Όλα φέρονται να συνέβαιναν σε έναν εκκλησιαστικό σύλλογο. Από το 2018 ως το 2025, τέσσερα νέα κορίτσια βίωσαν την απόλυτη κόλαση στα χέρια ενός ιερέα.

Χαρακτηριστική είναι η μαρτυρία μιας 23χρονης, σήμερα, γυναίκας, στο MEGA και την εκπομπή «Εξελίξεις τώρα».

Όπως αναφέρει, «εμένα ήταν η πρώτη μου φορά στο εξωτερικό και δεν είχαν έρθει οι γονείς μου, οπότε κάπως το στομάχι μου είχε κλείσει και δεν μπορούσα να φάω. Και ένα βράδυ το μαθαίνει και ζητάει από τις κυρίες να με πάνε στο δωμάτιό του. Μένουμε λοιπόν οι δυο μας στο δωμάτιο. Αυτός ήταν ξαπλωμένος. Μου λέει να ξαπλώσω κι εγώ δίπλα του και, να, για να με ευλογήσει, για να ανοίξει το στομάχι μου και να αρχίσω να τρώω. Ξαπλώνω λοιπόν δίπλα του και απλώς βάζει το χέρι του μέσα απ’ την μπλούζα μου και χαϊδεύει το στήθος μου και το κάνει αυτό για πάρα πολύ λίγο και μετά μου λέει εντάξει, σήκω τώρα».

Συνέχισε λέγοντας πως έξι μήνες αργότερα «με παίρνει τηλέφωνο σπίτι μου και μου είναι πολύ αυστηρό ύφος. Μου λέει έλα από δω να σου δώσω ξύλο. Γενικότερα υπήρχε αυτό το κλίμα του να μας μαλώνουν πάρα πολύ, οπότε και εγώ θεώρησα ότι κάτι έχω κάνει κακό και έπρεπε να πάω από εκεί να με μαλώσει. Οπότε πήγα πάρα πολύ φοβισμένη. Ήταν πολύ αυστηρός και μου ξαναλέει έλα να σου δώσω ξύλο. Μου ‘λεγε έλα πιο κοντά. 

Εγώ πολύ τρομοκρατημένη φτάνω πολύ κοντά του και με φιλάει στο στόμα και μετά αμέσως αλλάζει η έκφρασή του. Μου χαμογελάει και μου λέει αυτό ήταν το ξύλο που ήθελα να σου δώσω. Ήμουν παγωμένη, ήθελα να φύγω κατευθείαν, όμως φεύγοντας κλείνοντας την πόρτα μου λέει να ξανά έρθεις να σου δώσω ξύλο».

Τα περιστατικά που διηγήθηκε η 23χρονη κοπέλα στην κάμερα φρικιαστικά.  «Άρχισε να μου λέει ότι το να φοράμε σουτιέν δε χρειάζεται και να βγάζω το σουτιέν μου, να με χαϊδεύει, να μου ζητάει να βγάλω και την μπλούζα μου για να το βλέπει, να το χαϊδεύει και στη συνέχεια προχώρησε και στο κάτω εσώρουχο. Το χέρι του έβαζε μέσα, προσπαθούσε να με τρίψει. Εγώ εκείνη την ώρα θυμάμαι να θέλω να τσιρίξω και να μην μπορώ. Έφευγα και έβαζα τα κλάματα. Πολύ συχνά με καλούσε στο δωμάτιό του να του τρίψουμε τα πόδια και να του διαβάζουμε βιβλίο μαζί με μια άλλη φίλη μου. Και καμιά φορά έτριβε μία τα πόδια και είχε την άλλη πάνω και τη φίλη της. Ένιωθα πολύ φοβισμένη και ταυτόχρονα δεν καταλάβαινα ακριβώς τι συνέβαινε. Γιατί από τη μία το σώμα μου μου έλεγε ότι δε μου αρέσει αυτό που γίνεται, αλλά από την άλλη το κεφάλι μου μου έλεγε ότι αυτός είναι ένας άνθρωπος του Θεού, που όλοι γύρω μου τον θεωρούν πάρα πολύ καλό και πρέπει να κάνω ό,τι λέει», τόνισε.

Το καθεστώς στη συγκεκριμένη ενορία ήταν η σιωπή, σύμφωνα με την καταγγέλλουσα. «Δεν το είπα σε κανέναν και γενικότερα άργησα πολύ να μιλήσω για όλα αυτά. Κάποια στιγμή στην τρίτη γυμνασίου το συζήτησα με άλλες δύο φίλες μου. Τους είπα ότι εμένα με φίλησε στο στόμα και μου είπαν και εκείνες ότι τους φιλούσε στο στόμα. Αποφασίσαμε να πάμε να του το πούμε ότι αυτό που κάνει δε μας αρέσει καθόλου. Και εκείνος μας είπε ότι από τη στιγμή που δε μας αρέσει, ε, θα πρέπει να φύγουμε από την ενορία. Μάλιστα μας λέει να δω και τι θα πείτε στους γονείς σας που θα φύγετε. Στο μεταξύ εμάς ήταν οι οικογένειές μας, τα αδέρφια μας, οι φίλοι μας. Όλοι εκεί μέσα. Μόνο αυτό είχαμε γνωρίσει μέχρι τότε. Πήγαμε μία – μία και του είπαμε ότι τελικά δε θέλουμε να φύγουμε. Και εκείνος μας είπε ότι εντάξει, αλλά αφού θα μείνετε θα συνεχιστούν και όλα αυτά που σας κάνω», είπε.

Σύμφωνα με την ίδια, υπήρχαν άτομα που γνώριζαν το πραγματικό πρόσωπο του ιερέα, αλλά δεν έκαναν τίποτα γι’ αυτό. «Ή ήταν στο σπίτι του την ώρα που γινόντουσαν όλα αυτά, πολύ συχνά σε ένα σπίτι χωρίς ηχομόνωση, σε ένα σπίτι που πολλές φορές εκείνοι μας παίρναν τηλέφωνα και μας έλεγαν να πάμε. Κανονίζανε ποια κοπέλα θα πάει να του τρίψει τα πόδια, με ποια σειρά. Οπότε θεωρώ ότι είχαν καταλάβει ότι κάτι συνέβαινε», κατέληξε.

Καταγγελία 25χρονης: “Συνέχιζε να με φιλάει ενώ έκλαιγα”

«Με προέτρεπε να φοράω φαρδιά ρούχα, να μη φοράω φανελάκι για να μπορεί να με ακουμπάει πιο εύκολα, και μου έλεγε κιόλας ότι δεν καταλαβαίνει το λόγο που εγώ φοράω στηθόδεσμο. Με φίλησε πολύ έντονα στο στόμα, και αισθησιακά. Εγώ πάγωσα γιατί δε με είχαν ξανά φιλήσει στο στόμα και ειδικά αυτός ο άνθρωπος. Και άρχισα να κλαίω πάρα πολύ και του έλεγα ότι δεν νιώθω καλά και δε θέλω. Και εκείνος συνέχιζε. Ναι, ενώ έκλαιγα πάρα πολύ και μάλιστα νευρίασε που έκλαιγα και μάλιστα μια φορά με είχε πάρει, είχε βάλει τους μηρούς μου στη γεννητική περιοχή και λικνιζόταν. Με είχε πάρει αγκαλιά υποτίθεται, σαν παππούς μου. Έτσι έλεγε. Και εγώ αισθανόμουν το πέος του να έχει σκληρύνει στα οπίσθιά μου», κατήγγειλε από την πλευρά της μία 25χρονη, σήμερα, γυναίκα.

«Έβαλε το χέρι του να με χαϊδέψει αρχικά πάνω από την μπλούζα, και μετά έβαλε το χέρι του μέσα απ’ την μπλούζα μου πάνω από το στηθόδεσμο, λέγοντάς μου παράλληλα ότι οι μαστοί είναι γαλακτοφόροι αδένες, ότι είναι σαν μπουκάλια για το θηλασμό των μωρών και ότι όποιος τους βλέπει διαφορετικά είναι ανώμαλος», είπε.

Τα κορίτσια είχαν μάθει να ζουν από πολύ μικρές κάτω από αυστηρούς κανόνες σε ένα απόλυτα ελεγκτικό πλαίσιο. Μακριά και φαρδιά ρούχα ακόμη και σε μικρά παιδάκια. Τα κορίτσια δεν έπρεπε να πλησιάζουν αγόρια γιατί τα σκανδάλιζαν.

«Έπρεπε οι φούστες να είναι σίγουρα κάτω από το γόνατο, ούτε καν πάνω στο γόνατο. Έπρεπε να μην είναι τα ρούχα μας της μόδας. Εμένα άρχισε να μ’ αρέσει ένα αγόρι, απλά σαν παιδάκι, δηλαδή πολύ πλατωνικά. Ήμουν τετάρτη δημοτικού τότε. Παιδάκι, δέκα χρονών. Άρχισε να μού αρέσει. Κάπως το έμαθαν και ουσιαστικά μου κάνανε πολλές νύξεις και πολλά μαθήματα για το ότι πρέπει να συνειδητοποιήσω ότι σεξουαλικοποιώ τα αγόρια και ότι όλο αυτό δεν είναι χριστιανικό, είναι αμαρτωλό και ότι θα με οδηγήσει σε άλλα μονοπάτια», επισήμανε.

Κι όλα αυτά μακριά από τη διαπαιδαγώγηση των γονιών, αφού αυτή είχε δοθεί σχεδόν εξ ολοκλήρου στις ομαδάρχισσες της εκκλησίας και τον ιερέα που έκανε της εξομολογήσεις και όριζε ακόμη και τι επάγγελμα θα ακολουθήσουν τα παιδιά στο μέλλον.

«Μας πρότρεπαν να μη μιλάμε στους γονείς μας για ό,τι συμβαίνει στον ναό, γιατί τους επηρεάζουμε αρνητικά, τους διώχνουμε από το Θεό, από τον δρόμο του Θεού, γιατί τους σκανδαλίζουμε. Ήθελα στην τρίτη λυκείου να περάσω ιατρική. Ήθελαν να γίνουμε οι περισσότεροι παιδαγωγοί, αρχικά για να γαλουχούμε τους μαθητές με τον τρόπο τον οποίο όριζε αυτός ο παπάς. Με κάλεσε το καλοκαίρι στο κέντρο αυτό φιλοξενίας ένα απόγευμα, έχοντας την πρόθεση να μου μιλήσει και να με συγχωρήσει για το ότι τον είχα απογοητεύσει και μου είπε να πλησιάσω. Έτρωγε ένα γλυκό, ένα τσιζκέικ. Μου είπε πλησίασε και όπως πλησίασα μου είπε να ανοίξω το στόμα μου και πήρε την μπουκιά του και μου την έφτυσε στο στόμα και εγώ απευθείας την έφτυσα πάνω του. Άρχισε να φωνάζει πάρα πολύ. Μου έλεγε τι έκανες, τι είναι αυτά που κάνεις και μου έλεγε ότι είμαι ανώμαλη και ότι για να ξεπεράσω τις ανωμαλίες μου και να πλησιάσω τον Θεό πρέπει να αφεθώ σε αυτό που έχουμε», περιέγραψε.

Σήμερα η 25χρονη κοπέλα το μόνο που ζητάει είναι δικαίωση για τα όσα έζησε εκείνη και οι φίλες της, αλλά και να μαθευτούν τα όσα έγιναν ώστε να προστατευτούν και άλλα παιδιά όπως και οι γονείς της.

news247.gr

Το άρθρο Συγκλονίζουν οι μαρτυρίες για τον πρώην Αρχιμανδρίτη που κατηγορείται για βιασμό εμφανίστηκε πρώτα στο TirnavosPress.

Σύμφωνα με πληροφορίες, λίγο πριν τις 9 το πρωί ο 64χρονος ανέβηκε στη στέγη του παρεκκλησίου της Αγίας Παρασκευής προκειμένου να βοηθήσει στις εργασίες συντήρησης της κεραμοσκεπής που βρίσκονταν σε εξέλιξη.

Υπό συνθήκες που ερευνώνται από το Αστυνομικό Τμήμα Τυρνάβου, ο ιερέας βρέθηκε στο κενό από ύψος περίπου δυόμισι μέτρων, με αποτέλεσμα να πέσει στην τσιμεντένια αυλή του ναού και να τραυματιστεί σοβαρά.

Στο σημείο κλήθηκε ασθενοφόρο του ΕΚΑΒ, το οποίο τον μετέφερε στο εφημερεύον Πανεπιστημιακό Νοσοκομείο Λάρισας. Οι γιατροί διαπίστωσαν ότι υπέστη πολλαπλά κατάγματα, ωστόσο η κατάσταση της υγείας του δεν φαίνεται να εμπνέει ανησυχία, καθώς δεν διατρέχει κίνδυνο η ζωή του.

Ο 64χρονος παραμένει νοσηλευόμενος για την αντιμετώπιση των τραυμάτων του, ενώ οι αρμόδιες αρχές διερευνούν τα ακριβή αίτια και τις συνθήκες κάτω από τις οποίες σημειώθηκε το ατύχημα.

Γ.Δ. kosmoslarissa.gr

Το άρθρο Τύρναβος: Ιερέας έπεσε από στέγη και μεταφέρθηκε σοβαρά τραυματισμένος στο Πανεπιστημιακό εμφανίστηκε πρώτα στο TirnavosPress.

Στο επίκεντρο βρίσκεται το άρθρο 56, με το οποίο αλλάζει ο τρόπος υπολογισμού των μηνιαίων μικτών αποδοχών των αρχιερέων. Οι αποδοχές τους δεν θα προκύπτουν πλέον από βασικό μισθό, έξοδα παράστασης και επιδόματα, όπως ίσχυε μέχρι σήμερα, αλλά θα ορίζονται ως ενιαίο ποσό, συνδεδεμένο με το ανώτατο όριο αποδοχών του Δημοσίου που αντιστοιχεί στον Γενικό Γραμματέα Υπουργείου.

Σύμφωνα με τη διάταξη, οι συνολικές μηνιαίες μικτές αποδοχές του Αρχιεπισκόπου, των Μητροπολιτών και των Τιτουλάριων Μητροπολιτών θα αντιστοιχούν στο 90% του συγκεκριμένου ορίου. Με δεδομένο ότι το όριο αυτό ανέρχεται σε 5.191 ευρώ, το νέο ποσό διαμορφώνεται στα 4.671,90 ευρώ μικτά τον μήνα.

Η αλλαγή είναι μεγάλη σε σχέση με το σημερινό καθεστώς. Μέχρι τώρα, οι συνολικές μικτές μηνιαίες αποδοχές του Αρχιεπισκόπου κυμαίνονταν από 2.840 έως 2.915 ευρώ, ανάλογα με το αν υπήρχε επίδομα μεταπτυχιακού ή διδακτορικού τίτλου. Με τη νέα ρύθμιση, η αύξηση υπολογίζεται από 60,27% έως 64,5%.

Ακόμη μεγαλύτερη είναι η διαφορά για τους Μητροπολίτες. Οι σημερινές μικτές αποδοχές τους κυμαίνονταν από 2.400 έως 2.475 ευρώ μηνιαίως. Με την αύξηση στα 4.671,90 ευρώ, η αναπροσαρμογή φτάνει από 88,8% έως 94,65%. Ουσιαστικά, οι αποδοχές των Μητροπολιτών, σχεδόν, διπλασιάζονται και εξισώνονται με εκείνες του Αρχιεπισκόπου.

Αυτό είναι και ένα από τα βασικά σημεία της διάταξης. Στο ισχύον πλαίσιο υπήρχε διαφορά ανάμεσα στις αποδοχές του Αρχιεπισκόπου και των Μητροπολιτών. Με το νέο σύστημα, ο Αρχιεπίσκοπος, οι Μητροπολίτες και οι Τιτουλάριοι Μητροπολίτες περνούν στην ίδια μισθολογική κατηγορία. Η επιλογή αυτή δεν έχει μόνο οικονομική σημασία, αλλά αλλάζει και την εσωτερική μισθολογική κλίμακα της ανώτατης εκκλησιαστικής ιεραρχίας.

Το άρθρο 56 τροποποιεί το άρθρο 145 του νόμου 4472/2017, το οποίο καθόριζε μέχρι σήμερα χωριστά τους βασικούς μισθούς, τα επιδόματα μεταπτυχιακών σπουδών και τα έξοδα παράστασης. Με τη νέα διατύπωση, το προηγούμενο μοντέλο αντικαθίσταται από έναν ενιαίο τρόπο υπολογισμού. 

Παράλληλα, καταργείται η πρόβλεψη για διατήρηση προσωπικής διαφοράς σε περιπτώσεις χαμηλότερων αποδοχών μετά την εκλογή κληρικού σε θέση Μητροπολίτη ή Βοηθού Επισκόπου. Για τους Τιτουλάριους Επισκόπους και τους Βοηθούς Επισκόπους προβλέπεται ξεχωριστή ρύθμιση. Οι συνολικές μηνιαίες μικτές αποδοχές τους θα ορίζονται στο 70% των αποδοχών που προβλέπονται για τον Αρχιεπίσκοπο, τους Μητροπολίτες και τους Τιτουλάριους Μητροπολίτες. Με βάση το ποσό των 4.671,90 ευρώ, οι αποδοχές τους διαμορφώνονται περίπου στα 3.270,33 ευρώ μικτά τον μήνα.

Η διάταξη αναφέρει, επίσης, ότι πέρα από τα συγκεκριμένα ποσά δεν θα καταβάλλεται καμία άλλη παροχή. Αυτό σημαίνει ότι το νέο ποσό δεν θα λειτουργεί ως βάση πάνω στην οποία θα προστίθενται επιδόματα, αλλά ως συνολική μηνιαία μικτή αποδοχή.

Από νομοτεχνική πλευρά, η ρύθμιση απλοποιεί το πλαίσιο, καθώς αντικαθιστά ένα σύστημα με περισσότερα επιμέρους στοιχεία με έναν ενιαίο κανόνα. Η σύνδεση με το ανώτατο όριο αποδοχών του Δημοσίου κάνει τον υπολογισμό πιο σαφή και δίνει ένα σταθερό σημείο αναφοράς.

Ωστόσο, το ύψος των αυξήσεων είναι εκείνο που αναμένεται να προκαλέσει συζήτηση. Η ρύθμιση έρχεται σε μια περίοδο κατά την οποία η ακρίβεια, το κόστος στέγασης και η πίεση στα νοικοκυριά παραμένουν στο επίκεντρο της δημόσιας ατζέντας. Έτσι, μια μισθολογική μεταβολή που φτάνει έως και το 95% είναι πιθανό να συγκριθεί με τις αυξήσεις που δίνονται ή διεκδικούνται σε άλλες κατηγορίες εργαζομένων.

Το θέμα συνδέεται αναπόφευκτα και με τη σχέση Εκκλησίας και Πολιτείας. Οι αποδοχές των αρχιερέων δεν καθορίζονται εσωτερικά από την Εκκλησία, αλλά μέσω νομοθετικής ρύθμισης του κράτους. Για τον λόγο αυτό, το άρθρο 56 δεν αντιμετωπίζεται μόνο ως μισθολογική παρέμβαση, αλλά και ως ρύθμιση με θεσμικό βάρος. 

Πηγή: skai.gr

Το άρθρο Έως και 95% αυξάνονται οι μισθοί της ανώτατης εκκλησιαστικής ιεραρχίας με διάταξη του υπουργείου Οικονομικών εμφανίστηκε πρώτα στο TirnavosPress.

Σε απόρριψη αίτησης πρώην ιερέα και μετέπειτα δικηγόρου, ο οποίος είχε καταδικαστεί στο παρελθόν για σοβαρά ποινικά αδικήματα και ζητούσε την ακύρωση της απόφασης του Παγκύπριου Δικηγορικού Συλλόγου με την οποία διαγράφηκε από το Μητρώο Δικηγόρων, προχώρησε το Ανώτατο Δικαστήριο με απόφαση ημερομηνίας 21 Απριλίου 2026.

Το Δικαστήριο απέρριψε την αίτηση για χορήγηση άδειας καταχώρισης προνομιακών ενταλμάτων Certiorari και Prohibition, κρίνοντας ότι δεν έχει δικαιοδοσία να εξετάσει την υπόθεση.

Ο αιτητής ζητούσε την ακύρωση απόφασης ημερομηνίας 9 Φεβρουαρίου 2026, με την οποία το Συμβούλιο του Παγκύπριου Δικηγορικού Συλλόγου αποφάσισε τη διαγραφή του από το Μητρώο Δικηγόρων, επικαλούμενος, μεταξύ άλλων, παραβίαση δικαιώματος σε δίκαιη δίκη, έλλειψη αιτιολογίας και υπέρβαση εξουσίας.

Σύμφωνα με τα γεγονότα που καταγράφονται στην απόφαση, ο αιτητής είναι Έλληνας υπήκοος, ο οποίος αφίχθη στην Κύπρο το 2002 ως ιερέας και υπηρέτησε σε ενορίες της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Κύπρου.

Το 2012, κατά την άφιξή του από την Αθήνα στο αεροδρόμιο Λάρνακας, σε έλεγχο αποσκευών εντοπίστηκαν στην κατοχή του 2.980 γραμμάρια κάνναβης. Συνελήφθη και κατηγορήθηκε για συνωμοσία προς διάπραξη κακουργήματος, εισαγωγή και κατοχή ναρκωτικών με σκοπό την προμήθεια σε άλλα πρόσωπα.

Μετά την ομολογία του, το Κακουργιοδικείο του επέβαλε ποινή φυλάκισης πέντε ετών, λαμβάνοντας υπόψη και δύο ακόμη υποθέσεις που αφορούσαν αδικήματα απάτης, απόσπασης χρημάτων με ψευδείς παραστάσεις, πλαστογραφίας και κυκλοφορίας πλαστού εγγράφου, καθώς και περιστατικό πώλησης δύο τάφων κατά την περίοδο που υπηρετούσε ως ιερέας.

Τον Φεβρουάριο του 2013 η Ιερά Σύνοδος προχώρησε στην καθαίρεσή του, επαναφέροντάς τον στην τάξη των λαϊκών. Το 2015, μετά από προεδρική χάρη για το ένα τέταρτο της ποινής του, απολύθηκε από τις Κεντρικές Φυλακές και ακολούθως απελάθηκε στην Ελλάδα, βάσει διαταγμάτων κράτησης και απέλασης.

Στη συνέχεια άλλαξε επίθετο στην Ελλάδα και επέστρεψε στην Κύπρο, όπου σπούδασε Νομική. Το 2021 εγγράφηκε στο Μητρώο Δικηγόρων του Παγκύπριου Δικηγορικού Συλλόγου και αργότερα προχώρησε στη σύσταση δικηγορικής εταιρείας.

Ακολούθησαν καταγγελίες για τις συνθήκες εγγραφής του στο επάγγελμα, οι οποίες εξετάστηκαν στο πλαίσιο πειθαρχικών διαδικασιών, με το Πειθαρχικό Συμβούλιο να τον απαλλάσσει.

Ωστόσο, το 2025 ο Παγκύπριος Δικηγορικός Σύλλογος προχώρησε σε αυτεπάγγελτη διερεύνηση στη βάση του άρθρου 6Α(4) του περί Δικηγόρων Νόμου, εξετάζοντας τις συνθήκες εγγραφής του στο Μητρώο. Η διαδικασία κατέληξε στην απόφαση διαγραφής του από το Μητρώο Δικηγόρων, η οποία του επιδόθηκε τον Μάρτιο του 2026.

Στην αίτησή του ενώπιον του Ανωτάτου, ο αιτητής υποστήριξε ότι το Διοικητικό Συμβούλιο του Παγκύπριου Δικηγορικού Συλλόγου ενήργησε χωρίς δικαιοδοσία, ότι παραβιάστηκαν συνταγματικές εγγυήσεις δίκαιης δίκης και αμεροληψίας και ότι η απόφαση δεν ήταν επαρκώς αιτιολογημένη.

Κεντρικό ζήτημα που εξέτασε το Ανώτατο ήταν αν η υπόθεση εμπίπτει στη δικαιοδοσία του μέσω της προνομιακής διαδικασίας. Όπως αναφέρει, «η παρούσα περίπτωση αφορά εξουσία του Συμβουλίου του Παγκύπριου Δικηγορικού Συλλόγου δυνάμει άλλου Νόμου, ήτοι του Κεφ. 2».

Παράλληλα, το Δικαστήριο παρέπεμψε στο άρθρο 32Α του Κεφ. 2, το οποίο προβλέπει ότι για αποφάσεις του Συμβουλίου «καταχωρείται αγωγή ή αίτηση ενώπιον δικαστηρίου εντός δώδεκα (12) μηνών από την ημερομηνία έκδοσης της προσβαλλόμενης απόφασης», σημειώνοντας ότι το ζήτημα «διέπεται ρητώς από τον Νόμο» και δεν ενεργοποιείται η προνομιακή δικαιοδοσία.

Επιπλέον, επικαλούμενο προγενέστερη νομολογία, υπενθύμισε ότι οι αποφάσεις του Νομικού Συμβουλίου προσβάλλονται με αγωγή στο Επαρχιακό Δικαστήριο, ενώ οι αποφάσεις του Πειθαρχικού Συμβουλίου με έφεση, σύμφωνα με το άρθρο 17 του ίδιου Νόμου.

Όπως σημείωσε το Ανώτατο, «προκύπτει ότι το παρόν Δικαστήριο στερείται δικαιοδοσίας να εξετάσει την υπό κρίση Αίτηση, η οποία και υπόκειται, δίχως άλλο, σε απόρριψη».

Το άρθρο «Κόπηκε» από τον Άρειο Πάγο πρώην ιερέας με παρελθόν στα ναρκωτικά. Ζητούσε ακύρωση απόφασης εμφανίστηκε πρώτα στο TirnavosPress.

Ανεξάρτητα από τις πολιτικές διαφωνίες, το ζήτημα δεν είναι η άποψη, αλλά ο χώρος και ο τρόπος έκφρασής της. Ένας Ναός δεν είναι χώρος πολιτικής αντιπαράθεσης. Είναι χώρος πίστης, ενότητας και πνευματικής γαλήνης. Όταν μετατρέπεται σε βήμα δημόσιας επίθεσης, το μήνυμα που περνά προς τους πιστούς είναι βαθιά προβληματικό.

Η Εκκλησία και οι ιερείς οφείλουν να παραμένουν προσηλωμένοι στον ρόλο και στον λόγο τους έναν λόγο που δεν είναι άλλος από εκείνον που δίδαξε ο Ιησούς Χριστός: λόγος αγάπης, ενότητας και ταπείνωσης. Όταν αυτός ο λόγος αντικαθίσταται από πολιτικές αιχμές και δημόσιες στοχοποιήσεις, τότε αλλοιώνεται η ουσία της Εκκλησίας.

Το συγκεκριμένο περιστατικό δεν μπορεί παρά να χαρακτηριστεί άκομψο. Όχι γιατί δεν επιτρέπεται η διαφωνία, αλλά γιατί εκφράστηκε με τρόπο που δεν αρμόζει ούτε στον χώρο ούτε στον ρόλο του ιερέα.

Το άρθρο Λάρισα: Όταν ο άμβωνας γίνεται βήμα πολιτικής επίθεσης εμφανίστηκε πρώτα στο TirnavosPress.

Το Τριμελές Εφετείο Κακουργημάτων Θεσσαλονίκης επέβαλε συνολική κάθειρξη 12,5 ετών, τόσο στον 70χρονο (σήμερα) αρχιμανδρίτη, που παύθηκε από τα ιερατικά του καθήκοντα, όσο και στον 63χρονο συνεργό του, πρώην ιερέα. Και οι δύο κρίθηκαν ένοχοι – χωρίς αναγνώριση ελαφρυντικού- για απάτη, νομιμοποίηση εσόδων από εγκληματικές πράξεις, συμμορία κι ανάλογα με την περίπτωση για πλαστογραφία και χρήση πλαστού, ενώ στον καθένα επιβλήθηκε επιπλέον χρηματική ποινή 20.000 ευρώ.

Σε αντίθεση με τον (πρώην) αρχιμανδρίτη που παραμένει έγκλειστος στη φυλακή, για τον πρώην ιερέα αποφασίστηκε να ανασταλεί η εκτέλεση της ποινής, λόγω προβλημάτων υγείας που αντιμετωπίζει. Υπό αυτές τις συνθήκες ο δεύτερος αποφυλακίστηκε με περιοριστικούς όρους (εμφάνιση δύο φορές τον μήνα σε αστυνομικό τμήμα και απαγόρευση εξόδου από τη χώρα).

Με την ίδια απόφαση αθωώθηκαν δύο συγκατηγορούμενοί τους – λαϊκοί, 53 και 36 ετών – που περιλαμβάνονταν στην ίδια δικογραφία.

Οι καταγγελίες

Η υπόθεση ερευνήθηκε από τις διωκτικές Αρχές μετά από καταγγελίες θυμάτων που είχαν πειστεί πως ο αρχιμανδρίτης θα ανέβαινε γρήγορα στην ιεραρχία της εκκλησίας και θα ήταν ο επόμενος Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης, όταν θα χήρευε η θέση από τον μακαριστό Άνθιμο. Προκειμένου να γίνουν πειστικοί συνέτασσαν ή κυκλοφορούσαν πλαστές επιστολές που έφεραν τη σφραγίδα της Αρχιεπισκοπής Αθηνών, της Προεδρίας της Δημοκρατίας, του Οικουμενικού Πατριαρχείου, του Υπουργείου Οικονομικών, της Κομισιόν κ.ά.

«Διέδιδαν ότι η εκλογή του αρχιμανδρίτη πλησιάζει και γι’ αυτό πρέπει να ενισχυθεί με χρήματα και δώρα η παρασκηνιακή διεργασία», κατέθεσε στο δικαστήριο ένας από τους μηνυτές και πρόσθεσε: «Υπόσχονταν ότι θα μου επέστρεφαν τα χρήματα μετά την εκλογή. Πείστηκα ότι αυτή είναι η μέθοδος που ακολουθείται. Από ένα σημείο και μετά όταν δίνεις χρήματα δεν μπορείς να κάνεις πίσω, μέχρι που έφτασα στο σημείο και είπα “τέρμα”. Άρχισα να ψάχνω, να ρωτάω Μητροπολίτες άλλων περιοχών, μέχρι και στο Άγιον Όρος έφτασα…», είπε. Σε άλλο σημείο της κατάθεσής του ανέφερε ότι ως «δέλεαρ» του υποσχέθηκαν την αξιοποίησή του σε κομβική θέση στη διοίκηση της Μητρόπολης, ενώ για τις επιστολές είπε ότι φανέρωναν τη «δύναμη» τους.

Ο (πρώην) αρχιμανδρίτης δεν παρέστη στη δίκη, γνωστοποιώντας με επιστολή του μέσα από τη φυλακή την πρόθεσή του αυτή. Από την πλευρά του ο πρώην ιερέας, απολογούμενος παρουσίασε τη δική του εκδοχή, τονίζοντας τα εξής: «Μια μέρα ο πατήρ (σ.σ. αρχιμανδρίτης) μού είπε πως θέλει να μιλήσουμε για κάτι σοβαρό. Μού γνώρισε έναν συνεργάτη του, λαϊκό, και τότε ανέφερε ότι “ξεκινήσαμε την προώθησή μου να ανέβω και να γίνω Μητροπολίτης”. Είπε “θέλω να με βοηθήσεις επειδή λείπω πολλές φορές, θέλω να με εξυπηρετήσεις. Δεν θα ρωτάς και θα κάνεις αυτό που σου λέμε”. Έτσι μπήκα δειλά δειλά στην υπόθεση».

Σε ερώτηση γατί δέχθηκε να τον «εξυπηρετήσει», απάντησε αφενός επειδή «ήταν πνευματικός μου» και αφετέρου επειδή «με είχε στηρίξει όταν βρέθηκα στον δρόμο και το θεωρούσα ευεργεσία προς το πρόσωπό μου». Ο ίδιος απολογήθηκε πως ήταν «ταχυδρόμος» και «ταμίας τράπεζας». «Δε μάζευα χρήματα, τον διευκόλυνα. Πιστεύω ότι κι άλλοι μάζευαν χρήματα, δε γνώριζα κανέναν άλλον. Το λάθος ήταν που έδωσα τον τραπεζικό μου λογαριασμό», είπε, ενώ τόνισε ότι «τα χρήματα μεταμορφώνονταν σε πανάκριβα είδη δώρων», τα οποία προορίζονταν -κατά τον ίδιο- για ανθρώπους που έχουν λόγο στην εκλογή. «Όταν ξέσπασε το σκάνδαλο με καθησύχασε διαβεβαιώνοντάς μου ότι όλα θα γίνουν όπως πρέπει. “Εσύ θα είσαι δίπλα μου” έλεγε, θα σε βάλω πρωτοσύγκελο».

lykavitos.gr/

Το άρθρο Θεσσαλονίκη: Ποινές κάθειρξης 12,5 ετών σε αρχιμανδρίτη και πρώην ιερέα για απάτη άνω του 1,5 εκατ. ευρώ εμφανίστηκε πρώτα στο TirnavosPress.

Ο κατηγορούμενος αντιμετώπιζε την κατηγορία της διακεκριμένης κλοπής, σύμφωνα με το άρθρο 374 του Ποινικού Κώδικα. Η υπόθεση αφορούσε καταγγελίες για χαμένες εικόνες από τον Ιερό Ναό Παναγίας Φανερωμένης στον Τύρναβο.

Κατά τη διάρκεια της ακροαματικής διαδικασίας εξετάστηκαν σημαντικοί μάρτυρες. Μεταξύ αυτών ήταν ο τότε ιερέας της εκκλησίας Βυσσαρίων Μπλέτσας, η προϊσταμένη της Εφορείας Αρχαιοτήτων Λάρισας Σταυρούλα Σδρόλια, καθώς και ο δικηγόρος Αστέριος Χατζημίχος.

Πληρεξούσιος δικηγόρος του κατηγορουμένου ήταν ο Αλκιβιάδης Κρίτσανος, ο οποίος ανέπτυξε την υπερασπιστική γραμμή ενώπιον του δικαστηρίου.

Η εισαγγελέας έκανε αθωωτική πρόταση

Μετά την αξιολόγηση των στοιχείων και των καταθέσεων, το δικαστήριο κατέληξε σε αθωωτική απόφαση για τον Κωνσταντίνο Ζαφειρίου. Η απόφαση θεωρείται τελεσίδικη, καθώς η Μητρόπολη Λάρισας δεν παρέστη στη διαδικασία ως πολιτικώς ενάγουσα, γεγονός που πρακτικά αποκλείει τη δυνατότητα άσκησης έφεσης.

Η εξέλιξη αυτή κλείνει δικαστικά μια υπόθεση που αφορούσε την τύχη εκκλησιαστικών κειμηλίων και οικονομικών στοιχείων του ναού, απαλλάσσοντας τον κατηγορούμενο από όλες τις κατηγορίες που του είχαν αποδοθεί.

Το άρθρο Πανηγυρική αθώωση του Κωνσταντίνου Ζαφειρίου (πρώην αρχιμανδρίτη Δαμασκηνού) από το Μονομελές Εφετείο Λάρισας εμφανίστηκε πρώτα στο TirnavosPress.

Η εκπομπή «Εξελίξεις Τώρα» του Mega έφερε στη δημοσιότητα καταγγελία ενός άνδρα, ο οποίος έπεσε θύμα ενός τέτοιου ανθρώπου και δυστυχώς έχασε τον αδελφό του.

Όπως καταγγέλλει ο ίδιος, ο ιερέας τού έταξε πως θα γλιτώσει τον αδελφό του από τον καρκίνο, αλλά ο άνθρωπος δυστυχώς δεν κατάφερε να κερδίσει τη μάχη με τη νόσο.

«Προσεύχονταν πάνω στο παιδί, έλεγαν ότι έχει έναν δαίμονα, που αυτός ο δαίμονας είναι ο καρκίνος και μόνο αν φύγει ο δαίμονας θα γίνει καλά το παιδάκι», ανέφερε στην καταγγελία του.

Το άρθρο Καταγγελία για εξαπάτηση πιστών από ιερέα – Θα έσωζε από τον καρκίνο εμφανίστηκε πρώτα στο TirnavosPress.

Σύμφωνα με την ανακοίνωση:

«Μεγάλη προσοχή… Αιρετικός κυκλοφορεί στην περιοχή μας. Έχει καθαιρεθεί από την Ορθόδοξη Εκκλησία μας. Δεν είναι Ιερέας! Ούτε τα μυστήρια που τελεί είναι έγκυρα, ούτε τα κηρύγματα που κάνει σε σπίτι της περιοχής μας. Μακριά από τους λύκους που θέλουν το κακό της Εκκλησίας μας.»

Η Εκκλησία καλεί όλους τους πιστούς να μην παρασύρονται και να προστατεύσουν την πίστη και την κοινότητα από τέτοιες επικίνδυνες ενέργειες.

Το άρθρο Ιερός Ναός Αγίου Γεωργίου Γιάννουλης: «Προσοχή – Αιρετικός κυκλοφορεί στην περιοχή μας!» εμφανίστηκε πρώτα στο TirnavosPress.

Το άρθρο Απίστευτο επεισόδιο ζηλοτυπίας σε πανηγύρι: Παπαδιά όρμησε σε ιερέα με σουβλάκια και μπύρες! Προσπάθησε να τον πατήσει με αυτοκίνητο εμφανίστηκε πρώτα στο TirnavosPress.

Ο νεαρός κληρικός σταμάτησε για έλεγχο από αστυνομικούς της Τροχαίας και, όπως προβλέπεται, του ζητήθηκε να υποβληθεί σε έλεγχο αλκοόλ. Η επίμονη άρνησή του να συνεργαστεί ενεργοποίησε την αυτόφωρη διαδικασία, καθώς σύμφωνα με τον Κώδικα Οδικής Κυκλοφορίας, σε τέτοιες περιπτώσεις θεωρείται τεκμήριο ότι ο οδηγός έχει καταναλώσει ποσότητα αλκοόλ πάνω από το όριο των 1,10 gr/L, που συνιστά ποινικό αδίκημα.

Κατά συνέπεια, ο ιερέας που εκκλησιάζει σε χωριό του νομού Λάρισας συνελήφθη και παρέμεινε υπό κράτηση για 24 ώρες, στο πλαίσιο του αυτοφώρου, μάλιστα σύμφωνα με πληροφορίες στο ίδιο κελί με άτομο που είχε κατηγορηθεί για μητροκτονία, γεγονός που έχει προκαλέσει αίσθηση.

Το πειθαρχικό σκέλος από την πλευρά της Εκκλησίας

Πέρα από τις προβλεπόμενες ποινικές κυρώσεις (πρόστιμο, αφαίρεση διπλώματος για 6 μήνες, πιθανή ποινή φυλάκισης), η υπόθεση αναμένεται να έχει και εκκλησιαστικές πειθαρχικές προεκτάσεις.

Σύμφωνα με τον Κανονισμό Πειθαρχικής Δικονομίας της Εκκλησίας της Ελλάδος, ένας κληρικός μπορεί να λογοδοτήσει ενώπιον του Επισκοπικού Δικαστηρίου για πράξεις που θίγουν το κύρος της ιερωσύνης ή προκαλούν δημόσιο σκάνδαλο.

Η άρνηση αλκοτέστ από έναν εν ενεργεία ιερέα, με αποτέλεσμα τη σύλληψη και την κράτησή του, ενδέχεται να εκληφθεί ως τέτοιο αδίκημα – ειδικά εάν επιβεβαιωθεί και η υποψία για οδήγηση υπό την επήρεια αλκοόλ.

Η Μητρόπολη, στην οποία υπάγεται ο ιερέας, φέρεται να έχει ήδη ενημερωθεί για την υπόθεση και, σύμφωνα με εκκλησιαστικούς κύκλους, αναμένεται να κινηθούν οι διαδικασίες για προκαταρκτική έρευνα. Σε τέτοιες περιπτώσεις, το πειθαρχικό φάσμα κυμαίνεται από απλή επίπληξη, έως και καθήρεση, εφόσον τεκμηριωθούν επαναλαμβανόμενες ή βαρύτατες συμπεριφορές που προσβάλλουν την ιερατική ιδιότητα.

Προκαλεί προβληματισμό η στάση του ιερέα

Το περιστατικό προκαλεί εύλογο προβληματισμό, καθώς αφορά ένα πρόσωπο με αυξημένο ηθικό βάρος και πνευματική αποστολή στην κοινωνία. Η επιμονή του να μην συνεργαστεί με τις αρχές, καθώς και το γεγονός ότι οδηγήθηκε στο αυτόφωρο, αποτελούν στοιχεία που ενδέχεται να λειτουργήσουν επιβαρυντικά τόσο στα μάτια της δικαιοσύνης, όσο και της Εκκλησίας.

Η υπόθεση πλέον αναμένεται να ξεδιπλωθεί τόσο σε ποινικό, όσο και σε εκκλησιαστικό πεδίο, με τις επόμενες ημέρες να είναι κρίσιμες για την εξέλιξή της.

Το άρθρο Αντιμέτωπος με πειθαρχικές κυρώσεις ο ιερέας που αρνήθηκε το αλκοτέστ – Τι προβλέπεται από την Εκκλησία εμφανίστηκε πρώτα στο TirnavosPress.

Σύμφωνα με το TirnavosPress.gr από πληροφορίες από αστυνομικές πηγές, ο ιερέας αρνήθηκε να σταματήσει σε σήμα της Τροχαίας και ανέπτυξε ταχύτητα με κατεύθυνση προς το Μακρυχώρι. Ακολούθησε καταδίωξη, στην οποία συμμετείχαν τρεις αστυνομικές περιπολίες, ενώ για τον ακινητοποίησή του χρειάστηκε να εμβολιστεί το όχημα στο ύψος του Μακρυχωρίου.

Κατά τη σύλληψή του, ο ιερέας αρνήθηκε να υποβληθεί σε αλκοτέστ, ενώ, σύμφωνα με τις ίδιες πηγές, βρισκόταν σε κατάσταση εμφανούς μέθης. Από εκείνη τη στιγμή, κρατούταν στα κρατητήρια της Ασφάλειας Λάρισας, όπου μοιράζεται το κελί με τον 21χρονο που κατηγορείται για τη δολοφονία της μητέρας του, έγκλημα που συγκλόνισε την τοπική κοινωνία το απόγευμα της ίδιας ημέρας. Ο παπάς σύμφωνα με πληροφορίες προσφέρθηκε να εξομολογήσει τον 21χρονο δολοφόνο, αλλά εκείνος αρνήθηκε.

Το περιστατικό δεν δημοσιοποιήθηκε άμεσα, καθώς η πόλη βρισκόταν στο επίκεντρο του εορτασμού του πολιούχου Αγίου Αχιλλείου, γεγονός που φαίνεται πως συνέβαλε στην προσωρινή αποσιώπησή του.

Το άρθρο Καταδίωξη θρίλερ με μεθυσμένο ιερέα: Εμβολισμός από ΕΛ.ΑΣ. – Στο ίδιο κελί με τον μητροκτόνο! εμφανίστηκε πρώτα στο TirnavosPress.

Σύμφωνα με τα στοιχεία του ρεπορτάζ του LamiaReport θα παραμείνει για ακούσια νοσηλεία στην Ψυχιατρική Κλινική του Νοσοκομείου μετά το σοβαρό επεισόδιο που δημιούργησε σε βάρος όσων αστυνομικών υπαλλήλων προσπάθησαν να τον ηρεμήσουν.

Σημειώνουμε ότι μετά την προσαγωγή του στο Αστυνομικό Μέγαρο, συνέχισε τις ύβρεις και να συμπεριφέρεται άσχημα. Επανέλαβε πολλές φορές τη λέξη «γαϊδούρια» προς τους αστυνομικούς που ομολογουμένως έδειξαν… «γαϊδουρινή υπομονή» ανεχόμενοι την απαράδεκτη συμπεριφορά ενός ανθρώπου που υποτίθεται υπηρετεί τον Κύριο. Και είναι άξιο αναφοράς η υποδειγματική τους αντίδραση τόσο κατά το δημόσιο επεισόδιο σε βάρος τους στην πλατεία Πάρκου, όσο και στο Αστυνομικό Μέγαρο που συνεχίστηκε η έντονη αντίδραση του συλληφθέντα.

@lamiareport.gr

Αρχιμανδρίτης προκάλεσε πανικό στο κέντρο της Λαμίας #lr #lamia #Lamiareport #news #greektiktok #tiktokgreece #centralgreece #fyp #fy #video #videoviral #greece

♬ πρωτότυπος ήχος – LamiaReport.gr

Σε βάρος του σχηματίστηκε δικογραφία από το ΑΤ Λαμίας, καθώς αναβαθμίστηκε η κατηγορία από τροχονομική παράβαση που ήταν στην αρχή, λόγω της εν γένει συμπεριφοράς του. Το προανακριτικό υλικό μαζί με τα ευρήματα του Νοσοκομείου, θα κατατεθούν στην Εισαγγελία Πρωτοδικών Λαμίας.

Πηγή: lamiareport.gr

Το άρθρο Αρχιμανδρίτης έβριζε και έκανε άσεμνες χειρονομίες σε αστυνομικούς γιατί του πήραν τις πινακίδες – Μεταφέρεται στο Πανεπιστημιακό Νοσοκομείο Λάρισας εμφανίστηκε πρώτα στο TirnavosPress.

Μεγαλοβρυσιώτες, οι οποίοι τον αναζήτησαν στο τηλέφωνο επανειλημμένως αλλά δίχως ανταπόκριση, πήγαν στο σπίτι και έκπληκτοι τον είδαν από το παράθυρο πεσμένο κάτω στο πάτωμα.

Αμέσως ειδοποιήθηκαν, και γρήγορα κατέφθασαν, άνδρες του Αστυνομικού Τμήματος Αγιάς, ασθενοφόρο και ο αρχιερατικός επίτροπος της Αρχιερατικής Περιφέρειας Αγιάς πρωτοπρεσβύτερος π. Αθανάσιος Μακρής.

Διαπιστώθηκε ο θάνατος του 60χρονου ιερέα και η σορός του οδηγήθηκε για νεκροψία ώστε να διακριβωθούν τα αίτια από τα οποία αυτός προήλθε.

Η κηδεία του θα γίνει στον Βόλο. Ωστόσο, ακόμη δεν ανακοινώθηκαν η μέρα και η ώρα.

Η Δημοτική Κοινότητα Μεγαλοβρύσου, εκφράζοντας τη θλίψη όλων των κατοίκων του χωριού για τον ιδιαίτερα συμπαθή και αγαπητό ιερέα, προέβη στην ακόλουθη ανακοίνωση:

“Με οδύνη η Δημοτική Κοινότητα Μεγαλοβρύσου Αγιάς αποχαιρετά τον εφημέριο του χωριού π. Θεόδωρο Κάμπερ.

Μετά τον ξαφνικό θάνατό του, σε έκτακτο συμβούλιο αποφασίστηκε να εκφραστούν τα συλλυπητήρια στους οικείους του και στην Εκκλησιαστική Επιτροπή του χωριού.

Ο π. Θεόδωρος αγάπησε και πρόσφερε τα μέγιστα στο Μεγαλόβρυσο με το εκκλησιαστικό του έργο.

Αιωνία η μνήμη του”.

πηγή

Το άρθρο Νεκρός εντοπίστηκε 60χρονος ιερέας στο Μεγαλόβρυσο Αγιάς εμφανίστηκε πρώτα στο TirnavosPress.

Όλα έγιναν το πρωί της Κυριακής, όπου σύμφωνα με την patrisnews.gr, ήταν προγραμματισμένος ο γάμος ενός ζευγαριού σε μια από τις εκκλησίες του Πύργου.

Η νύφη, θέλοντας να τιμήσει το γνωστό έθιμο, άργησε να φτάσει στην εκκλησία.

Ο γαμπρός μαζί με τους καλεσμένους περίμενε υπομονετικά, ωστόσο ο παπάς φαίνεται να εκνευρίστηκε με την αργοπορία.

Ο ιερέας μάλιστα δεν δίστασε να φύγει από την εκκλησία, λέγοντας πως δεν θα κάνει τον γάμο.

Η νύφη έφτασε λίγα λεπτά με τους ψυχραιμότερους να καταφέρνουν να πείσουν τον παπά να γυρίσει.

Τελικά και παρά την ένταση ο γάμος έγινε κανονικά.

πηγή

Το άρθρο Εξοργισμένος παπάς έφυγε λίγο πριν τον γάμο γιατί άργησε η νύφη εμφανίστηκε πρώτα στο TirnavosPress.

Όπως αναφέρουν οι πληροφορίες άμεσα, πριν προλάβει να έρθει η πυροσβεστική, με τα λάστιχα που είχε το νεκροταφείο έσβησε την φωτιά προλαβαινοντας τα χειρότερα αφού στην περιοχή οι άνεμοι που έπνεαν θα μπορούσαν να την επεκτείνουν.

Ο π. Χριστόδουλος είναι ένας νέος άνθρωπος με αγάπη στο χωριό και με αποδεδειγμένη συνεισφορά στα κοινά.

Δείτε όλες τις τελευταίες ειδήσεις στο tirnavospress.gr, ακολουθήστε μας στο Facebook, Instagram, Google News, YouTube και Twitter.  Προσοχή! Επιτρέπεται η αναδημοσίευση των πληροφοριών του παραπάνω άρθρου (όχι αυτολεξεί) ή μέρους αυτών μόνο αν: Αναφέρεται ως πηγή το tirnavospress.gr στο σημείο όπου γίνεται η αναφορά. – Στο τέλος του άρθρου ως Πηγή – Σε ένα από τα δύο σημεία να υπάρχει ενεργός σύνδεσμος.

Το άρθρο Ροδιά Τυρνάβου: Ήρωας ο ιερέας του χωριού – Έσβησε την φωτιά πριν εξαπλωθεί εμφανίστηκε πρώτα στο TirnavosPress.

Πετάει ένα βιβλίο (ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ;) και σηκώνεται να χορέψει και στην συνέχεια δείχνει στο βίντεο πως πάει να ρίξει χαστούκια στην παπαδιά…

Τι ακριβώς είπαμε πετάει για να σηκωθεί να χορέψει; Τι ακριβώς ανεβάζει στο TikTok ο συγκεκριμένος ιερέας. Μήπως ξεφτιλίζει το ράσο και την ιεροσύνη, είναι αυτά χιουμοριστικά σκετσάκια; Προσωπικά δεν μου άρεσε το αστείο με τα χαστούκια. Άλλο prive αστείο άλλο σε βίντεο από ιερέα στα social… 

Συγνώμη, αλλά ο κύριος ποιας εκκλησίας ιερέας είναι; Έχει κάποια σχέση με την Εκκλησία της Ελλάδος; Είναι τρόπος προσέγγισης αυτός για τους νέους;

Είχαμε τους παπα…ροκάδες… που τραγουδούσαν, είχαμε τον παπα…φέτα που έβγαζε ημίγυμνος φωτογραφίες & τώρα έχουμε τον παπα…τικτοκερ που χορεύει και ανεβάζει χιουμοριστικά σκετσάκια… αλήθεια πώς σας φαίνεται; #εκκλησια pic.twitter.com/zkaYJ4niTw

— Stefanos Damianidis (@dstefanos) August 9, 2023

Δείτε όλες τις τελευταίες ειδήσεις στο tirnavospress.gr, ακολουθήστε μας στο Facebook, Instagram, Google News, YouTube και Twitter.

Το άρθρο Σάλος με τον παπα-τικτοκερ που διδάσκει τη βία εμφανίστηκε πρώτα στο TirnavosPress.

Η Μητρόπολη φρόντισε να τοποθετήσει μόνιμο παπά δίνοντας του προίκα μια πανέμορφη μεγάλη εκκλησία που δεν έχει τίποτα να ζηλέψει και την αγάπη των κατοίκων που τιμούν τον Ναό σε κάθε ακολουθία.

Για την επίσημη τοποθέτηση συν λαού και κλήρου την Πέμπτη 3 Αυγούστου ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Λαρίσης και Τυρνάβου κκ Ιερώνυμος θα τελέσει στις 19.00 τον Εσπερινό και στη συνέχεια την Παράκληση στην Υπεραγία Θεοτόκο.

Είναι μια σημαντική μέρα για την Ροδιά και όλοι πρέπει να στηρίξουμε τον νέο Ιερέα με την παρουσία μας.

Το tirnavospress.gr όπως πάντα θα είναι εκεί για να αναδείξει την θρησκευτική μυσταγωγία όπως κάνουμε σε όλα τα χωριά του Δήμου μας. Συγχαρητήρια και καλή διακονία στον νέο εφημέριο

Δείτε όλες τις τελευταίες ειδήσεις στο tirnavospress.gr, ακολουθήστε μας στο Facebook, Instagram, Google News, YouTube και Twitter.  Προσοχή! Επιτρέπεται η αναδημοσίευση των πληροφοριών του παραπάνω άρθρου (όχι αυτολεξεί) ή μέρους αυτών μόνο αν: Αναφέρεται ως πηγή το tirnavospress.gr στο σημείο όπου γίνεται η αναφορά. – Στο τέλος του άρθρου ως Πηγή – Σε ένα από τα δύο σημεία να υπάρχει ενεργός σύνδεσμος.

Το άρθρο Νέος εφημέριος στη Ροδιά ο Αρχιμανδρίτης π. Χριστόδουλος Στέφας εμφανίστηκε πρώτα στο TirnavosPress.

Στα πρώτα χρόνια της Χριστιανοσύνης κάπου στην Καππαδοκία ένας χριστιανός τυχαία ένα βράδυ βλέπει έναν ιερέα σε έναν καυγά να σκοτώνει έναν άνθρωπο.

Τρομαγμένος έφυγε ενώ κλονίστηκε η πίστη του στον ιερωμένο που ως τότε θεωρούσε αναμάρτητο. Το άλλο πρωί όπως συνήθως έκανε περίμενε να ανοίξει η εκκλησία για την Θεία Λειτουργία.

Τότε βλέπει έκπληκτος τον ιερέα να κουβαλά στους όμως του τον νεκρό σε ένα τσουβάλι, τον απώθησε έξω από το Ναό έκανε τον σταυρό του μπήκε στην εκκλησία έκανε κανονικά όλη τη Θεία Λειτουργία και όταν τελειωσε πήρε ξανά στους ώμους του τον νεκρό και πήγε και τον έθαψε.

Αποσβολωμένος ο χριστιανός βρήκε τον επίσκοπο Μέγα Βασίλειο και ταραγμένος του ανέφερε όλα όσα είδε.

Ήρεμος ο Βασίλειος του εξήγησε ότι ακόμα και ο ιερέας είναι άνθρωπος με όλα τα ελαττώματα και όπως είδε ακόμα και δολοφόνος. Παρόλα αυτά όταν μπαίνει στην εκκλησία έχει τότε και μόνο τότε την Χάρη του Θεού για να τελέσει τα μυστήρια.

Εκείνο το χρονικό διάστημα είναι ο εκλεκτός του Θεού ο ορισμένος να φέρει τους ανθρώπους πιο κοντά στον Θεό και να τους κοινωνήσει την Θεία μετάληψη.

Μετά το τέλος κάθε ακολουθίας επιστρέφει σαν όλους εμάς στην κοινωνία. Άρα πιθανόν σε αμαρτήματα και ποινικά αδικήματα όπως παρατηρούμε παντού γύρω μας συχνά πυκνά.

Ειδικά όμως κατά το μυστήριο της Θείας Μετάληψης μετά τον ψαλμό Τας Θύρας Τας Θύρας Εν Σοφία Προσχωμεν ο ιερέας η οποίος τελεί το μυστήριο κηρύσσετε μόνο για αυτό το χρονικό διάστημα Αναμάρτητος. Έτσι και μόνο έτσι είναι ικανός να μετατρέψει το κρασί και τον άρτο σε Αίμα και Σώμα του Χριστού και να μεταλαμβάνει της Θείας Κοινωνίας όλους τους βαπτισμένους και μόνο χριστιανούς.

Από αυτή και μόνο την λεπτομέρεια αν ένας ιερέας η δεσπότης πεθάνει εκείνη την στιγμή μέσα στο ιερό κατά την διάρκεια όλης της Θείας Λειτουργίας και ειδικά κατά το μυστήριο της Θείας Μετάληψης ως αναμάρτητος θα πρέπει να πάει στον Παράδεισο.

Τότε όμως αν συμβεί αυτό κρίνεται άδικος ο Θεός έναντι των υπολοίπων όλων ανθρώπων. Τότε θα υπάρξει αδικία γιατί πολλοί άνθρωποι παλεύουν να είναι αναμάρτητοι στη ζωή τους ενώ ο ιερέας μπορεί και όχι. Έτσι για να υπάρχει η απόλυτη δικαιοσύνη έναντι όλων απέναντι στον Θεό δεν επέτρεψε ποτέ ούτε έχει καταγραφεί να πεθάνει ιερέας μέσα στο ιερό στην Αγία Τράπεζα.

Μπορεί να υπάρχουν περιστατικά που κληρικός να κατέρρευσε μέσα στο ιερό την ώρα της Θείας Λειτουργίας αλλά ποτέ κανείς δεν κατέληξε εκεί κατά την διάρκεια των μυστηρίων.

Έτσι όλοι είμαστε ίσοι κατά την κρίση του όταν αποβιώσουμε από τον μάταιο τούτο κόσμο. Ουδείς Αναμάρτητος.

Δείτε όλες τις τελευταίες ειδήσεις στο tirnavospress.gr, ακολουθήστε μας στο Facebook, Instagram, Google News, YouTube και Twitter.  Προσοχή! Επιτρέπεται η αναδημοσίευση των πληροφοριών του παραπάνω άρθρου (όχι αυτολεξεί) ή μέρους αυτών μόνο αν: Αναφέρεται ως πηγή το tirnavospress.gr στο σημείο όπου γίνεται η αναφορά. – Στο τέλος του άρθρου ως Πηγή – Σε ένα από τα δύο σημεία να υπάρχει ενεργός σύνδεσμος.

Το άρθρο Γιατί ποτέ δεν πέθανε ιερέας στη θεία Λειτουργία; Η εξήγηση σύμφωνα με την παράδοση εμφανίστηκε πρώτα στο TirnavosPress.

Το άρθρο Θρίλερ με νεκρό Αρχιμανδρίτη βρέθηκε απαγχονισμένος σε διαμέρισμα εμφανίστηκε πρώτα στο TirnavosPress.

 
Σε εξαιρετικά δύσκολη κατάσταση βρίσκεται γνωστός Ιερέας των Αθηνών, και σήμερα 20 Οκτωβρίου τις πρωινές ώρες μεταφέρθηκε εσπευσμένα στο νοσοκομείο όταν άνθρωπος του στενού του περιβάλλοντος τον βρήκε λιπόθυμο στο σπίτι του.

Το στενό του περιβάλλον αφήνει να εννοηθεί πως ο Ιερέας είχε πικραθεί πάρα πολύ που το όνομά του έπαιζε (ακόμη και σε επίπεδο φημολογίας) γύρω από το ζήτημα του βιασμού της 12χρονης, μετά από μαρτυρίες κατοίκων για σχέση του 53χρονου φερόμενου ως δράστη με τον συγκεκριμένο Ιερέα.

[quads id=4]

.ekklisiaonline

Το άρθρο Πιθανή απόπειρα αυτοκτονίας από ιερέα που φέρεται να εμπλέκεται στην υπόθεση βιασμού της 12χρονης εμφανίστηκε πρώτα στο TirnavosPress.

Όπως αναφέρει σε επιστολή του στο ekklisiaonline:

Σημεία των Έσχατων Καιρών!

Μια οικογένεια επιλέγει να παρακολουθήσει τηλεοπτικό πρόγραμμα και έρχεται αντιμέτωπη με απίστευτες εικόνες που προσβάλουν τα ήθη και τις αξίες ολόκληρης της κοινωνίας.

Τα ανήλικα παιδιά μου παρακολούθησαν ένα αποκρουστικό θέαμα. Σκέφτεστε τι ζημιά μπορεί να κάνει στις ψυχούλες τους κάτι τέτοιο;

Θα κινηθώ νομικά, θα κάνω καταγγελία στο ΕΣΡ για το ζήτημα αυτό, υπάρχουν Νόμοι. (ξεκινώντας το παιχνίδι «X Factor», λίγο μετά τις 21:00 στο MEGA την Κυριακή, ο Στέλιος Ρόκκος δεν δίστασε να φιλήσει τον Αντρέα Γεωργίου στο στόμα).

Η ομοφυλοφιλία αντίκειται στο δημιουργικό σχέδιο του Θεού για τη ενότητα του ανθρωπίνου γένους, η οποία έγκειται στην ύπαρξη δύο φύλων, του αρσενικού και του θηλυκού.

Η ενότητα δεν έχει να κάνει μόνο με την συμπληρωματικότητα των ρόλων και την σαρκική ένωση «…. καταλείψει άνθρωπος τον πατέρα αυτού και την μητέρα και προσκολληθήσεται προς την γυναίκα αυτού και έσονται οι δύο εις σάρκα μίαν».

Έχει να κάνει και με την συνύπαρξη των προσώπων η οποία φέρνει στην ζωή τα παιδιά, ως σημεία νέας δημιουργίας και συνέχειας του αρχικού έργου του Θεού σύμφωνα με την προτροπή Του «..αὐξάνεσθε καί πληθύνεσθε».

Ο Απόστολος Παύλος και οι Πατέρες της Εκκλησίας έχουν εκφραστεί αυστηρά κατά της ομοφυλοφιλίας και θεωρούν ότι δεν πρόκειται περί συντροφικότητας, αλλά περί διαστροφικής φιληδονίας ορισμένων προσώπων, που δεν είναι από τη φύση τους τέτοια, αλλά γίνονται εξαιτίας της ακολασίας και του έκφυλου τρόπου ζωής τους.

Άρα η θεολογία μας δεν αφήνει περιθώρια να δικαιολογηθεί η ομοφυλόφιλη πράξη και κατάσταση, πολλώ δε μάλλον να γίνει αποδεκτή ως φυσική αδυναμία και να μη θεωρείται αμάρτημα, αστοχία δηλαδή από τον αρχικό προορισμό του ανθρώπου που είναι το «καθ’ ομοίωσιν».

ekklisiaonline

Το άρθρο Άστραψε και βρόντηξε… ιερέας από τη Λάρισα με αφορμή το φιλί στο στόμα που αντάλλαξαν Ρόκκος – Γεωργίου εμφανίστηκε πρώτα στο TirnavosPress.

Χριστός Ανέστη! Η αλήθεια είναι ότι ακόμα αισθάνομαι ότι βρίσκομαι στον Τύρναβο και στην Λάρισα. Πρωτίστως θα ήθελα να σας ευχαριστήσω για τα καλά σας λόγια για μένα και την οικογένειά μου που δημοσιεύσατε στην ιστοσελίδα σας στο tirnavospress.gr και σας είμαστε ευγνώμονες για την εγκάρδια υποδοχή σας.

Οι εντυπώσεις που αποκομίσαμε για τον Τύρναβο και την Λάρισα μέρη τα οποία επισκεφθήκαμε για πρώτη φορά ήταν οι καλύτερες.

Βέβαια με τον Τύρναβο από εδώ και πέρα, μετά τον γάμο της κόρης μου με τον εξαίρετο γόνο τις οικογένειας Χαλκιά θα μας συνδέει βαθιά συγγένεια.

Ο τόπος αυτός έγινε και για μας, δικός μας τόπος. Αφού από την πρώτη στιγμή της επίσκεψής μας αισθανθήκαμε αυτήν την οικειότητα.

Η κατάμεστη από κόσμο Εκκλησία, του Αγίου Δημητρίου, ο εξαίρετος εφημέριος π. Ιωάννης με την άψογη φιλοξενία του, όλοι αυτοί πού γνωρίσαμε, καλοσυνάτοι άνθρωποι του Τυρνάβου, με την σπάνια αρχοντιά φιλοξενίας και ευγένειας είναι πια και δικοί μας άνθρωποι.

Περνώντας κανείς μέσα στους δρόμους του Τυρνάβου για πρώτη φορά ξεγελιέται νομίζοντας ότι είναι μία μικρή επαρχία ερχόμενος από την Λάρισα. Σύντομα όμως θα διαπιστώσει ότι κάνει λάθος.

Ο Τύρναβος είναι πολύ μεγάλος και απλώνεται σε μεγάλη έκταση. Ταυτόχρονα όμως είναι μία κλειστή αδελφοποιημένοι κοινωνία. Επιβλητικός ο Τύρναβος, όμως σε αντίθεση με την πολυπληθή Λάρισα, σε γεμίζει ηρεμία.

Αλλά και η Λάρισα παρά το γεγονός ότι είναι κατάμεστη από κόσμο δεν είχε την αναμενόμενη φασαρία ανάλογα τον όχλο, αλλά είχε οικογενειακό περιβάλλον. Αυτό τουλάχιστον αισθανθήκαμε στην παραμονή μας.

Τι ευλογία μεγάλη και ο Άγιος Αχίλλειος!!! Τώρα όμως που γνωρίσαμε τον Τύρναβο ελπίζουμε ανά διαστήματα να την επισκεπτόμαστε και να μάθουμε πιο πολλά πράγματα για τον τόπο και έθιμα σας.

Ο ΘΕΟΣ να σας ευλογεί
ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΈΣΤΗ
π. Ιωάννης Κλεφτάκης

Το άρθρο Ευχαριστήριο μήνυμα προς το Tirnavospress από τον π. Ιωάννη Κλεφτάκη εμφανίστηκε πρώτα στο TirnavosPress.

Σύμφωνα με τα όσα έχουν γίνει γνωστά ο ιερέας, αλλοίωνε επί σειρά ετών μισθολογικές καταστάσεις ιερέων που υπηρετούσαν σε εκκλησίες των Φαρσάλων.

Για τον ιερέα το δικαστήριο είχε αποφασίσει ποινή κάθειρξης 15 ετών έχοντας κριθεί ένοχος για την εν λόγω υπεξαίρεση.

Ο ιερέας χωρίς να είναι κρατούμενος με την ολοκλήρωση της απολογίας του, αποχώρησε από τη δικαστική αίθουσα όταν το Δικαστήριο διέκοψε για διάσκεψη και προκειμένου να εκδώσει απόφαση μετά και την εισαγγελική πρόταση. Όταν οι δικαστές επέστρεψαν στην αίθουσα, με την εκφώνηση των ονομάτων των κατηγορουμένων, διαπιστώθηκε ότι ο 45χρονος, σε αντίθεση με τις άλλες δύο συγκατηγορούμενες απουσίαζε από την αίθουσα.

Διευκρινίζεται ότι με την έκδοση της απόφασης του Πενταμελούς Εφετείου Κακουργημάτων, ο ιερέας θα έπρεπε να συλληφθεί και να οδηγηθεί στη Φυλακή προκειμένου να επιμετρηθεί η νέα ποινή (πρωτόδικα είχε καταδικασθεί σε ισόβια). 

Υπενθυμίζεται πως ο 45χρovos συνελήφθη το 2012 και μέχρι το 2020 που αποφυλακίστηκε εξέτισε περισσότερο από 8 χρόνια οπότε με τη νέα ποινή θα υπηρετήσει το υπόλοιπο. Να σημειωθεί ακόμα ότι τα 3,8 εκατομμύρια ευρώ της υπεξαίρεσης δεν βρέθηκαν ποτέ και ακόμη αναζητούνται… 

Το άρθρο Στη φυλακή ο ιερέας από τα Φάρσαλα – Άφαντα τα 3,8 εκατ. ευρώ εμφανίστηκε πρώτα στο TirnavosPress.

Ενώ λοιπόν με την ανακοίνωση της ποινής θα έπρεπε να συλληφθεί και να οδηγηθεί στη φυλακή για μικρό διάστημα (έχει ήδη εκτίσει φυλάκιση 8,5 ετών), ολοκληρώνοντας την απολογία του επέλεξε να αποχωρήσει από το Δικαστήριο για να αποφύγει τη σύλληψη, πράξη που διαπιστώθηκε με την εκφώνηση των ονομάτων των κατηγορουμένων και καταγράφηκε από το Δικαστήριο.

Χθες το απόγευμα η ασφάλεια Λάρισας κατάφερε και εντόπισε τα ίχνη του ιερέα μέσω της παπαδιάς και τον συνέλαβε.

Το άρθρο Συνελήφθη ο ιερέας από τα Φάρσαλα που είχε καταδικαστεί για υπεξαίρεση 3.800.000 ευρώ; εμφανίστηκε πρώτα στο TirnavosPress.

H ιστοσελίδα TirnavosPress και την Έλενα Γ. εξασφάλισε μια πολύ συγκινητική συνέντευξη από έναν άνθρωπο που είναι και θα είναι πάντα συνδεδεμένος με την ενορία του Αγίου Γεωργίου στον Τύρναβο, τον ιερέα παπά Χρήστο.

Ο παπά-Χρήστος όπως όλοι τον γνωρίσαμε στα 94 του πλέον χρόνια, θυμάται πώς βρήκε την ενορία όταν  πρωτοξεκίνησε και πώς σιγά σιγά έφτιαξε αυτές τις εκκλησίες έχοντας ως εφαλτήριο τον ναό του Αγίου Γεωργίου.

Σχολιάζει την επικαιρότητα, τον πόλεμο, συγκινείται καθώς θυμάται τα χρόνια που πέρασαν και τις επιπτώσεις του σεισμού στην αγαπημένη του εκκλησία ενώ μιλάει και για τους ανθρώπους σήμερα, την αγάπη και την επαφή μας με την εκκλησία.

ΤirnavosPress: -Πως ήταν όλα αυτά τα χρόνια στην ενορία; Είναι γνωστό ότι βαφτίσατε χιλιάδες παιδιά και τα παντρέψατε.  Πώς ήταν αυτά τα χρόνια;

Παπά Χρήστος: -Εγώ έφυγα από την Καρίτσα και ήρθα εδώ όχι γιατί ήταν μεγαλύτερη ενορία αλλά γιατί ήθελα να πάνε τα παιδιά μου γυμνάσιο. Όταν ήρθα στην εκκλησία δεν βρήκα τίποτε.

Αυτό με στεναχώρησε πάρα πολύ. Οι εκκλησίες ήταν ρημαγμένες, στάβλος για πρόβατα. Οι πόρτες ήταν χαλασμένες, δάπεδο δεν είχε, τα έφτιαξα όλα από την αρχή.

Η αυλή δεν ήταν έτσι όπως είναι τώρα. Αφού τα έφτιαξα όλα έκανα τις αγιογραφίες, άφησα μόνο το 1/3 για την επόμενη επιτροπή. Από λεφτά δεν βρήκα τίποτε, όλα τα τρώγανε στην εκκλησία. Να ευχαριστήσω όλες τις γυναίκες που τότε με βοήθησαν και έφτιαξα τις εκκλησίες.

Εγώ σε κάθε εκκλησία έβαλα από μια επιτροπή γυναικών και τους είπα μαζέψτε λεφτά και θα τα έχετε εσείς αυτά τα λεφτά για να γίνονται τα έργα και εγώ θα παίρνω μόνο την απόδειξη. Στην συνέχεια, δήλωσα όλες τις εικόνες και τις έγραψα στην αρχαιολογία.

Βρήκα τότε δύο πολύ παλιά ευαγγέλια που είναι ακόμη στην εκκλησία.  Κάθε χρόνο βάφτιζα 50-60 παιδιά, οι γάμοι ήταν λιγότεροι γύρω στους 30. 

TirnavosPress:- Τώρα με τον σεισμό όλες οι εκκλησίες αντιμετωπίζουν πρόβλημα. Σίγουρα αυτό θα είναι πολύ δύσκολο για εσάς μιας και τις φτιάξατε από την αρχή.

Παπά Χρήστος:- Όταν πηγαίνω στην εκκλησία και τα βλέπω κλαίω γιατί το θεωρώ παραπάνω από δικό μου πράγμα. 

TirnavosPress: -Σας έχει μείνει κάποιο περιστατικό από τα χρόνια όλα που πέρασαν;

Παπά Χρήστος:- Όλα καλά πέρασαν. Κανένα παράπονο δεν έχω. Στην ενορία μου ούτε λίγο δεν έχω παράπονο. Όταν έφυγα και τους χαιρέτησα όλες οι γυναίκες έκλαιγαν, όπως και εγώ. Δεν έχω κανένα παράπονο από καμία ενορία που πήγα. Δεν έδωσα ποτέ δικαιώματα. Πουθενά. Δεν μάλωσα ποτέ με κανέναν.

TirnavosPress: -Θα θέλατε να μας πείτε ένα σχόλιο για την νέα γενιά, τα δύσκολα που περνάμε σαν κοινωνία με πανδημία και πόλεμο;

Παπά Χρήστος: -Η νέα γενιά και όχι μόνο η νέα, για μένα, όλα τα κράτη έχουν χάσει το λογικό τους. Επιτρέπεται τώρα να πολεμάνε να σκοτώνουν ανθρώπους τζάμπα; Να σκοτώνουν τα παιδάκια; Τους βλέπω και κλαίω.

Αγάπη δεν υπάρχει σε κανένα κράτος. Δεν υπάρχει. Ούτε σε μας. Τρώγονται όλοι. Την τσέπη τους κοιτάνε όλοι. Αν βάλουν το χέρι τους στη Παναγία, θα τους το κόψει. Εγώ ποτέ δεν είπα θέλω τόσα. Ποτέ δεν έβαλα χέρι σε λεφτά. Όπως εγώ ανέλαβα όλα αυτά, έτσι να αναλάβουν σωστά κι αυτοί.

TirnavosPress: -Ένα μήνυμα προς τους ανθρώπους που θα δούνε και θα διαβάσουν την συνέντευξη σας και που πλέον ίσως έχουν απομακρυνθεί από την εκκλησία.

Παπά Χρήστος: –Εγώ παιδί μου, όταν ήρθα στην εκκλησία, δεν είδα κόσμο στην εκκλησία. Εγώ τον έφερα στην εκκλησία. Πάντα ήταν γεμάτη η εκκλησία. Τώρα δεν έχει πάλι κόσμο.

Ο κάθε παπάς καθώς φέρεται έχει και τα αποτελέσματα. Δεν συμφέρει ποτέ να παρεξηγηθείς  ούτε με έναν άνθρωπο. Εγώ δεν μάλωσα ποτέ. Άνθρωπος δεν είμαι; Δεν έχω νεύρα; Σπίτι του ας κάνει ότι θέλει. Εκεί πρέπει να είναι σωστός. Πολλοί παπάδες αυτήν την στιγμή δεν φέρονται καλά.

Τέλος πάντων δεν θέλω να πω άλλα…Είμαι ευχαριστημένος από όλο το Τύρναβο. Τους ευχαριστώ που με αγάπησαν και τους αγάπησα και θα τους αγαπώ μέχρι να πεθάνω.

Ακολουθεί το βίντεο του TirnavosPress Web TV ολόκληρη η συνέντευξη του παπά-Χρήστου που παρότι είναι μεγάλος στην ηλικία, μας φιλοξένησε με μεγάλη χαρά, με το μεγάλο του στήριγμα πάντα δίπλα του, την παπαδιά, μας μίλησε με το δικό του μεγαλείο ψυχής, με ειλικρίνεια και με βαθιά συγκίνηση για όλα.

Το άρθρο Κατάθεση ψυχής από τον παπά Χρήστο, τον 94χρονο ιερέα της ενορίας του Αγίου Γεωργίου Τυρνάβου εμφανίστηκε πρώτα στο TirnavosPress.

Ο κατηγορούμενος ρασοφόρος, σύμφωνα με αποκλειστικές πληροφορίες του CNN Greece θα βρίσκεται στον ίδιο θάλαμο με τέσσερις επίσης ιερείς, οι οποίοι κρατούνται για υποθέσεις σεξουαλικής κακοποίησης. Οι δύο από αυτούς κρίθηκαν προφυλακιστέοι μόλις τον περασμένο Δεκέμβριο για κατ’ εξακολούθηση βιασμό 19χρονου με νοητική υστέρηση στο Δήμο Πλατανιά στην Κρήτη. Οι δύο εν λόγω ιερείς που υπάγονταν στη Μητρόπολη Κισσάμου και Σελίνου, απολογούμενοι, αρνήθηκαν τις κατηγορίες, κατονομάζοντας άλλα πρόσωπα ως υπεύθυνα για τον βιασμό του 19χρονου.

Στον ίδιο θάλαμο βρίσκεται και 49χρονος ιερέας από το Αγρίνιο, που αντιμετωπίζει βαριές κατηγορίες για βιασμό και παιδική πορνογραφία. Σε βάρος του είχε κατατεθεί μήνυση από δύο αδελφές 27 και 22 ετών που αποφάσισαν να μιλήσουν. Συγκεκριμένα, η 22χρονη κατήγγειλε πως βιάστηκε και η 27χρονη αδελφή της ότι υπέστη σεξουαλική παρενόχληση όταν ήταν ανήλικες. Ακολούθησε έρευνα σε δύο οικίες του ιερέα, όπου και διαπιστώθηκε ότι είχε στην κατοχή του υλικό παιδικής πορνογραφίας. Ο ίδιος φέρεται να διαδραμάτιζε τον ρόλο «παρηγορητή» γυναικών που αντιμετώπιζαν προβλήματα με τις σχέσεις τους, τις οικογένειες τους κλπ. και με τον τρόπο αυτό αποσπούσε την τυφλή εμπιστοσύνη τους.

Το άρθρο Στις φυλακές Τρίπολης ο 37χρονος ιερέας εμφανίστηκε πρώτα στο TirnavosPress.

Το άρθρο Αυτός είναι ο 37χρονος ιερέας «ψάρευε» κορίτσια μέσω Facebook εμφανίστηκε πρώτα στο TirnavosPress.

Το πρώτο θύμα του κληρικού, ο οποίος έχει ήδη κριθεί προφυλακιστέος, τόνισε στην κατάθεσή του ότι ο ιερέας έφερνε σαν παράδειγμα την 16χρονη, στην προσπάθειά του να την πείσει να έχει ερωτικές συνευρέσεις μαζί του.

Στη δικογραφία αναφέρεται: «Μου ανέφερε για την Τ…, την κοπέλα που πήγαινε και αυτή στο κατηχητικό. Όταν εγώ ήμουν στη Γ’ Γυμνασίου αυτή ήταν στην Α’ Λυκείου.

Η Τ… κοιμόταν στο σπίτι του παπά. Όταν μαλώνανε με τον παπά, μετά τα ξαναβρίσκανε, μπορεί να της θύμωνε για κάτι αλλά μετά ήταν πάλι σαν να μη συνέβαινε τίποτα και μου είχε κάνει εντύπωση.

Αλλά δεν έδωσα σημασία, ήμουν πολύ μικρή και είχα άλλη νοοτροπία, δεν θα σκεφτόμουν ποτέ ότι μπορεί να γίνει κάτι με έναν παπά. Και τέλος πάντων μετά ο ιερέας συνέχιζε να μου λέει ότι ‘υπάρχουν κάποια στάδια, που πρέπει να ολοκληρώσεις’. Και του λέω τι στάδια και μου λέει ‘ας πούμε με την Τ… τα έχουμε ολοκληρώσει σχεδόν όλα’ και δε μπορούσα να καταλάβω τι εννοούσε (…).

Μου έλεγε ότι ‘πιστεύω ότι θα ήταν καλύτερο να αρχίσουμε αυτά τα βήματα. Δε μπορούσα να καταλάβω τι εννοούσε με τα δέκα βήματα. Μου έλεγε ‘με την Τ… τα έχουμε σχεδόν ολοκληρώσει όλα αλλά κάποια στιγμή διακόψαμε’ και δε μπορούσα να καταλάβω τι έλεγε, τι δέκα βήματα, ποια είναι αυτά τα δέκα βήματα. (…) Μου έλεγε ‘πώς θα ένιωθες αν τα αρχίζαμε αυτά τα βήματα’».

Στο μεταξύ, ο Ανδρέας Θεοδωρόπουλος, δικηγόρος του προφυλακισμένου ιερέα, παραιτήθηκε από την υπεράσπισή του όταν ενημερώθηκε ότι υπάρχουν και άλλες καταγγελίες σε βάρος του πελάτη του. «Απέκρυπτε στοιχεία και από εμένα, το συνήγορό του, και γι’ αυτό παραιτήθηκα από την υπεράσπισή του. Δεν διανοούμαι να εκπροσωπώ ανθρώπους, οι οποίοι δεν έχουν ούτε ψήγματα αθωότητας».

«Το έχουν πάθει και άλλες»

Σε άλλο σημείο της κατάθεσης, πάνω στην οποία βασίστηκε η δικογραφία, η 17χρονη αναφέρει ότι ο ιερέας της είχε πει ευθέως ότι έχουν πέσει και άλλες κοπέλες θύματά του: «Μου έβγαλε τα ρούχα και μετά μου είπε ‘να ξέρεις ότι δεν είσαι η μόνη σε αυτή τη γειτονιά που το έχει πάθει’. Το έλεγε χαρακτηριστικά και είναι σαν να το ακούω αυτή τη στιγμή να μου λέει ‘ να ξέρεις ότι δεν είσαι η μόνη που το έχει πάθει αυτό, το έχουνε πάθει και άλλα κορίτσια και γυναίκες. Γιατί νομίζεις ότι δεν έχει μιλήσει κανένας. Τις περισσότερες τις έχω βιντεοσκοπήσει και τις απειλώ με αυτό’.

Και μου λέει ‘τι νομίζεις; Ότι γιατί νομίζεις ότι η Τ… κάθεται κάθε μέρα στο σπίτι μου;’».

Η 17χρονη περιέγραψε φρικιαστικούς βιασμούς σε βάρος της, ενώ κάποια στιγμή πίστεψε ότι μπορεί να έχει μείνει έγκυος: «Νόμιζα πως ήμουν έγκυος και ένιωθα πάρα πολύ χαμένη, έκλαιγα κάθε βράδυ και προσευχόμουν. Νόμιζα πως τελείωσε η ζωή μου και πως αυτό ήτανε (…). Μου έστελνε εικόνες με τα γεννητικά όργανα γυναικών και με ρωτούσε ποιο από αυτά είναι το δικό μου (…). Φοβόμουν πάρα πολύ, πήγαινα στην τουαλέτα κλεινόμουν, γιατί έτρεμα ολόκληρη. Δε μπορούσα να σταματήσω να τρέμω».

«Με παρακολουθούσε στο Instagram»

Ο 37χρονος ιερέας παρακολουθούσε την ανήλικη μέσω Instagram και μάλιστα της έκανε παρατηρήσεις για τις εξόδους της για διασκέδαση. Φαίνεται ότι άρχισε να την παρακολουθεί από τις πρώτες τάξεις του Γυμνασίου, δίνοντας το «παρών» σε θεατρικές παραστάσεις.

Συγκεκριμένα αναφέρει: «Ερχόταν και κοιτούσε τις θεατρικές παραστάσεις που κάναμε στο σχολείο. Όταν άρχισα να πηγαίνω στο Γυμνάσιο νομίζω είχε προτείνει στη θεία μου, ότι έχουμε κατηχητικό στο Ναό και τα λοιπά, αλλά εγώ δεν πήγα από την Α’ Γυμνασίου, δεν ήθελα, βαριόμουν είναι η αλήθεια και είχα πιεσμένο πρόγραμμα. Και μετά στη Β’ Γυμνασίου μας έγραψε η μαμά μου γιατί γράφτηκαν και τα παιδιά της θείας μου στο κατηχητικό και έτσι γράφτηκα και εγώ.

Κάθε Κυριακή ήταν αλλά εγώ δεν πήγαινα συχνά γιατί βαριόμουν, δεν μου άρεσε και πολύ είναι η αλήθεια. Ήταν αρκετά βαρετό και δεν είχα και πολλά παιδιά που να ξέρω. Ήταν από τη γειτονία απλά δεν έτυχε να κάνουμε παρέα. Πηγαίναμε τις Κυριακές και στο τμήμα μου ήταν κατηχητής αυτός και ένας άλλος και μετά αργότερα μας μίλησε για την εξομολόγηση και ότι πρέπει να εξομολογούμαστε και ότι θα είναι καλό για εμάς, για τους γύρω μας, να μπορούμε να έχουμε καλύτερες σχέσεις με τον εαυτό μας, με το Χριστό και τα λοιπά.

Οπότε άρχισα και εγώ να πηγαίνω κατηχητικό, να εξομολογούμαι, προς τα τέλη της Β’ Γυμνασίου, γενικά είχα πάει δύο – τρεις φορές όταν ήμουν τόσο μικρή και γιατί όχι τον φοβόμουν αλλά ένιωθα πολύ άβολα να μιλήσω σε κάποιον και δεν ήξερα και τι να πω. Δεν είχα κάποια προβλήματα τόσο σοβαρά που να πρέπει να μιλήσω με κάποιον. Και όταν πήγαινα ένιωθα πολύ άβολα και δεν ήξερα τι να πω. Όχι γιατί έτρεμα απλά επειδή δεν ήμουν οικεία με αυτόν, δεν μπορούσα να του μιλήσω και να του πω τα προσωπικά μου ξαφνικά.

(…) Είχα πάει με την ξαδέρφη μου θυμάμαι στα μπουζούκια και είχα φορέσει μία παντελόνα και ένα τοπάκι και μου είχε πει «Γιατί πήγες;» και ότι «πρέπει να προσέχεις» και ότι «είχες ντυθεί πολύ προκλητικά», ενώ είχα φορέσει μία παντελόνα και ένα τοπάκι μαύρο.

Αυτός ήξερε πού πήγα γιατί με ακολουθούσε στο Instagram. Το είχα ανοιχτό το προφίλ μου τότε η… έξυπνη και με είχε δει ότι είχα πάει και μου είπε ότι «έπρεπε να μου είχε πει και να μου είχες μιλήσει ότι θα πήγαινες εκεί, αν σε άφηνα» και κάτι τέτοια και μου είχε φανεί πολύ περίεργο. Σκέφτηκα «γιατί μου το είπε αυτό, είναι κηδεμόνας μου;».

Μετά άρχισε να με ρωτάει τι γίνεται στη σεξουαλική μου ζωή και με ρωτούσε γενικά αν έχω φιληθεί ποτέ με κάποιον, αν ήμουν σε κάποια σχέση».

Το άρθρο Νέες καταγγελίες για τον 37χρονο Ιερέα του Instagram εμφανίστηκε πρώτα στο TirnavosPress.

Σήμερα το κορίτσι είναι 16 ετών αλλά ο ιερεάς φαίνεται να ασελγούσε σε βάρος της τα προηγούμενα 3-4 χρόνια.

Η σύλληψη του 37χρονου και πατέρα τριών παιδιών, έγινε στην περιοχή του Άγιου Παντελεήμονα όπου και λειτουργεί, μετά από καταγγελία των γονιών της ανήλικης και την εξέταση του κοριτσιού από ιατροδικαστή.

Ο ιερεάς συνελήφθη χθες (Πέμπτη) το απόγευμα, με ένταλμα, από αστυνομικούς της Υποδιεύθυνσης Προστασίας Ανηλίκων της Ασφάλειας Αττικής κατηγορούμενος για βιασμό, γενετήσιες πράξεις με ανηλίκους, κατάχρηση ανηλίκων και πορνογραφία ανηλίκων κατ’ εξακολούθηση και κατά συρροή.

Πηγή

Το άρθρο Σοκ στον Άγιο Παντελεήμονα: Σύλληψη 37χρονου ιερέα με κατηγορία για βιασμό ανήλικης εμφανίστηκε πρώτα στο TirnavosPress.