Τελέστηκε την Τετάρτη 20/12 το απόγευμα στον Μητροπολιτικό Ιερό Ναό Παναγίας Φανερωμένης με κάθε λαμπρότητα μια ξεχωριστή ακολουθία η Τριθέκτη, που έρχεται από το Βυζάντιο, χοροστατούντος εκπροσώπου του Σεβασμιώτατου Μητροπολίτη Λαρίσης και Τυρνάβου κκ Ιερώνυμου, Αρχιμανδρίτη π. Κωνσταντίνου Δεληχρήστου, πτυχιούχου θεολόγου και διπλωματούχου βυζαντινής μουσικής, άριστος γνωστής του εκκλησιαστικού τυπικού και έχει εκδώσει και σχετικό βιβλίο τυπικό ιερών ακολουθιών, του Αρχιερατικού Επίτροπου Τυρνάβου π. Γεώργιου, του Αρχιμανδρίτη π. Ιακώβου και του ιερέα π Δημητρίου ενώ στο αναλόγιο έψαλε χορωδία με Πρωτοψάλτη τον Καθηγητή Βυζαντινής Μουσικής Χριστόφορο Καρυώτη.
Η Τριθέκτη (ώρα) ήταν μία ακολουθία του Ασματικού ή Κοσμικού Τυπικού που τελούνταν ως υποκατάστατο της Θείας Λειτουργίας στους ενοριακούς Ναούς μεταξύ 3ης και 6ης ώρας της ημέρας (ή τις μεσημβρινές ώρες) σε ανάμνηση του Σταυρικού πάθους του Κυρίου κατά τις ημέρες των Νηστειών (δηλαδή Τετάρτη και Παρασκευή της Τυροφάγου και Δευτέρα έως Παρασκευή εκάστης εβδομάδας της Μ. Τεσσαρακοστής).
Κατά τον Άγιο Συμεών Θεσσαλονίκης η ακολουθία της Τριθέκτης επινοήθηκε από τους Αγίους Πατέρες «διά τό μη τελείαν λειτουργίαν ἐν τῇ Ἁγία γίνεσθαι Τεσσαρακοστῇ». Η ακολουθία αυτή περιλαμβάνει ειρηνικά, αντίφωνα, συναπτές δεήσεις με ευχές, μικρή Είσοδο, Τροπάριο της Προφητείας, Ανάγνωσμα της Προφητείας, τα ανάλογου περιεχομένου προκείμενα, δεήσεις υπέρ των Κατηχουμένων, την εκτενή δέηση και τις ευχές της απόλυσης και της κεφαλοκλισίας. Η Ακολουθία αρχίζει με την τριαδική Δοξολογία «Ευλογημένη η βασιλεία…» και τελειώνει με το ειρηνικό κέλευσμα «Εν ειρήνη προέλθωμεν»
Η ακολουθία της Τριθέκτης σταμάτησε να τελείται στους ενοριακούς ναούς, υποκατασταθείσα βαθμηδόν από τις αντίστοιχες μοναχικές ακολουθίες, όπως και οι υπόλοιπες ακολουθίες του Ασματικού τυπικού. Στην Κωνσταντινούπολη διατηρούταν μέχρι την άλωση της πόλης από τους Φράγκους (1204) και στην Αγία Σοφία Θεσσαλονίκης μέχρι την άλωση της Θεσσαλονίκης από τους Τούρκους (1430).
Η όλη ακολουθία επιστημονικά παραδόθηκε ως λειτουργικό κείμενο από τον επιφανή λειτουργιολόγο αοίδιμο Ιωάννη Φουντούλη, του οποίου το έργο θα παραθέσουμε παρακάτω. Εντούτοις δεν παραθέτουμε ολόκληρους τους ψαλμούς 24 και 26 για την απαγγελία των Αντιφώνων, ούτε τροπάριο της Προφητείας, παλαιοδιαθηκικό ανάγνωσμα και προκείμενο μετά την Προφητεία καθώς αυτά ορίζονται από το βιβλίο του Τριωδίου ανάλογα με την ημέρα και την εορτή.
Δείτε όλες τις τελευταίες ειδήσεις στο tirnavospress.gr, ακολουθήστε μας στο Facebook, Instagram, Google News, YouTube και Twitter. Προσοχή! Επιτρέπεται η αναδημοσίευση των πληροφοριών του παραπάνω άρθρου (όχι αυτολεξεί) ή μέρους αυτών μόνο αν: Αναφέρεται ως πηγή το tirnavospress.gr στο σημείο όπου γίνεται η αναφορά. – Στο τέλος του άρθρου ως Πηγή – Σε ένα από τα δύο σημεία να υπάρχει ενεργός σύνδεσμος.
COMMENTS