μ.: Δοξολογία επί τη Υποδοχή – Μέγας Πανηγυρικός Εσπερινός, χοροστατούντος του Θεοφιλεστάτου Επισκόπου Σκιάθου κ. Ιωάννου, Αρχιγραμματέως της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος.
• 9.00 μ.μ.: Ιερά Αγρυπνία, όπου θα ψάλλει ο χορός ιεροψαλτών Νίκαιας του Πρωτοψάλτη κ. Θεοδώρου Ξιώνη.

Τρίτη 17 Φεβρουαρίου 2026:

• 7.30 π.μ.: Όρθρος και Θεία Λειτουργία.
• 12.00 μ.μ.: Παράκληση Μεγάλου Βασιλείου.
• 5.30 μ.μ.: Εσπερινός και Παράκληση Μεγάλου Βασιλείου
• 7.00 μ.μ.: Ομιλία π. Θεμιστοκλή Χριστοδούλου, με θέμα: «Μ. Βασιλείου, Λόγος προτρεπτικός για το άγιον Βάπτισμα». (Μία πνευματική προσέγγιση για την αξία του ιερού μυστηρίου του Βαπτίσματος).
• 8.00 μ.μ.: Μικρό Απόδειπνο.

Τετάρτη 18 Φεβρουαρίου 2026:

• 7.30 π.μ.: Όρθρος και Θεία Λειτουργία.
• 12.00 μ.μ.: Παράκληση Μεγάλου Βασιλείου.
• 5.30 μ.μ.: Εσπερινός και Παράκληση Μεγάλου Βασιλείου.
• 9.00 μ.μ.: Ιερά Αγρυπνία, στην οποία θα ψάλλει χορός ιεροψαλτών.

Πέμπτη 19 Φεβρουαρίου 2026:

• 7.30 πμ: Όρθρος και Θεία Λειτουργία.
• 12.00 μ.: Παράκληση Μεγάλου Βασιλείου.
• 5.30 μμ: Εσπερινός και Παράκληση Μεγάλου Βασιλείου.
• 7.00 μμ: Ομιλία Αρχιμ. Σιλουανού Πεπονάκη, Ηγουμένου της Ι. Μ. Αγίου Γεωργίου Μαυρομματίου (Αλίαρτος Βοιωτίας), με θέμα: «Η λήθη του Θεού και η αφύπνιση της καρδιάς» (Από την διδασκαλία του Μ. Βασιλείου).
• 8.00 μμ Μικρό Απόδειπνο.

Παρασκευή 20 Φεβρουαρίου 2026:

• 7.30 π.μ.: Όρθρος και Θεία Λειτουργία.
• 12.00 μ.μ.: Παράκληση Μεγάλου Βασιλείου.
• 5.30 μ.μ.: Εσπερινός και Παράκληση Μεγάλου Βασιλείου.
• 7.00 μ.μ.: Ιερό Ευχέλαιο.
• 8.00 μ.μ.: Μικρό Απόδειπνο.

Σάββατο 21 Φεβρουαρίου 2026:

• 7.30 π.μ.: Όρθρος και Θεία Λειτουργία.
• 5.30 μ.μ.: Μέγας Εσπερινός, κατά τον οποίο θα ψάλλουν δύο χοροί της χορωδίας «ΒΥΖΑΝΤΙΝΟΙ ΜΕΛΩΔΟΙ» από την Κατερίνη.
• 6.30 μ.μ.: Ομιλία π. Αθανασίου Μαρινόπουλου, Αρχιερατικού Επιτρόπου Κατερίνης, με θέμα: «Η σπουδαιότερη εντολή».
• 8.00 μ.μ.: Μικρό Απόδειπνο.

Κυριακή 22 Φεβρουαρίου 2026 (ΤΥΡΙΝΗΣ):

• 7.30 π.μ.: Όρθρος και Θεία Λειτουργία.
• 12.00 μ.μ.: Παράκληση Μεγάλου Βασιλείου.
• 5.30 μ.μ.: Κατανυκτικός Εσπερινός της Συγχωρήσεως, χοροστατούντος του Σεβ. Μητροπολίτου Λαρίσης και Τυρνάβου κ. Ιερωνύμου.

Καθαρά Δευτέρα 23 Φεβρουαρίου 2026: 

• 7.30 π.μ.: Όρθρος, Ώρες, Εσπερινός.
• 12.00 μ.μ.: Παράκληση Μεγάλου Βασιλείου.
• 5.00 μ.μ.: Μέγα Απόδειπνο.
• 6.30 μ.μ.: Ομιλία Αρχιμ. Νικάνορος Παπανικολάου, Ηγουμένου της Ι. Μ. Αγίας Τριάδος Σπαρμού, με θέμα: «ἃ λέγετε ἐν ταῖς καρδίαις ὑμῶν, ἐπὶ ταῖς κοίταις ὑμῶν κατανύγητε» (Ψαλ. 4,5).

Τρίτη 24 Φεβρουαρίου 2026:

• 7.00 π.μ.: Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία, ιερουργούντος του Σεπτού μας Ποιμενάρχου κ.Ιερωνύμου.
• 12.00 μ.μ.: Παράκληση Μεγάλου Βασιλείου.
• 5.00 μ.μ.: Μέγα Απόδειπνο.
• 6.30 μ.μ.: Αγιασμός και αναχώρηση Τιμίας Χειρός.

Το άρθρο Η Λάρισα υποδέχεται σήμερα την Τιμία Χείρα του Μεγάλου Βασιλείου – Το πρόγραμμα των Ιερών Ακολουθιών εμφανίστηκε πρώτα στο TirnavosPress.

Την εκδήλωση άνοιξε η χορωδία του 16ου και του 32ου Δημοτικού σχολείου Λάρισας, που παρουσίασε πλούσιο μουσικοχορευτικό πρόγραμμα ενώ σύντομο χαιρετισμό απηύθυνε η διευθύντρια του 16ου Δημοτικού κα Παναγιώτα Δραγατογιάννη.
Στη συνέχεια, στη σύντομη προσλαλιά του, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας κ. Ιερώνυμος, αφού επαίνεσε τους μαθητές και τις δασκάλες τους για το πρόγραμμα που παρουσίασαν αναφέρθηκε στο δύσκολο, αλλά ευλογημένο, αγώνα των ιεραποστόλων. Ιδιαίτερη ήταν η αναφορά του στην πρόσφατη επίσκεψη εθελοντών της Μητροπόλεώς μας, όπου πραγματοποίησαν τη βάπτιση εκατό Αφρικανών αδελφών μας. Αναφέρθηκε εκτενώς στο πηγάδι του «Αγίου Αχιλλίου» που με δαπάνη της Μητροπόλεώς μας δροσίζει τα παιδιά της περιοχής Buyende, εκεί όπου έχει την έδρα του το σχολείο των Λαρισαίων, αλλά και για τα μελλοντικά σχέδια που είναι η ανέγερση Δημοτικού σχολείου. Τόνισε ότι, τα εκκλησιαστικά έργα ενώ δεν έχουν προϋπολογισμό, ούτε χρηματοδότηση, ολοκληρώνονται όλα με το ευρώ που προσφέρει ο κάθε πιστός από το υστέρημα του.

Στη συνέχεια ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Τζίντζα και Ανατολικής Ουγκάντα κ. Σίλβεστρος, έλαβε το λόγο και μίλησε για την Ορθόδοξη Ιεραποστολή και το έργο της Επισκοπής του. Τόνισε την αγιαστική ιδιότητα του νερού τόσο κατά τον αγιασμό, όσο και κατά τη βάπτιση, αλλά και την ευλογία του να έχει πρόσβαση μια ολόκληρη περιοχή στο ύψιστο αυτό αγαθό. Ευχαρίστησε το Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Λαρίσης και Τυρνάβου κ. Ιερώνυμο για τη δωρεά αυτή και του παρέδωσε μάλιστα μια φωτογραφία σε καμβά με το πηγάδι του Αγίου Αχιλλίου, το οποίο δροσίζει πλέον χιλιάδες ψυχές. Ιδιαίτερη ήταν η αναφορά του στην αγάπη που λαμβάνει κάθε φορά που επισκέπτεται τη Λάρισα, αλλά και στην αγάπη που τρέφουν τα παιδιά της Επισκοπής του για τη προσφορά των Λαρισαίων, στους οποίους είναι ευγνώμονες. Έκλεισε λέγοντας πως αν οι άνθρωποι στα μετόπισθεν δεν ενισχύουν εκείνους που είναι στην πρώτη γραμμή το έργο της ιεραποστολής δεν θα έχει καρπό.

Από την πλευρά του, ο πρόεδρος της «Πορείας Αγάπης» κ. Σωτήρης Μουντζούρης ευχαρίστησε τόσο τον Ποιμενάρχη μας, για την άριστη συνεργασία τους, αλλά και για το ενδιαφέρον του για την ιεραποστολή, όσο και το Θεοφιλέστατο Επίσκοπο κ. Σίλβεστρο για τον αγώνα που καταβάλει τόσο για τη διάδοσή του χριστιανισμού όσο και για την ανακούφιση των φτωχών αδελφών μας.

Την εκδήλωση τίμησαν με την παρουσία τους, οι βουλευτές κ. Μάξιμος Χαρακόπουλος και κ. Γεώργιος Ρούντας, η χωρική αντιπεριφερειάρχης Π.Ε. Λάρισας κα Μαρία Γαλλιού και η πρόεδρος του Δημοτικού Συμβουλίου Λάρισας κα Γαρουφαλλιά Καρυστιανού. Ακολούθησε δωροέκθεση για την ενίσχυση του έργου της ιεραποστολής.

Το άρθρο Με απόλυτη επιτυχία η εκδήλωση «Το θαύμα του νερού και της πίστης: Πώς ο Άγιος Αχίλλιος δροσίζει τα παιδιά της Ουγκάντα» εμφανίστηκε πρώτα στο TirnavosPress.

α. Να κόψει τη Βασιλόπιττα της Ιεράς μας Μητροπόλεως και

β. Να βραβεύσει τα παιδιά μας, τους μαθητές των σχολείων της Διεύθυνσης Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης του Νομού μας που πρώτευσαν στον περυσινό μαθητικό διαγωνισμό της Ιεράς μας Μητροπόλεως, με θέματα: «Άγιος Αχίλλιος, πολιούχος Λάρισας» και «Μητρόπολη Λαρίσης: 1.700 χρόνια ζωής και προσφοράς».

Θα ακουστούν πολλά και χρήσιμα για τις δραστηριότητες της Ιεράς μας Μητροπόλεως στον χώρο της Παιδείας, ενώ την όλη εκδήλωση θα πλαισιώσουν με ύμνους και τραγούδια οι μαθήτριες και οι μαθητές του Μουσικού Σχολείου Λάρισας.

Το άρθρο Κοπή βασιλόπιτας και βραβεύσεις μαθητών στην εκδήλωση των Τριών Ιεραρχών εμφανίστηκε πρώτα στο TirnavosPress.

Παρακαλούνται οι πιστοί να προσέλθουν στην πνευματική αυτή ευκαιρία.

Το άρθρο Σήμερα η έναρξη των εσπερινών κηρυγμάτων του Μητροπολίτη Λαρίσης και Τυρνάβου εμφανίστηκε πρώτα στο TirnavosPress.

Την απόδοση του οφφικίου του Οικονόμου πραγματοποίησε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Λαρίσης και Τυρνάβου κ.κ. Ιερώνυμος, τιμώντας τον εφημέριο του Ιερού Μητροπολιτικού Ναού Παναγίας Φανερωμένης Τυρνάβου για το ήθος, την αφοσίωση και τη συνεπή ποιμαντική του διακονία. Ο π. Δημήτριος, με σεμνότητα και αγάπη προς το ποίμνιο, υπηρετεί επί σειρά ετών την τοπική Εκκλησία, αποτελώντας σημείο αναφοράς για την πνευματική ζωή της ενορίας του.

Ο Σεβασμιώτατος, απευθυνόμενος στους πιστούς, ευχαρίστησε θερμά τους Τυρναβίτες για τη διαρκή αγάπη και τη στήριξή τους προς την Αγία Εκκλησία, υπογραμμίζοντας τη σημασία της ενότητας, της πίστης και της προσφοράς, ιδιαίτερα σε απαιτητικές εποχές. Η χειροθεσία του π. Δημητρίου αποτελεί αναγνώριση της μέχρι σήμερα προσφοράς του, αλλά και ευθύνη συνέχισης του έργου του με ακόμη μεγαλύτερο ζήλο.

Ιδιαίτερη αναφορά έκανε ο Μητροπολίτης και στον Πρωτοπρεσβύτερο Γεώργιο Παπαϊωάννου, τον οποίο συνεχάρη για την πολυετή, ουσιαστική και ανιδιοτελή προσφορά του τόσο στην εκκλησιαστική όσο και στην κοινωνική ζωή του Τυρνάβου, αναγνωρίζοντας το σημαντικό αποτύπωμα που έχει αφήσει στη συνείδηση των πιστών.

Το άρθρο Απονεμήθηκε το Οφίκιο του Οικονόμου στον ιερέα Δημήτριο Τσιγάρα εμφανίστηκε πρώτα στο TirnavosPress.

Ήταν η πρώτη φορά που πραγματοποιήθηκε η Κατάδυση του Τιμίου Σταυρού στο Αγίασμα του Προσκυνήματος μετά από τρία χρόνια, καθώς δεν υπήρχε δυνατότητα πρόσβασης στο σημείο. Δόθηκε η ευκαιρία να επιθεωρηθεί το Προσκύνημα και η κατάστασή του, διαπιστώθηκε η εκτέλεση σημαντικών έργων στον Ιερό Ναό, καθώς κι η ικανότητά του, αμέσως μόλις επισκευαστεί η γέφυρα, να λειτουργήσει άμεσα. Συνάμα, όμως, διαπιστώθηκε και το επικίνδυνο της πρόσβασης και η δυσκολία σε πολλά σημεία του προσκυνήματος, τα οποία ελλοχεύουν κινδύνους, για όσους αποτολμούν μόνοι τους να διέλθουν, παρά την απαγόρευση, τον ποταμό και να περιδιαβούν στους χώρους του.

Ήταν μία ευκαιρία να αναλογιστούμε πόσα θα μπορούσαν να είχαν γίνει, να συγχωρήσουμε όσους ολιγώρησαν ή και αρνήθηκαν την άμεση εκτέλεση έργων στη μείζονα περιοχή και βεβαίως, να παρακαλέσουμε τον Άγιο Θεό σύντομα να αποκατασταθεί ο χώρος και η γέφυρα, ώστε ένας πνευματικός πνεύμονας της περιοχής μας, με τις πρεσβείες της Αγίας Παρασκευής, να μπορέσει να λειτουργήσει ξανά.

Το άρθρο Τελετή Κατάδυσης του Τιμίου Σταυρού στο Αγίασμα της Αγίας Παρασκευής Τεμπών μετά από τρία χρόνια εμφανίστηκε πρώτα στο TirnavosPress.

Τόν Ἱερό Κλῆρο καί τόν

Εὐσεβῆ Λαό τῆς καθ᾽ ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως.

Ἀγαπητοί μου,

          Τά Φῶτα, ἡ τελευταία ἑορτή τοῦ Ἁγίου Δωδεκαημέρου, ἔφθασε ὡς ὁ εὐλογημένος ἐπίλογος μιᾶς Ἁγίας περιόδου. Ἀπό τά Χριστούγεννα μέχρι τά Φῶτα ἡ Ἁγία μας Ἐκκλησία μᾶς κατακλύζει μέ μηνύματα, μέ προκλήσεις, μέ προσκλήσεις γιά μιά ζωή ἀνώτερη, οὐσιαστική, πνευματική. Καί σήμερα ἡ τελευταία Δεσποτική Ἑορτή τῆς περιόδου! Βλέπουμε τόν Χριστό νά εἰσέρχεται γυμνός στόν Ἰορδάνη ποταμό καί νά χειροθετεῖται ὁ Δεσπότης ἀπό τόν Δοῦλο!

          Πρίν λίγο, κατά τή διάρκεια τῆς Θείας Λειτουργίας τοῦ ἐν Ἁγίοις Πατρός ἡμῶν Ἰωάννου, Ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως τοῦ Χρυσοστόμου, στήν εὐχή τῆς Ἁγίας Ἀναφορᾶς, εἴπαμε καί τήν ἑξῆς φράση: «καὶ πᾶσαν τὴν ὑπὲρ ἡμῶν οἰκονομίαν πληρώσας». Δηλαδή, ἀναφερόμενοι στόν Χριστό, ὁμολογοῦμε ὅτι εἶναι ἐκεῖνος πού ὁλοκλήρωσε τά γεγονότα τῆς Θείας Οἰκονομίας, τοῦ σχεδίου δηλαδή τοῦ Θεοῦ γιά τή σωτηρία τοῦ ἀνθρώπου καί τοῦ κόσμου. Καί τά ὁλοκλήρωσε «ὑπὲρ ἡμῶν», γιά τό χατίρι μας, γιά τήν ὠφέλειά μας, γιά τή σωτηρία μας. Τό ἴδιο ὁμολογοῦμε καί στό Σύμβολο τῆς Πίστεως ὅταν τονίζουμε: «Τὸν δι᾽ ἡμᾶς τοὺς ἀνθρώπους καὶ διὰ τὴν ἡμετέραν σωτηρίαν».

          Γιά ἐμᾶς λοιπόν, γιά τή σωτηρία μας, γιά τήν ὠφέλειά μας, προχωρᾶ καί βαπτίζεται στόν Ἰορδάνη ποταμό ἀπό τόν Τίμιο Πρόδρομο καί Βαπτιστῆ Ἰωάννη. Καί πῶς αὐτό εἶναι σωτήριο γιά μᾶς; Πῶς μᾶς ὠφελεῖ; Τί μᾶς ἐνδιαφέρει; Πρῶτα ἀπό ὅλα ἀφήνει παράδειγμα. Παράδειγμα μετανοίας, παράδειγμα ταπεινώσεως, παράδειγμα ὑπακοῆς στίς ἐντολές τοῦ Θεοῦ. Ἦταν συνήθεια στόν ἀρχαῖο Ἰσραήλ τά λουτρά καθαρμοῦ. Ἦταν τό πλησιέστερο πού εἶχαν κατορθώσει σέ σχέση μέ τή μετάνοια καί τήν αἴτηση γιά ἄφεση τῶν ἁμαρτιῶν. Κι ὁ Χριστός προσέρχεται σέ ἕνα τέτοιο λουτρό καθαρμοῦ πού ἐπιτελοῦσε ὁ Τίμιος Πρόδορομος στά ρεῖθρα τοῦ Ἰορδάνου γιά νά μᾶς δείξει πώς πρέπει νά ἀποζητᾶμε τή μετάνοια σέ κάθε βῆμα τῆς ζωῆς μας, πώς πρέπει νά ἐπιδιώκουμε τή συγγνώμη τοῦ Ἁγίου Θεοῦ κάθε ὥρα, κάθε στιγμή, πώς πρέπει νά μή λυγίζουμε μέ τό βάρος τῆς ἐνοχῆς, ἀλλά ἀκούγοντας τή φωνή τῆς συνειδήσεώς μας, νά προστρέχουμε στόν Ἅγιο Θεό γιά νά μᾶς ἀπαλλάξει ἀπό τό ἐπαχθές καί ἐπονείδιστο αὐτό βάρος.

          Κάνει κάτι παραπάνω ὁ Χριστός μας. Θεσμοθετεῖ τό Βάπτισμα! Τόν τρόπο μέ τόν ὁποῖο εἰσαγόμαστε στήν Ἐκκλησία καί γινόμαστε πλέον παιδιά τοῦ Θεοῦ. Μᾶς δίνει τόν τρόπο μέ τόν ὁποῖο συντελεῖται ἡ ἐξάλειψη τῶν ἁμαρτιῶν, μᾶς ἀπονέμεται ὁ ἄσπιλος χιτώνας στήν ψυχή καί μέ τόν φωτισμό τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, ἀρχίζουμε τόν ἀγῶνα. Μέ τή Βάπτισή του καθαγιάζει τά ὕδατα τοῦ Ἰορδάνου, ὡς αἰώνιο καθαγιασμό τῶν ὑδάτων τῆς κολυμβήθρας, μέσα ἀπό τήν ὁποία ἀναγεννιόμαστε ἐμεῖς οἱ Ὀρθόδοξοι. Τό νερό τῆς κολυμβήθρας μετέχει τῆς Χάριτος καί τῆς Εὐλογίας πού μετεῖχε ὁ Ἰορδάνης ποταμός ὅταν βυθίστηκε μέσα του ὁ Κύριος.

          Ὁμολογεῖ κάτι ἐπιπλέον ὁ Χριστός. Μπαίνει στό νερό, βυθίζεται καί ἀμέσως ἐγείρεται. Ὅποιος ἔμπαινε στό νερό, συνήθως ἔμενε βυθισμένος μέχρι τό λαιμό, παραδεχόμενος τίς ἁμαρτίες του. Ὁ Χριστός μας ὅμως, ὡς τέλειος Θεός καί τέλειος ἄνθρωπος, εἶναι ἀπολύτως ἀναμάρτητος. Δέν εἶχε λοιπόν, κανένα λόγο νά παραμείνει βυθισμένος κι ἔτσι ἐγείρεται ἀμέσως, γιά νά ὁμολογήσει καί νά ἀποδείξει τήν ἀπόλυτη ἀναμαρτησία του. Κι αὐτό εἶναι ἀπαραίτητο γιά νά τελεσιουργηθοῦν τά γεγονότα τῆς Θείας Οἰκονομίας γιά τή σωτηρία μας. Μόνον ἕνας ἀπολύτως ἀναμάρτητος μποροῦσε νά σώσει τό γένος τῶν ἀνθρώπων κι αὐτός δέν εἶναι ἄλλος ἀπό τόν Χριστό, κάτι πού ὁμολογεῖ ὁ Ἴδιος μέ τή συμπεριφορά Του καί μαρτυρεῖ ὁ Πρόδρομος πού τό ἀποδέχεται.

          Τά Θεοφάνεια εἶναι ἡ ἀποκάλυψη τοῦ Χριστοῦ στόν κόσμο. Εἶναι ἡ παρουσία Του ὡς ἐγγυητῆ τῆς σωτηρίας μας. Εἶναι ἡ πρόσκλησή Του πρός ἐμᾶς νά Τόν ἐμπιστευτοῦμε καί νά Τόν ἀκολουθήσουμε. Ἐναπόκειται σέ μᾶς ἡ ἀπόφαση νά ἐκμεταλλευθοῦμε τίς δωρεές τοῦ Χριστοῦ στή ζωή μας.

          Καλά κι εὐλογημένα Θεοφάνεια.

Μέ πατρικές εὐχές.

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ

†Ὁ Λαρίσης καί Τυρνάβου Ἱερώνυμος

Το άρθρο Μήνυμα Μητροπολίτη Λαρίσης και Τυρνάβου Ιερωνύμου για τα Θεοφάνεια: Το βάπτισμα του Χριστού ως πρόσκληση μετάνοιας, ταπείνωσης και σωτηρίας εμφανίστηκε πρώτα στο TirnavosPress.

Την παραμονή τελέστηκε και στις δύο ο Μέγας Πανηγυρικός Εσπερινός. Στη μεν Μάνδρα προεξήρχε ο Πανοσιολ. Αρχιμ. κ. Κύριλλος Ιατρού, Ιεροκήρυξ της Ιεράς Μητροπόλεως Λαρίσης και Τυρνάβου, ενώ στο Πουρνάρι χοροστάτησε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Λαρίσης και Τυρνάβου κ. Ιερώνυμος. Παρά το πολικό ψύχος με θερμοκρασίες κάτω του μηδενός, πολύς κόσμος συγκεντρώθηκε ώστε να τιμήσει τον Μεγάλο Άγιο και να προετοιμαστεί για την αλλαγή του χρόνου προσευχόμενος στους Ναούς του Θεού.

Στο Πουρνάρι, σε Εκκλησία πληθούσα, παρέστησαν ο Αρχιερατικός Επίτροπος Συκουρίου Αιδεσιμολ. Πρωτοπρ. κ. Γεώργιος Μπουρδούβαλης, ο οποίος συνάμα τυγχάνει και ο Γενικός Αρχιερατικός Επίτροπος της Ιεράς Μητροπόλεως Λαρίσης και Τυρνάβου, πλαισιούμενος από εφημέριους της περιοχής, καθώς και ο δήμαρχος Τεμπών πλαισιούμενος από Αυτοδιοικητικούς παράγοντες. Πλήθος κόσμου συνέρρευσε στον Ναό, προκειμένου να τιμήσει τον λαοφιλή Άγιο και να παρακαλέσει για τη μεσιτεία του στον Κύριο της Δόξης για τη νέα χρονιά που ήδη ανέτειλε.

Στο κήρυγμά του ο Σεβασμιώτατος στάθηκε σε ένα από τα επίθετα που χαρακτηρίζουν τον Μέγα Βασίλειο, το επίθετο «ουρανοφάντωρ». Το επίθετο αυτό σημαίνει «αυτός που μας φανερώνει τον ουρανό» και αποδόθηκε στον Μέγα Βασίλειο όχι μόνο διότι έγραψε τη Θεία Λειτουργία που φέρεται επ΄ ονόματί του, με την οποία όντως μας ανοίγει τον ουρανό, αλλά και επειδή με τα δογματικά και ερμηνευτικά του έργα μπόρεσε και κατέστησε πιο προσιτή την ευαγγελική αλήθεια στις καρδιές και τις διάνοιές των πιστών. Ο Μέγας Βασίλειος υπήρξε πρότυπο ποιμένος, γι’ αυτό και το παράδειγμα του είναι ανυπέρβλητο.

Την επόμενη ημέρα Τετάρτη 1 Ιανουαρίου 2026, ο Σεβασμιώτατος χοροστάτησε στον Πανηγυρικό Όρθρο και τέλεσε τη Θεία Λειτουργία στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό Αγίου Αχιλλίου Λαρίσης. Και πάλι ο Μητροπολιτικός Ναός γέμισε από όσους τηρώντας την παράδοση των πατέρων μας, επιθυμούν την 1η του νέου έτους να την ξεκινούν με εκκλησιασμό ως απαρχή ευλογίας για σύνολο το έτος. Εντύπωση έκανε το πλήθος των παιδιών, τόσο στο ιερό, όσο και κοντά στους γονείς τους. Αναγνώστηκε το μήνυμα του Σεβασμιωτάτου για το νέο έτος, ενώ προ της απολύσεως της Θείας Λειτουργίας, ο Σεβασμιώτατος έδωσε τις εόρτιες ευχές του σε όλους τους παριστάμενους.

Στις 11.00 π.μ. τελέστηκε η Δοξολογία επί του νέω έτει, παρόντων των Πολιτικών και Στρατιωτικών Αρχών της περιοχής και της πόλης μας.

Το άρθρο Η Εορτή του Μεγάλου Βασιλείου και της Πρωτοχρονιάς στην Ιερά Μητρόπολη Λαρίσης και Τυρνάβου εμφανίστηκε πρώτα στο TirnavosPress.

Τόν Ἱερό Κλῆρο καί τόν

Εὐσεβῆ Λαό τῆς καθ’ ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως.

Ἀγαπητοί μου,

          Καινούργιος χρόνος ξημέρωσε κι ἐμεῖς πιστοί στήν εὐλάβεια τῶν πατέρων μας, εὐγνωμονοῦμε τόν Ἅγιο Θεό γιά τή δωρεά Του αὐτή. Μᾶς εἰσάγει σέ ἕναν ἀκόμη χρόνο, παρέχοντας εὐκαιρίες στήν ἐπίγεια ζωή μας. Καί φυσικά Τόν εὐχαριστοῦμε!

          Συνάμα ὅμως, ἡ εὐχαριστία αὐτή πρέπει νά συνοδεύεται ἀπό αἴτημα συγγνώμης. Καί τοῦτο διότι κανείς μας δέν μπορεῖ νά ἰσχυρισθεῖ ὅτι τά ἔκανε ὅλα τέλεια τή χρονιά πού πέρασε. Κανείς δέν μπορεῖ νά ἰσχυρισθεῖ ὅτι ἐκμεταλλεύθηκε τήν κάθε εὐκαιρία, τήν κάθε δυνατότητα, τήν κάθε προοπτική. Κανείς δέν μπορεῖ νά ἰσχυρισθεῖ ὅτι ἡ παρουσία του τήν περασμένη χρόνια, εἴτε γιά τόν ἑαυτό του, εἴτε γιά τούς ἄλλους ἦταν εὐεργετική καί μόνο. Λάθη, παραλείψεις, ἀστοχίες συμβαίνουν καί χαρακτηρίζουν τή ζωή τοῦ καθενός μας. Τό πρόβλημα εἶναι ὅτι τά τελευταῖα χρόνια σάν νά ἔχουμε συμβιβαστεῖ, τά θεωροῦμε ὅλα τόσο φυσικά καί αὐτονόητα πού δέν μπαίνουμε κἄν στόν κόπο νά τά ἀποτιμήσουμε ἀρνητικά καί νά ζητήσουμε συγγνώμη.

          Δυστυχῶς, στά πλαίσια ἑνός ὁλοένα καί περισσότερο κυριαρχοῦντος ὠχαδελφισμοῦ, ἐξοικειωνόμαστε μέ ὅ,τι ἀρνητικό, τό ἀποδεχόμαστε καί δέν μπαίνουμε κἄν στόν κόπο νά τό περιορίσουμε, ἄν ὄχι καί νά τό καταπολεμήσουμε. Στήν ὁποιαδήποτε καλόπιστη κριτική, ἡ συνήθης ἀπάντηση εἶναι ἕνα «Δέν βαριέσαι! Τί θά ἀλλάξει; Τίποτα!» ἤ ἕνα «μή χάνεις τό καιρό σου μέ αὐτά, κοίτα τή δουλειά σου»…

          Κι ἐνῶ εἶναι σύνηθες τήν τελευταία ἡμέρα του χρόνου, παντοῦ στά κανάλια, τηλεοπτικά καί διαδικτυακά, νά κυριαρχοῦν λογιῶν λογιῶν ἀπολογισμοί. Κι ἐνῶ εἶναι πρακτικό κι ἐπιβάλλεται τήν πρώτη ἐργάσιμη ἡμέρα τοῦ χρόνου νά γίνεται ἀπογραφή σέ ἑταιρεῖες καί καταστήματα. Κι ἐνῶ εἶναι ἀναμενόμενο οἱ πάντες κλείνοντας τήν τελευταία ἡμέρα τοῦ χρόνου τούς λογαριασμούς τους, νά ἐτοιμάζονται γιά οἰκονομικούς ἀπολογισμούς καί φορολογικές δηλώσεις, τό μόνο πού δείχνει νά μή μᾶς ἀπασχολεῖ εἶναι ὁ προσωπικός μας πνευματικός καί ἠθικός ἀπολογισμός.

          Ἔχουμε μάθει νά ἐνεργοῦμε σάν καλοκουρδισμένα μηχανάκια πού κατά τόν γενικότερο κοινωνικό προγραμματισμό, ἐνεργοῦμε διάφορα. Καί βεβαίως, πρέπει νά ἀναλαμβάνουμε τίς εὐθύνες μας ἔναντι του κοινωνικοῦ συνόλου, μέσα στό ὁποῖο ζοῦμε καί μάλιστα κάποιοι φέροντας αὐξημένες εὐθύνες ἀπεναντί του. Δυστυχῶς ὅμως, κολλᾶμε στό «ἐδῶ καί τώρα» καί ξεχνᾶμε «τό ἐπέκεινα καί τό αἰώνιο»! Ἐνῶ εἴμαστε από αὐτά τά ἔμβια ὄντα πού ἡ ἀνατομία μας δέν μᾶς ὑποχρεώνει νά κοιτᾶμε διαρκῶς πρός τή γῆ, διστάζουμε νά κοιτάξουμε τόν οὐρανό. Κι ἐνῶ βλέπουμε νά υπάρχει θάνατος, ἔχουμε τήν αἴσθηση πώς θά ζήσουμε αἰώνια, χωρίς νά μᾶς ἀπασχολεῖ τί προοπτική ἔχει αὐτή ἡ αἴσθηση καί σέ τί ἀναφέρεται.

          Ξεχνᾶμε τούς ἑαυτούς μας! Ὄχι τά σώματά μας. Αὐτά θέλουμε καί νά τά καλοταΐζουμε καί νά τά καλοντύνουμε καί νά τά περιποιούμαστε. Τούς πραγματικούς μας ἑαυτούς! Τήν καρδιά! Τήν ψυχή! Τό εἶναι μας! Παρουσιάζουμε σοβαρές ἐλλείψεις στήν πνευματική μας ζωή. Ἀποστρεφόμαστε εὐκαιρίες νά κάνουμε κάτι καλό καί ἐνεργοῦμε ἐμπρόθετα τό κακό, διότι νομίζουμε ὅτι ἔτσι μᾶς συμφέρει… Λυποῦμε τόν Ἅγιο Θεό μέ τήν ἁμαρτία μας καί τήν ἀνυπακοή μας, χάνοντας τόν χρόνο τῆς ζωῆς μας στή ματαιότητα καί τό ἀνώφελο.

          Εὐτυχῶς ὁ Θεός εἶναι πατέρας καί, ἄν καί Παντοδύναμος, εἶναι συνάμα ἀγαθός καί ἀμνησίκακος Δεσπότης. Δέν πορεύεται πρός ἐμᾶς μέ ὅρους ἐκδίκησης καί τιμωρίας, ἀλλά μέ ὅρους πρόσκλησης καί πειθοῦς. Περιμένει να ζητήσουμε τή συγγνώμη του, γιά νά μᾶς συγχωρήσει. Περιμένει νά ζητήσουμε τόν φωτισμό Του, γιά νά μᾶς φωτίσει. Περιμένει νά ζητήσουμε τό ἔλεός Του, γιά νά μᾶς ἀγκαλιάσει.

          Στή νέα χρονιά πού μόλις ἀνέτειλε, ἄς ἀσχοληθοῦμε περισσότερο μέ τούς ἑαυτούς μας. Οὐσιαστικά κι ὄχι ἐπιφανειακά. Ἄς κάνουμε τήν αὐτοεξέτασή μας. Ἄς φερθοῦμε αὐστηρά σέ μᾶς τούς ἴδιους γιά νά δοῦμε τελικά ποιοί εἴμαστε καί τί πρέπει νά προσέξουμε. Ἄς βάλουμε στόχο νά ἀποφύγουμε ἁμαρτίες καί παραλείψεις πού πικραίνουν τόν Θεό καί προσβάλλουν τούς ἀνθρώπους. Τή φετινή χρονιά ἄς βάλουμε στόχο νά γίνουμε ὄχι ἁπλῶς καλύτεροι ἄνθρωποι, ἀλλά ὄντως ἄνθρωποι, ἄνθρωποι τοῦ Θεοῦ!

          Καλή καί εὐλογημένη χρονιά!

Μέ πατρικές εὐχές.

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ

†Ὁ Λαρίσης καί Τυρνάβου Ἱερώνυμος

Το άρθρο Το μήνυμα του Μητροπολίτη Λαρίσης καί Τυρνάβου Ἱερώνυμου για τη νέα χρονιά: Ευχαριστία, μετάνοια και πνευματική εγρήγορση εμφανίστηκε πρώτα στο TirnavosPress.

Τόν Ἱερό Κλῆρο καί τόν

Εὐσεβῆ Λαό τῆς καθ᾽ ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως

Ἀγαπητοί μου,

          Ὁ Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος, Ἀρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως, μᾶς δίνει τόν χαρακτῆρα τῆς σημερινῆς Ἑορτῆς, προσδιορίζοντάς την ὡς τή «Μητρόπολιν τῶν Ἑορτῶν», δηλαδή τήν Ἑορτή ἀπό τήν ὁποία πηγάζουν ὅλες οἱ ἄλλες, τήν Ἑορτή πού ἀποτελεῖ τό κέντρο ὅλων τῶν ὑπολοίπων, τήν ἑορτή πού μετά τό Πάσχα τιμᾶται μέ ἐξέχοντα τρόπο, περισσότερο ἀπό τίς ἄλλες.

          Ἐκεῖνος ὅμως, πού μᾶς δίνει τό νόημα τῆς Ἑορτῆς τῶν Χριστουγέννων, εἶναι ἕνας ἄλλος Ἀρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως καί μεγάλος Πατέρας τῆς Ἐκκλησίας μας, ὁ Ἅγιος Γρηγόριος ὁ Θεολόγος. Γράφει χαρακτηριστικά: «γενώμεθα ὡς Χριστός, ἐπεὶ καὶ Χριστὸς ὡς ἡμεῖς. Γενώμεθα θεοὶ δι᾽ αὐτόν, ἐπειδὴ κακεῖνος δι᾽ ἡμᾶς ἄνθρωπος»! Δηλαδή, τά Χριστούγεννα εἶναι ἡ Ἑορτή πού μᾶς προτρέπει νά γίνουμε ὅπως ὁ Χριστός, ἀκριβῶς ἐπειδή ὁ Χριστός ἔγινε ὅπως κι ἐμεῖς, προσλαμβάνοντας τήν ἀνθρώπινη φύση. Ἄς γίνουμε λοιπόν, γιά χάρη Του θεοί, ἐπειδή κι Ἐκεῖνος ἔγινε γιά χάρη μας ἄνθρωπος!

          Πόσο μεγάλος σκοπός στή ζωή μας! Νά γίνουμε θεοί! Στούς αἰῶνες τῆς ἀνθρώπινης ὕπαρξης ἐπί γῆς, ἡ ἱστορία ἔχει καταγράψει λογιῶν-λογιῶν ἀνθρώπινες φιλοδοξίες. Ἄλλοι ζήτησαν δόξα, ἄλλοι ζήλεψαν πλούτη, ἄλλοι κυνήγησαν τήν ἐξουσία. Καί γιά νά τά καταφέρουν αὐτά, θυσίασαν πολλά, πρώτιστα τούς ἴδιους τους τούς ἑαυτούς, χωρίς πάντα νά τά καταφέρνουν. Βλέπετε ἀδελφοί μου, τά ἀνθρώπινα εἶναι φευγαλέα καί ἀκατάστατα. Πολλοί δέν καταφέρνουν νά πραγματώσουν τούς στόχους τους κι ὅσοι τά καταφέρνουν, δέν εἶναι σίγουροι ὅτι θά κρατηθοῦν γιά πάντα στίς ἐπιτυχίες τους. Καί τό ἀντίτιμο πολλές φορές, σχεδόν πάντα, εἶναι δυσανάλογο, φτάνοντας μέχρι τήν ψυχή, τό ἴδιο τό εἶναι τοῦ ἀνθρώπου.

          Κι ἔρχονται τά Χριστούγεννα κι ἐνῶ ὁ κοσμος προσπαθεῖ νά πνίξει τό Φῶς μέσα στά πολύχρωμα φωτάκια κι ἐνῶ οἱ πολλοί προσπαθοῦν νά ὑποβαθμίσουν τά Χριστούγεννα σέ παιδική Ἑορτή, χωρίς νόημα γιά τούς μεγάλους, κι ἐνῶ τό ἐνδιαφέρον κινεῖται γύρω ἀπό τήν κατανάλωση καί τήν ἀπόλαυση, ἔρχεται ἡ Ἐκκλησία καί σάν νά φωνάζει, διαμαρτύρεται γιά τήν έσκεμμένη παρανόηση καί τήν καλλιέργεια λάθος πνεύματος, λάθος νοοτροπίας, λάθος ἀντίληψης. Καί ρίχνει στό τραπέζι ὡς πρόκληση καί συνάμα πρόσκληση, τή δική της θεώρηση γιά τήν Ἑορτή τῶν Χριστουγέννων. Ἐλᾶτε νά γίνουμε θεοί! Μᾶς προσκαλεῖ ο Χριστός, ἄς ἀνταποκριθοῦμε! Μᾶς δίνει τή δυνατότητα καί τήν εὐκαιρία, ἄς Τόν ἐκμεταλλευθοῦμε! Μᾶς ἀνοίγει τόν δρόμο, ἤ καλύτερα γίνεται ὁ Ἴδιος ἡ ὁδός, ἄς Τόν ἀκολουθήσουμε!

          Τί σημαίνει νά γίνουμε θεοί; Καί κυρίως πῶς μποροῦμε νά γίνουμε θεοί; Δέν μποροῦμε! Ἤ καλυτερα, δέν μποροῦμε μόνοι μας! Πολλές φορές ὁ ἄνθρωπος προσπάθησε νά φτάσει τόν Θεό, κυρίως μέ διάθεση νά Τόν γκρεμίσει ἀπό τόν Θρόνο Του καί νά Τόν ὑποκαταστήσει. Καί φυσικά δέν τά κατάφερε. Ἡ ἱστορία τῶν θρησκευμάτων δέν ἀποδεικνύει τίποτε ἄλλο, παρά τήν προσπάθεια τοῦ ἀνθρώπου νά φτάσει τόν Θεό, μέ διάφορα κίνητρα, καί συνάμα τή μικροπρέπειά του, τήν ἰδιοτέλειά του, τήν ἀνοησία του… Κι ὅμως, ὁ Θεός δέν προσβάλλεται, δέν ἀντεκδικεῖται, δέν καταστρέφει τόν ἄνθρωπο! Ὄχι ἁπλῶς ὡς Πλάστης μας, ἀλλά ὡς Πατέρας μας, μᾶς δίνει τά Χριστούγεννα!

          Στό ἕνα πρόσωπο τοῦ Χριστοῦ ἐμφανίζει ἀπό κοινοῦ τή Θεία καί τήν ἀνθρώπινη φύση καί παρουσιάζει τό ὑπέρτατο στήν ιστορία Μυστήριο τῆς Θεανθρωπότητας τοῦ Χριστοῦ. Μυστήριο πού δέν κατανοεῖται παρά μόνο βιώνεται. Δέν μποροῦμε νά τό καταλάβουμε, παρά μόνο νά εὐχαριστήσουμε καί νά δοξάσουμε τόν Ἅγιο Θεό γιά τή μεγάλη Του δωρεά. Μία καί μόνη φορά στήν ἀνθρώπινη ἱστορία ὁ Θεός ἐμφανίζεται μέ τρόπο μοναδικό, ἐνεργεῖ ἀπό ἀγάπη καί παίρνει τήν πρωτοβουλία νά μᾶς φέρει κοντά Του.

          Αὐτό πού ἔγινε μιά φορά στούς χρόνους τοῦ Καίσαρος Αὐγούστου, ὑπάρχει ὡς διαρκής πρόσκληση στή ζωή τοῦ καθενός μας. Ὁ Θεός μᾶς θέλει κοντά Του κι ἐμεῖς πρέπει νά ξεκαθαρίσουμε τί θέλουμε. Θά Τόν πλησιάσουμε; Θά ἀπορρίψουμε τήν πρόσκληση; Ἀπό ἐμᾶς ἐξαρτᾶται! Γιατι ὅσο Παντοδύναμος κι ἄν εἶναι ὁ Θεός, δεσμεύεται καί σταματᾶ μπροστά στήν ἀνθρώπινη ἐλευθερία. Ἐκεῖνος δεσμεύεται νά ἐνεργήσει τή σωτηρία μας, ἐμεῖς ὅμως, πρέπει νά συνεργήσουμε στή σωτηρία μας. Ἡ Χάρη τοῦ Θεοῦ τελεσιουργεῖ τή θέωση τοῦ ἀνθρώπου, ὁ ἄνθρωπος ὅμως, προσφεύγει στόν Θεό ὡς σέ γιατρό. Πρέπει νά προσφερθοῦμε στόν Θεό γιά νά πάθουμε τή θέωση.

          Κι ἐμεῖς, σήμερα Χριστούγεννα, καλούμαστε αὐτό ἀκριβῶς νά ξεκαθαρίσουμε. Τή δική μας στάση ἀπέναντι στήν πρόσκληση καί πρόκληση τοῦ Θεοῦ. Δέν μποροῦμε νά καταλάβουμε τί σημαίνει νά γίνουμε θεοί κατά Χάρη, μποροῦμε ὅμως, νά τό βιώσουμε. Οἱ Ἅγιοί μας μᾶς τό πιστοποιοῦν, ἡ Ἐκκλησία τό ἀποδεικνύει πραγματοποιήσιμο κι ὁ Θεός διαβεβαιώνει ὀρκιζόμενος στόν Ἑαυτό Του. Ἀπό μᾶς ζητᾶ ἀπόφαση γιά πνευματικό ἀγῶνα, Μυστηριακή ζωή καί ἐνσυνείδητη ἐφαρμογή τοῦ θελήματός Του. Γι᾽ αὐτό ὑπάρχουν τά Χριστούγεννα. Ὡς ἀπόδειξη τοῦ πῶς ἀπό ἀγάπη ὁ Θεός ἐνεργεῖ καί πόσο ὁ ἄνθρωπος ἀναδεικνύεται ὅταν συνεργεῖ, σέ μιά συνεργασία μοναδική γιά τήν κατάκτηση τῆς αἰωνιότητας.

          Ὁ Χριστός εἶναι ὁ Μέγας Ἀρχιερεύς, «ὁ προσφέρων καί προσφερόμενος». Ὁ ἄνθρωπος ὅμως, Ἱερεύς τελεῖ τή Θεία Εὑχαριστία. Ὁ Υἱός καί Λόγος τοῦ Θεοῦ σαρκώνεται, ὄχι ὅμως, χωρίς τήν Παναγία πού προσφέρεται ἐλεύθερα νά ὑπηρετήσει τό σχέδιο τῆς Θείας Οἰκονομίας. Ὁ Χριστός θέλει νά κατοικήσει στίς καρδιές μας γιά νά μᾶς κάνει κατά Χάρη θεούς, ὄχι ὅμως, χωρίς τή δική μας συγκατάνευση καί συνέργεια. Αὐτό σημαίνει Χριστούγεννα. Τήν ὁλοπρόθυμη καί ἔμπρακτη κατάφασή μας στήν πρόσκληση τοῦ Θεοῦ νά συνεργαστοῦμε γιά τή σωτηρία μας.

          Καλά κι εὐλογημένα Χριστούγεννα.

Μέ πατρικές εὐχές.

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ

†Ὁ Λαρίσης καί Τυρνάβου Ἱερώνυμος

Το άρθρο Μήνυμα Χριστουγέννων προς τον Ιερό Κλήρο και τον Λαό από τον Μητροπολίτη Λαρίσης και Τυρνάβου εμφανίστηκε πρώτα στο TirnavosPress.

Και επειδή από Θεού αρχόμεθα, με την ευλογία του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας Λαρίσης και Τυρνάβου κ. Ιερωνύμου, πραγματοποιήθηκαν σήμερα, Πέμπτη 11 Σεπτεμβρίου 2025, οι καθιερωμένοι αγιασμοί στις σχολικές μονάδες της περιοχής, με την ευκαιρία της έναρξης της νέας σχολικής χρονιάς.

Ο Σεβασμιώτατος, συνοδευόμενος από κληρικούς της Ιεράς Μητροπόλεως, τέλεσε την ακολουθία του Αγιασμού και απηύθυνε πατρικές ευχές προς τους μαθητές, τους εκπαιδευτικούς και τους γονείς, τονίζοντας την αξία της παιδείας, της συνεργασίας και της καλλιέργειας των αρετών. Επισκέφθηκε και τέλεσε τον Αγιασμό στα εξής σχολεία: 1) 37o & 4ο Δημοτικό Σχολείο Λάρισας, 2) 10ο Δημοτικό Σχολείο Λάρισας, 3) Γυμνάσιο-Λύκειο Πλατυκάμπου, 4) Γυμνάσιο-Λύκειο Συκουρίου και 5) Γενικό Λύκειο Τυρνάβου.

Στο σύντομο χαιρετισμό του ευχήθηκε η νέα σχολική χρονιά να είναι καρποφόρα και δημιουργική, με υγεία, πρόοδο και φωτισμό από τον Θεό, ώστε οι μαθητές να προοδεύουν στην γνώση αλλά και να καλλιεργούν την αγάπη, την αλληλεγγύη και την πίστη.

Ο Σεβασμιώτατος εξέφρασε ακόμη την ευγνωμοσύνη του προς τους εκπαιδευτικούς για το έργο τους και ενθάρρυνε τους μαθητές να αγωνίζονται με επιμέλεια, υπομονή και εμπιστοσύνη στον Χριστό.

Η Ιερά Μητρόπολη εύχεται σε όλους καλή και ευλογημένη σχολική χρονιά.

Το άρθρο Με τις ευλογίες του Μητροπολίτη Ιερωνύμου το πρώτο κουδούνι στα σχολεία Λάρισας, Τεμπών, Κιλελέρ και Τυρνάβου εμφανίστηκε πρώτα στο TirnavosPress.

Τον αγιασμό στο Γενικό Λύκειο Τυρνάβου θα τελέσει ο Μητροπολίτης Λαρίσης και Τυρνάβου κ.κ. Ιερώνυμος.

Το άρθρο Ο Μητροπολίτης Ιερώνυμος θα τελέσει τον αγιασμό στο Γενικό Λύκειο Τυρνάβου την Πέμπτη 11 Σεπτεμβρίου εμφανίστηκε πρώτα στο TirnavosPress.

Αφ’ εσπέρας της παραμονής, ολίγον προ του Εσπερινού, τελέσθηκε το καθιερωμένο Τρισάγιο στο Μαυσωλείο της Έλλης, όπου κατετέθηκαν στέφανοι από τον Δήμαρχο Τήνου, από τον Περιφερειάρχη Ν. Αιγαίου, από τον Μητροπολίτη Πρόεδρο του Ιερού Ιδρύματος και από τον Αρχηγό Γενικού Επιτελείου Ναυτικού.

Την παραμονή της εορτής, στον κατάμεστο από πιστούς Ναό τελέσθηκε ο Μέγας Πολυαρχιερατικός Εσπερινός, προεξάρχοντος του Σεβασμιωτάτου Λαρίσης και Τυρνάβου κ. Ιερωνύμου και με τη συμμετοχή των Σεβασμιωτάτων Μητροπολιτών Τρίκκης, Γαρδικίου και Πύλης κ. Χρυσοστόμου και Σύρου και Τήνου κ. Δωροθέου Β΄, με τη συμμετοχή των Εφημερίων του Ναού, της Τήνου και παρεπιδημούντων.

Ο Σεβασμιώτατος Λαρίσης και Τυρνάβου κ. Ιερώνυμος έλαβε αφορμή από το ανάγνωσμα της Παλαιάς Διαθήκης που αφορά στην Υπεραγία Θεοτόκο, την προφητεία του Δανιήλ και έκανε ανάλυση αυτού.

Αναφέρθηκε πρώτα απ’ όλα στην ογδόη ημέρα στην οποία όπως λέει η προφητεία του Ιεζεκιήλ, ο Άγιος Θεός αρχίζει και προσδέχεται την λατρεία των ανθρώπων.

Είναι η πρώτη φορά που στην Παλαιά Διαθήκη γίνεται λόγος για όγδοη ημέρα. Στην Παλαιά Διαθήκη ο Προφήτης Μωυσής αναφέρεται στις επτά ημέρες, μέσα στις οποίες ο Θεός έφτιαξε τον κόσμο και την έβδομη ημέρα κατέπαυσε, δηλαδή ξεκουράστηκε, όμως πουθενά δεν αναφέρεται σε ογδόη ημέρα.

Η ογδόη ημέρα αναφέρεται στην Καινή Διαθήκη και ερμηνεύεται ως η ημέρα του Κυρίου, δηλαδή η ημέρα που ξεκινά με την Ανάσταση του Χριστού μας μέχρι την αιωνιότητα. Η λατρεία λοιπόν της ογδόης ημέρας είναι η μόνη προσδεκτέα από τον Θεό, είναι η μόνη που αναπαύει τον Θεό και την δέχεται.

Αυτή είναι η λατρεία της Εκκλησίας, η μόνη που ο Θεός δέχεται και η μόνη που Τον αναπαύει. Εν συνεχεία, αναφέρθηκε στο τμήμα της προφητείας, το οποίο ξεκάθαρα αναφέρεται στην αειπαρθενία της Κυρίας Θεοτόκου.

Μιλάει, για την πύλη την κεκλεισμένη την προς ανατολάς, από την οποία δεν θα περάσει κανένας, παρά μόνο ο Ηγούμενος αυτής, ο οποίος θα καθίσει εκεί για να φάει τον άρτον του. Το ότι ο Ηγούμενος θα διαβεί δια της κλειστής πύλης είναι προτύπωση της αειπαρθενίας της Θεοτόκου, καθώς η Κυρία Θεοτόκος παρέμεινε παρθένος προ του τόκου της, κατά τον τόκο και μετά τον τόκο, ενώ ο Ηγούμενος, ο οποίος τρώγει τον άρτο του είναι ο Κύριος της δόξης, ο Χριστός. Για τον λόγο αυτό, ο Χριστός πλέον αγιογραφείται στις Ωραίες Πύλες των Ορθοδόξων Εκκλησιών, καθώς από εκεί προσφέρεται το Σώμα και το Αίμα Του, Αυτού που είναι ο πάντοτε εσθιόμενος και μηδέποτε δαπανώμενος και μεταδίδεται στους Χριστιανούς εις άφεσιν αμαρτιών και ζωή την αιώνιον.

Επίσης ο Σεβ. κ. Ιερώνυμος, στάθηκε στο γεγονός ότι μόνον στην Προφητεία του Δανιήλ αναφέρεται πλήρης η φράση «Κύριος ο Θεός του Ισραήλ».

Σε άλλα χωρία αναφέρεται μόνον ως «Κύριος» και αλλού αναφέρεται μόνο ως «Θεός του Ισραήλ». «Κύριος ο Θεός του Ισραήλ», είναι έκφραση που μόνο στην συγκεκριμένη προφητεία απαντάται για να αναδειχθεί το τρισσό αξίωμα, το Προφητικό, το Βασιλικό και το Αρχιερατικό του Χριστού. Πιστοποιείται έτσι ότι ο Χριστός δεν είναι απλώς τέλειος Θεός και τέλειος Άνθρωπος, όπως διδάσκει η Εκκλησία, αλλά και ο Σωτήρας, ο αναμενόμενος Μεσσίας και ο Λυτρωτής του κόσμου.

Τέλος, ευχήθηκε η Κυρία Θεοτόκος η οποία, ακριβώς επειδή προσφέρει τον Χριστό στον κόσμο, ενώ και η Εκκλησία επίσης διαρκώς προσφέρει το Σώμα και το Αίμα του Χριστού στον κόσμο, ταυτίζεται από τους Πατέρες με την Εκκλησία, να είναι η αφορμή της σωτηρίας όλων μας, να είναι η προστασία του καθενός και με τη μεσιτεία Της να επιλύει τα προβλήματα πάντων, αλλά και να οδηγεί εις τα προς σωτηρίαν αιτήματα.

Την κυριώνυμο ημέρα, τελέσθηκε στον Πανίερο Ναό της Ευαγγελιστρίας η Πολυαρχιερατική Θεία Λειτουργία, ιερουργούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτη Τρίκκης, Γαρδικίου και Πύλης κ. Χρυσοστόμου, συνιερουργούντων των Σεβασμιωτάτων Μητροπολιτών Λαρίσης και Τυρνάβου κ. Ιερωνύμου και Σύρου και Τήνου κ. Δωροθέου Β΄, κατά τη διάρκεια της οποίας προσήλθε ο εκπροσωπών την Κυβέρνηση, Υπουργός Εθνικής Αμύνης κ. Νικ. Δένδιας, συνοδευόμενος από τους Αρχηγούς ΓΕΕΘΑ, ΓΕΝ και Λιμενικού Σώματος κ. Τρύφωνα Κοντιζά και παρέστησαν επίσης, η Υπουργός Παιδείας και Θρησκευμάτων κα Σοφία Ζαχαράκη, ο Βουλευτής Κυκλάδων κ. Φίλιππος Φόρτωμας, η Αντιπεριφερειάρχης Υγείας και Κοινωνικής Μέριμνας και Έπαρχος Τήνου, ο Δήμαρχος Τήνου, ο Δήμαρχος Αθηναίων Χάρης Δούκας, εκπρόσωποι κομμάτων, ο Αντιπρόεδρος και τα Μέλη της Διοικούσης το ΠΙΙΕΤ Επιτροπής, ο Πρόεδρος και μέλη της Αδελφότητος του εν Αθήναις Τηνίων, εκπρόσωποι των λοιπών Σωμάτων Ασφαλείας, της Τοπικής Αυτοδιοίκησης και τοπικών φορέων, καθώς και μέγα πλήθος πιστών.

Ακολούθησε πάνδημος Λιτανεία της Θαυματουργού Εικόνος της Μεγαλόχαρης, υπό τους χαρμόσυνους συριγμούς των ελλιμενισμένων προς απόδοση τιμών πλοίων του Πολεμικού Ναυτικού ΤΠΚ «ΜΥΚΟΝΙΟΣ», Α/Γ «ΣΑΜΟΣ», Ρ/Κ «ΑΧΙΛΛΕΥΣ» και του Λιμενικού Σώματος ΠΑΘ 090 “ΓΑΥΔΟΣ”, ΠΛΣ 620 και ΠΛΣ 219, την οποία πλαισίωσαν αγήματα εξ αυτών, μαζί με τη Φιλαρμονική του Πολεμικού Ναυτικού και του ΠΙΙΕΤ.

Από την Εξέδρα της Μεγαλόχαρης, στην οποία κατέληξε η λιτανεία, ο Σεβασμιώτατος Σύρου και Τήνου κ. Δωρόθεος Β΄ ανέπεμψε δέηση προς την Θεοτόκο. Στον πανηγυρικό λόγο του, οποίος αποτελεί την κεντρική ομιλία της Πανηγύρεως, αναφέρθηκε στην Υπεραγία Θεοτόκο ως Μεγαλόχαρης, το εικόνισμα της οποίας στην Τήνο, αποτελεί την αφορμή, τα μάτια των Ελλήνων να συγκεντρώνονται την ημέρα αυτή στην Ιερά Νήσο.

Τόνισε, πως αντικρίζοντας την Παναγία, ο καθένας βλέπει την μητέρα του στο συγκεκριμένο εικόνισμα, με το οποίο παράλληλα είναι συνυφασμένη η Ελλάδα. Η Ιερά Εικόνα της Μεγαλόχαρης, η οποία εκ Τήνου γης αγίας ανέθωρε στις 30 Ιανουαρίου 1823, απέδειξε στους προγόνους μας τη μεσιτεία της Παναγίας, την παρουσία Της, το χέρι Της ώστε να συνεχιστεί ο αγώνας και να ολοκληρωθεί νικηφόρα η Επανάσταση και να αναδειχθεί η ελευθερία της Πατρίδος.

Γι’ αυτό και πολλοί από τους ήρωες του ’21 ήλθανε και προσκύνησαν. Διαχρονικά δε, ο τόπος αυτός συνδεδεμένος με το Ιερό Εικόνισμα, ήταν η αφορμή να έλθουνε πολλοί από τους σπουδαίους τα πρώτα φέροντες στο κράτος μας, στη Χώρα και την Πατρίδας μας, για να προσκυνήσουν και να λάβουν την ευλογία. Κυρίως όμως η εικόνα αυτή συνδέθηκε με τον τορπιλισμό της Έλλης, στις 15 Αυγούστου 1940.

Από τότε και μετά αν και το εικόνισμα αφορά Ευαγγελισμό, αν και τα ψαλλόμενα του εικονίσματος έχουνε σχέση με της «Σωτηρίας ημών το κεφάλαιον», παρά ταύτα όλος ο Ελληνισμός αυτή την ημέρα στρέφεται στην Παναγία της Τήνου για να θυμηθεί τα όσα συνέβησαν και επομένως να συνδέσει την ιστορική του μοίρα με τη συγκεκριμένη Ιερά Εικόνα.

Ακόμη, ο Σεβασμιώτατος αναφέρθηκε ιδιαιτέρως στους νεκρούς του Ευδρόμου ΕΛΛΗ και τόνισε πως ήταν το προοίμιο μιας μακράς σειράς ανθρώπων, οι οποίοι θυσιάστηκαν για την ελευθερία της Πατρίδος σε όλη την κρίσιμη δεκαετία του ´40.

Επίσης, ο Σεβ. κ. Δωρόθεος Β’ τόνισε πως τα όσα υπάρχουν στο μαυσωλείο της ΕΛΛΗΣ δεν είναι μόνο για ανάμνηση, είναι κυρίως μια υπόμνηση του χρέους προς την ελευθερία και της θυσίας που οι Έλληνες υπέστησαν, κατέβαλαν και με προθυμία πάντοτε έδειχναν να υπομένουν και να υποφέρουν προκειμένου να παραμείνουν ελεύθεροι.

Ιδιαίτερη αναφορά έκανε στους παρισταμένους Μητροπολίτες Τρίκκης, Γαρδικίου και Πύλης κ. Χρυσόστομο, αλλά και Λαρίσης και Τυρνάβου κ. Ιερώνυμο, οι οποίοι από την πολύπαθη Θεσσαλία ήλθαν στο νησί της Τήνου, προκειμένου να τιμήσουν την Υπεραγία Θεοτόκο σήμερα στην εορτή της Εικόνας της Μεγαλόχαρης, αλλά και για να παρακαλέσουν για τις Μητροπόλεις τους και τον λαό της Θεσσαλίας, ενώ αναφέρθηκε στον τρόπο με τον οποίο διακόνησαν τον λαό αυτόν στα όσα δύσκολα βρήκαν στη Θεσσαλία τα τελευταία χρόνια.

Ακόμη, ευχήθηκε στους δύο Αρχιερείς η Παναγία πάντα να τους σκέπει, να υποστηρίζει την διακονία τους και να τους κατακρατεί πολλά χρόνια ικανούς και σώους ώστε να φέρουν εις πέρας την αποστολή που η Εκκλησία τους ανέθεσε. Τέλος, αναφέρθηκε στο Πολεμικό Ναυτικό και το Λιμενικό Σώμα, μονάδες των οποίων υπήρχαν παρούσες για να τιμήσουν την θυσία της ΕΛΛΗΣ και να υπομνήσουν την διαρκή κυριαρχία της Ελλάδος, στα νησιά και τα νερά του Αιγαίου. Ευχήθηκε ευλογημένους και καλούς πλόες. Ευχήθηκε δελφίνια, σύμβολο της ειρήνης και της προόδου, να προηγούνται στις πλώρες των πλοίων μας κάθε φορά που διασχίζουν το Αιγαίο, έτσι ώστε να αναδεικνύεται η έννοια της ασφάλειας και κυρίως η έννοια της διαφύλαξης της ειρήνης.

Τόνισε, πως όλος αυτός ο λαός, όλος αυτός ο κόσμος που για σήμερα και κάθε φορά συρρέει στην Υπεραγία Θεοτόκο, στην Τήνο, για να προσκυνήσουν τη Μεγαλόχαρη, δεν κάνει κάτι άλλο παρά να ομολογεί ότι μένει πιστός στις παραδόσεις της Πατρίδας, στις παραδόσεις της πίστης, ομολογώντας το χρέος και την επόμενη γενιά με αυτά τα ιδανικά να την μεγαλώσουμε.

Τέλος, ευχήθηκε την προστασία της Μεγαλόχαρης της Τήνου, όχι μόνο στους προσκυνητές αλλά παντού στην Πατρίδα μας, σε όλους όσους δια της τηλεοράσεως ακούν, ιδίως σε αυτούς που νοσηλεύονται στα νοσοκομεία χωρίς να μπορούνε να πάνε στην Εκκλησία και αντικρίζουν το εικόνισμα χωρίς να μπορούν να το πλησιάσουν και να το προσκυνήσουν.

Ευχήθηκε τα δέοντα σε όσους σήμερα αγωνίζονται για να κατασβέσουν πυρκαγιές και να διασφαλίσουν την ζωή και την περιουσία των Ελλήνων και επίσης τόνισε ότι σήμερα που εορτάζουμε την Υπεραγία Θεοτόκο, πρέπει ιδιαιτέρως να παρακαλέσουμε για κάθε εμπερίστατο, ώστε η Παναγία μας, ως η κοινή Μητέρα όλων μας να σπεύσει παντού και να προστρέξει εις πάσαν ανάγκην και χρείαν.

Ο Μητροπολίτης Σύρου και Τήνου, περαίνοντας τον λόγο του, αναφώνησε ΖΗΤΩ ΤΟ ΕΘΝΟΣ, ΖΗΤΩ ΤΟ ΠΟΛΕΜΙΚΟ ΝΑΥΤΙΚΟ, ΖΗΤΩ ΟΙ ΕΝΟΠΛΕΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ!

Αντιφωνώντας ο Εξοχώτατος κ. Νικόλαος Δένδιας, Υπουργός Εθνικής Αμύνης, ευχαρίστησε τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Σύρου και Τήνου κ. Δωρόθεο Β’ και τόνισε ότι αποτελεί γι’ αυτόν, ιδιαίτερη ευλογία η παρουσία του τέτοια ημέρα στην Τήνο. Υπογράμμισε το γεγονός ότι οι Ένοπλες Δυνάμεις υπάρχουν για να υπερασπίζονται την ακεραιότητα και την ανεξαρτησία της πατρίδας, κάτι το οποίο το κάνουνε υπεύθυνα, θυσιαστικά και ενσυνείδητα.

Τέλος, τόνισε και αυτός το οτι την ημέρα αυτή η Παναγία και η Ελλάδα πορεύονται ως έννοια χέρι – χέρι και εμπνέουν την καρδιά του κάθε Έλληνα.

Εν κατακλείδι ο κ. Υπουργός διαβεβαίωσε ότι οι Ένοπλες Δυνάμεις θα συνεχίζουν την αποστολή τους για την ασφάλεια του Ελληνικού λαού και την κοινωνική του προστασία, μέσα στα πλαίσια τα οποία προβλέπει το Σύνταγμα και με την υπερηφάνεια ότι αυτή την ιερή αποστολή δεν πρόκειται να την προδώσουν ποτέ.

Τους εκκλησιαστικούς ύμνους απέδωσαν οι ιεροψάλτες του Πανιέρου Ναού υπό τη διεύθυνση του Πρωτοψάλτη κ. Μάριου Κυριάκου.

Οι εκδηλώσεις, την ευθύνη διεξαγωγής των οποίων είχε και με επιτυχία έφερε εις πέρας ο Αρχιερατικός Επίτροπος Τήνου, Πρωτοπρ. Γεώργιος Φανερός, και οι συνεργάτες του, Κληρικοί και λαϊκοί, επελέγησαν με την ανάκρουση του Εθνικού Ύμνου.

Φωτογραφίες: Γεώργιος Πολυκανδρίτης, Δήμητρα Φανερού

ΠΗΓΗ: romfea.gr

Το άρθρο Ο Μητροπολίτης Λαρίσης και Τυρνάβου Ιερώνυμος ανέλυσε την προφητεία του Δανιήλ στην πανήγυρη της Τήνου εμφανίστηκε πρώτα στο TirnavosPress.

To Μήνυμα του Σεβασμιωτάτου για την Θεομητορική εορτή της Κοιμήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου:

Πρός
Τόν Ἱερό Κλῆρο καί τόν
Εὐσεβῆ Λαό τῆς καθ’ ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως.
——————————-

Ἀγαπητοί μου,

Ἀναφέραμε στό περσινό μας μήνυμα πώς δέν νοεῖται ἐκκλησιαστική σύναξη, προσευχητική ἀναφορά, Θεία Λατρεία στήν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία, χωρίς μνημόνευση τοῦ Τιμίου Ὀνόματος τῆς Κυρίας Μεγαλόχαρης, τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου καί τοῦτο γιατί ἡ Παναγία μας δέν εἶναι κομβικό πρόσωπο μόνο στή Θεολογία μας, ἀλλά καί στή λατρεία μας. Κι ὅπως οἱ Ἅγιοι Ἀποστόλοι θεωροῦσαν εὐλογία νά ἔχουν ἀνάμεσά τους τή Μητέρα τοῦ Κυρίου, ἔτσι κι ἐμεῖς δέν ἀντέχουμε νά μήν ἔχουμε σέ κάθε Ὀρθόδοξο Ναό ὄχι μόνο μιά – δέν μᾶς φτάνει – ἀλλά πολλές εἰκόνες διάσπαρτες τῆς Παναγίας μας, γιά νά τονίζουμε τήν αἴσθηση ὅτι ἡ Παναγία εἶναι μαζί μας καί δέν μᾶς ἐγκατέλειψε, οὔτε θά μᾶς ἐγκαταλείψει ποτέ. Κι ὄχι μόνον αὐτό, ἀλλά δέν νοεῖται Ἀκολουθία τῆς Ἐκκλησίας μας χωρίς τή μνημόνευση σέ πολλά σημεῖα τοῦ Τιμίου Ὀνόματός Της.

Κι ὅπως οἱ Ἀπόστολοι εἶχαν τήν αἴσθηση τῆς παρουσίας Της, τόσο ὅσο ἦταν ἐν ζωῇ, ἀλλά καί μετά τήν ἔνδοξη Κοίμησή Της, ἔτσι κι ἐμεῖς δέν διανοούμαστε νά θεωρήσουμε ὅτι Τήν ἀποχωριστήκαμε, γι᾽ αὐτό καί προσευχόμαστε σέ Αὐτήν, Τήν εὐχαριστοῦμε, Τήν προσκυνᾶμε, συνομιλοῦμε μπροστά στήν Εἰκόνα Της κι ἔχουμε τήν αἴσθηση ὅτι εἶναι ἐν τῷ μέσῳ ἡμῶν. Ἔχουμε ἐπίσης, τήν αἴσθηση ὅτι ἡ Κοίμησή Της ἀποτέλεσε ἀφορμή μεγαλύτερης δόξας γιά τή Μεγαλόχαρη. «Τῇ Ἐνδόξῳ Κοιμήσει Σου, οὐρανοί ἐπαγάλλονται καὶ Ἀγγέλων γέγηθε τὰ στρατεύματα», δηλαδή μέ τήν ἔνδοξη Κοίμησή Σου οἱ οὐρανοί ἀγάλλονται μέ ἀσύλληπτο τρόπο, ἐνῶ καί οἱ ἐπουράνιες στρατιές τῶν Ἀγγέλων ἔχουν καταχαρεῖ. Ὄχι βέβαια, ἐπειδή κατέλαβε ὀ θάνατος τήν Ὑπεραγία Θεοτόκο, ἀλλά διότι ἐπειδή καί στό δικό Της πρόσωπο, μέ τή μετάστασή Της, σημειώθηκε ἄλλη μιά νίκη ἐπί τοῦ θανάτου. Γι᾽ αὐτό καί μιλᾶμε γιά τό Πάσχα τοῦ καλοκαιριοῦ. Γι᾽ αὐτό καί ἡ Κοίμηση τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου ἦταν ἀφορμή νά φανεῖ μέ μοναδικό τρόπο ἡ δόξα Της, πολύ περισσότερο ἀπό ὅσο εἶχε μέχρι τότε διαπιστώσει ἡ Ἐκκλησία.

Σέ ἕναν ἀπό τούς πιό σπουδαίους θεολογικους του λόγους, στό «Ἐγκώμιον εἰς τὴν πάνσεπτον Κοίμησιν τῆς Θεομήτορος», ὁ Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός συνθέτει ἕναν διάλογο μεταξύ Παναγίας καί Χριστοῦ. Λέει ἡ Παναγία πρός τόν Χριστό: «Υἱέ μου, ἐγώ ἐν παρθενίᾳ σοῦ ἔδωσα τό σῶμα, ἐγώ σέ ἐθήλασα, ἐγώ σέ ἐβάστασα στήν ἀγκαλιά μου, ἐγώ σέ μεγάλωσα, ἐγώ ἤμουν κοντά σου στόν Σταυρό καί διῆλθε τήν ψυχή μου, κατά τήν προφητεία, ἡ ρομφαία τοῦ θανάτου σου. Τώρα ἐσύ πάρε τήν ψυχή μου κοντά σου καί κάνε ὅ,τι ἁρμόζει νά κάνεις στή μητέρα σου.». Καί ἡ γεμάτη τρυφερότητα ἀπάντηση τοῦ Χριστοῦ: «Ἦλθε ἡ ὥρα νά ἐλθῃς κοντά μου. Θά λάβῃς τήν δόξα, ἡ ὁποία σοῦ ἀνήκει. Θά καθήσῃς στά δεξιά μου, γιά νά εἶσαι κοντά εἰς τό τέκνον σου, εἰς τόν Υἱόν σου, καί γιά νά συνδιαιωνίζῃς μαζί μου».

Δοξάζουμε κι ἐμεῖς τήν Κυρία Θεοτόκο, ὄχι γιατί ἔχει ἀνάγκη τή δική μας ἀνθρώπινη δόξα, αὐτή πού εἶναι ἡ Βασίλισσα τῶν Οὐρανῶν καί τῶν Ἀγγέλων καί Κυρία πάντων ἡμῶν, ἀλλά γιατί μέσα ἀπό αὐτήν τη δοξολογική προσέγγιση, χαιρόμαστε. Καί χαιρόμαστε ὄχι μόνο γιά τή δόξα τῆς Μάνας μας τῆς Παναγιᾶς, ἀλλά γιά τό γεγονός πώς ἡ δική Της δόξα εἶναι πιστοποίηση καί διαβεβαίωση καί γιά τή δική μας δόξα κοντά στόν Υἱό Της, ὅλων ἡμῶν πού θέλουμε νά λεγόμαστε καί νά εἴμαστε παιδιά Τής. Εὐτυχία εἶναι τό νά εἴμαστε μέ τόν Χριστό κι αὐτή πού κυρίως διασφαλίζει τήν οὐσιαστική μας σχέση μέ τόν Σωτῆρα Χριστό δέν εἶναι ἄλλη ἀπό τήν Ἄχραντη Μητέρα Του καί Μητέρα ὅλων μας, ἡ ὁποία μέ τήν προσευχητική Της μεσιτεία καί παρέμβαση, ξέρει νά μᾶς σκεπάζει ὅλους προστατευτικά κάτω ἀπό τό Μαφόρι Της ὅσο ἄτακτα παιδιά κι ἄν εἴμαστε.

Ἄς δοξάσουμε λοιπόν, σήμερα τήν Ὑπεραγία Θεοτόκο, ἄς Τήν τιμήσουμε ὅπως τῆς ἀξίζει, ἄς ἀφήσουμε τή χαρά τῆς Ἑορτῆς νά καταλάβει τήν ψυχή μας μέ τή βεβαιότητα ὅτι βρίσκουμε στό πρόσωπό Της τή Φοβερά Προστασία, τήν Παραμυθία, τήν Προμήθεια καί ὅλα ὅσα ἡ ὑμνολογία μας ἔχει ἐμπνευσθεῖ γιά νά Τήν κατακοσμήσει δοξολογικά.

Αὐτῆς Ἁγίαις Πρεσβείαις Χριστέ ὁ Θεός, σῶσον τάς ψυχάς ἡμῶν. Ἀμήν.

Μέ πατρικές εὐχές.

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ

†Ὁ Λαρίσης καί Τυρνάβου Ἱερώνυμος

Το άρθρο Μήνυμα του Σεβασμιωτάτου για την Θεομητορική εορτή της Κοιμήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου εμφανίστηκε πρώτα στο TirnavosPress.

αλλά και μετά την ολοκλήρωση των εργασιών επισκευής και ανακαίνισης, ήρθε η ώρα να παραδοθεί στην κοινή λατρεία ο παλαιός Ιερός Ναός του Αγίου Γεωργίου Αμπελακίων, το σύμβολο της ιστορικής Κοινότητας, ο Ναός γύρω από τον οποίον ξεκίνησε και αναπτύχθηκε η «κοινή συντροφία» των Αμπελακίων, ο πρώτος συνεταιρισμός στην Ευρώπη.

Ο Ναός, ο οποίος πρωτοχτίστηκε τέλη του 15ου αιώνα, έλαβε την σημερινή του μορφή κατόπιν ανακαίνισης στα 1721, με τον λαϊκό αγιογράφο Κωνσταντή να ολοκληρώνει την εικονογραφική σύνθεση στα 1722. Ο Ναός με μοναδικές αγιογραφίες διακοσμημένος, αποτυπώνει όχι μόνο τα καλλιτεχνικά ρεύματα της εποχής του, αλλά και το υψηλό επίπεδο πολιτισμού, ήθους και κοινοτικού προσανατολισμού των προπατόρων μας.

Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Λαρίσης και Τυρνάβου κ. Ιερώνυμος, ο οποίος μετά τη Θεία Λειτουργία στον Ιερό Ενοριακό Ναό Αγίας Παρασκευής Αμπελακίων, προσήλθε και τέλεσε τα θυρανοίξια του ανακαινισμένου Παρεκκλησίου του Αγίου Γεωργίου Αμπελακίων, στάθηκε κυρίως στο γεγονός ότι ο Ναός αυτός διατηρήθηκε ανά τους αιώνες με την αγάπη και την φροντίδα των Αμπελακιωτών. Σήμερα όμως ανακαινισμένος παραδίδεται στην κοινή λατρεία μετά από πολλές προσπάθειες και χρήματα τα οποία δαπάνησε το Υπουργείο Πολιτισμού, οι αρχαιολόγοι του οποίου έκαναν εξαιρετική δουλειά.

Ο Σεβασμιώτατος ευχαρίστησε την Ερίτιμο κ. Λίνα Μενδώνη, Υπουργό Πολιτισμού, η οποία επιμελήθηκε τα της επισκευής και ανακαίνισης του Ιερού Παρεκκλησίου, έχοντας επίγνωση της ιστορικότητας, της σημασίας, αλλά και της πνευματικής και πολιτιστικής αξίας του, γι’ αυτό και διέθεσε επαρκές χρηματικό ποσό, ώστε σήμερα να μπορούμε να χαιρόμαστε το Παρεκκλήσιο ανακαινισμένο με τον εικονογραφικό του κύκλο να απαστράπτει πεντακάθαρος. Ευχαρίστησε δε δημόσια και την επιχώρια Διευθύντρια της Εφορείας Αρχαιοτήτων Λαρίσης, Ερίτιμο κ. Σταυρούλα Σδρόλια, η οποία επόπτευσε και κατηύθυνε την εκτέλεση των εργασιών.

Ο Σεβασμιώτατος αναφέρθηκε στη συνήθεια των κατοίκων της γύρω περιοχής να τελούν τα μυστήριά τους (γάμους, βαπτίσεις κλπ), στο Ιερό Παρεκκλήσιο του Αγίου Γεωργίου Αμπελακίων, την οποία επαίνεσε και αποδέχτηκε και ο ίδιος, παρακάλεσε όμως να σεβαστούμε την προσπάθεια των συντηρητών, τα χρήματα του ελληνικού λαού που διά του Υπουργείου Πολιτισμού διετέθησαν για την ανακαίνιση του Ιερού Ναού, και τόνισε πως πλέον έχουμε την ηθική υποχρέωση διπλά να προστατεύουμε τον Ιερό Ναό ως κόρη οφθαλμού, προκειμένου να τον παραδώσουμε στην ομορφιά και στην κατάσταση που τώρα βρίσκεται, στις επόμενες γενεές.

Συγκινητική ήταν η στιγμή, κατά την οποία άνοιξε μετά τον Αγιασμό η πόρτα και μπήκαν μέσα όλοι οι παριστάμενοι προσκυνητές, Αμπελακιώτες και μη, με έκδηλη τη συγκίνηση και τη χαρά στα πρόσωπα τους, για το ότι αξιώθηκαν να ξαναμπούν στον Ιερό Ναό με ασφάλεια απολαμβάνοντας την ομορφιά και την καλαισθησία των αγιογραφιών του.

Προ του τέλους ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Λαρίσης και Τυρνάβου κ.

Ιερώνυμος προανήγγειλε ότι στις 3 Νοεμβρίου 2025, Εορτή της Ανακομιδής του Ιερού Λειψάνου του Αγίου Ενδόξου Μεγαλομάρτυρος Γεωργίου του Τροπαιοφόρου, στο ανακαινισμένο Ιερό Παρεκκλήσιο του Αγ. Γεωργίου Αμπελακίων, θα τελεστεί η προβλεπόμενη για επαναλειτουργία Ιερών Ναών Τάξις επί διασαλεφθείση Αγία Τραπέζη.

Το άρθρο Θυρανοίξια στον ιστορικό ανακαινισμένο Ιερό Ναό Αγίου Γεωργίου Αμπελακίων εμφανίστηκε πρώτα στο TirnavosPress.

Χωρίς να ωραιοποιήσει την κατάσταση και με λόγο έντιμο και σταράτο, ο Σεβασμιώτατος αναφέρθηκε στο σκάνδαλο που έχει συνταράξει τον αγροτικό κόσμο και την ευρύτερη κοινωνία, τονίζοντας την ανάγκη διαφάνειας, πνευματικής εγρήγορσης και ηθικής συνέπειας από όλους.

«Έχουμε ένα πρόβλημα τον τελευταίο καιρό σε σχέση με όσα έχουν να κάνουν με υπερβολές και καταχρήσεις χρημάτων σε σχέση με επιδοτήσεις από συγκεκριμένο οργανισμό», είπε χαρακτηριστικά, ενώ στη συνέχεια εξέφρασε την προσωπική του ανησυχία και λύπη για την πιθανότητα εμπλοκής ανθρώπων από την τοπική κοινωνία:

«Θα λυπηθώ πραγματικά αν μάθω πως και δικοί μας άνθρωποι, και δικοί μας χριστιανοί, έκαναν το λάθος να μπλέξουν και να ξεπεράσουν τα όσα η εντιμότητα και το εκκλησιαστικό ήθος επιβάλλουν», υπογράμμισε με νόημα.

Η δήλωση του Μητροπολίτη δεν πέρασε απαρατήρητη, καθώς αποτέλεσε μια από τις ελάχιστες δημόσιες τοποθετήσεις εκκλησιαστικού προσώπου για το ζήτημα, δίνοντας έμφαση στον ρόλο της Εκκλησίας όχι μόνο ως φορέα πίστης, αλλά και ηθικής καθοδήγησης.

Το άρθρο Ξεκάθαρο μήνυμα Ιερωνύμου για το σκάνδαλο του ΟΠΕΚΕΠΕ: «Θα λυπηθώ αν αποδειχθεί ότι εμπλέκονται δικοί μας άνθρωποι» εμφανίστηκε πρώτα στο TirnavosPress.

Μια ιδιαίτερη στιγμή έλαβε μέρος στην πρώτη προπόνηση της ΑΕΛ για τη νέα σεζόν, καθώς ο Μητροπολίτης Λαρίσης και Τυρνάβου βρέθηκε στο γήπεδο της ομάδας για να τελέσει τον καθιερωμένο αγιασμό. Με την παρουσία παικτών και φιλάθλων, ο Ιεράρχης εκφώνησε έναν λόγο γεμάτο πάθος που δεν άργησε να γίνει viral στα social media.

Σε εξαιρετική διάθεση ο Μητροπολίτης δεν παρέλειψε να μιλήσει και στους φιλάθλους των Βυσσινί που γέμισαν το γήπεδο. Με χιούμορ και θετική ενέργεια, πρότεινε ένα ιδανικό κυριακάτικο πρόγραμμα: πρώτα εκκλησία το πρωί, μετά καφές και φαγητό, και στη συνέχεια όλοι στο γήπεδο για να στηρίξουν την ομάδα.

Στη συνέχεια, απευθυνόμενος προς τους παίκτες και την ομάδα ζήτησε κάτι παραπάνω, λέγοντας: «Εμένα δεν μου φτάνει να παραμείνουμε στην Α’ κατηγορία, θέλω κάτι παραπάνω, λοιπόν θα τα καταφέρουμε…», στέλνοντας το μήνυμα του ενόψει της νέας αγωνιστικής περιόδου.

Πηγή

Το άρθρο Viral ο Μητροπολίτης Λάρισας… επειδή έχει σχέδιο για κάθε Κυριακή: Εκκλησία, καφές και γήπεδο! εμφανίστηκε πρώτα στο TirnavosPress.

Παρά τη δυσκολία της μεταφοράς υλικών και της αποκομιδής μπαζών, οι εργασίες προχωρούν με στόχο όταν επιτέλους αποκατασταθεί η πεζογέφυρα, το Ιερό Προσκύνημα να είναι απολύτως έτοιμο και ικανό να ανταποκριθεί στις λατρευτικές και πνευματικές ανάγκες των προσκυνητών. Ο Σεβασμιώτατος επαίνεσε τον Αιδεσιμολογιώτατο Πρωτοπρεσβύτερο κ. Αθανάσιο Κοζανίτη, Αντιπρόεδρο του Ιερού Προσκυνήματος, καθώς και την Διοικούσα Επιτροπή, για την επιμέλεια και τον ζήλο αλλά και τον κόπο τον οποίον καταβάλλουν, ώστε το Ιερό Προσκύνημα να αναδειχθεί καλύτερο από πριν. Επίσης, ευχαρίστησε όλους όσους εργάζονται φιλότιμα, καθώς η πρόσβαση στο προσκύνημα εξακολουθεί να είναι δύσκολη, παραταύτα οι όποιες εργασίες, διεξάγονται με τον ταχύτερο δυνατό ρυθμό.

Τονίζεται ότι η εκτέλεση των εργασιών και όλα όσα αφορούν στην αποκατάσταση και επισκευή του Ιερού Προσκυνήματος πραγματοποιούνται χωρίς καμία δημόσια επιχορήγηση ή ιδιωτική χορηγία, παρά μόνον με εκκλησιαστικούς πόρους.

Το άρθρο Τις εργασίες αποκατάστασης του Ιερού Προσκυνήματος Αγίας Παρασκευής Τεμπών επιθεώρησε ο Σεβασμιώτατος εμφανίστηκε πρώτα στο TirnavosPress.

Ο μεταστάς εξέπνευσε το Σάββατο 26 Απριλίου 2025 μετά από ολιγόμηνη ασθένεια, την οποία αντιμετώπισε με καρτερία. Η σορός του εκλιπόντος θα παραμείνει στον Ιερό Ναό Αγίας Τριάδος Λαρίσης, από το μεσημέρι της Κυριακής και ώρα 2.00 μ.μ. έως 6.00 μ.μ., οπότε και θα τελεστεί Αρχιερατικό Τρισάγιο, ώστε να δοθεί η δυνατότητα να τιμηθει η μνήμη του στη Λάρισα. Η Εξόδιος Ακολουθία θα πραγματοποιηθεί στον Ιερό Ναό Αγίου Ελευθερίου Άρεως Αθηνών, στις 12.00 μ.μ., τη Δευτέρα 28 Απριλίου 2025, εν συνεχεία δε η ταφή θα πραγματοποιηθεί στον οικογενειακό τάφο στον τόπο καταγωγής του, το χωριό Μηλέα Ζαχάρως Ολυμπίας.

Ο Σεβασμιώτατος και όλοι οι οικογενείς του μεταστάντος παρακαλούν για τις προσευχές όλων υπέρ αναπαύσεως της ψυχής αυτού. Αντί στεφάνων η οικογένεια παρακαλεί τα χρήματα να διατεθούν για το συσσίτιο απόρων της Ιεράς Μητροπόλεως “Ο Επιούσιος”.

Το άρθρο Εκοιμήθη εν Κυρίω ο κατά σάρκα πατέρας του Σεβασμιωτάτου, Χρήστος Νικολόπουλος εμφανίστηκε πρώτα στο TirnavosPress.

Παρασκευή της Διακαινησίμου 25 Απριλίου, στις 7.00π.μ., θα τελέσει τη Θεία Λειτουργία στον Ιερό Ναό Ζωοδόχου Πηγής Ελάτειας.

Παρασκευή της Διακαινησίμου 25 Απριλίου, στις 6.00μ.μ., θα χοροστατήσει στον  Μεθέορτο Αναστάσιμο Εσπερινό στον Ιερό Ναό Ζωοδόχου Πηγής Λαρίσης.

Σάββατο της Διακαινησίμου 26 Απριλίου, στις 6.00μ.μ., θα χοροστατήσει στον Αναστάσιμο Εσπερινό στον Ιερό Ναό Αγίου Αποστόλου Θωμά Μακρυχωρίου.

Κυριακή του Θωμά 27 Απριλίου, στις 7.00π.μ., θα τελέσει τη Θεία Λειτουργία στον Ιερό Ναό Αγίου Αποστόλου Θωμά Λαρίσης.

Το άρθρο Λειτουργικό πρόγραμμα Σεβασμιωτάτου (έως Κυριακή του Θωμά 27 Απριλίου) εμφανίστηκε πρώτα στο TirnavosPress.