Mio – TirnavosPress

Του Αγίου Πνεύματος σήμερα 1 Ιουνίου

Mio — Tue, 26 May 2026 09:34:34 +0000

Την επομένη της Πεντηκοστής, ημέρα Δευτέρα, η Εκκλησία τιμά το Άγιο Πνεύμα, το τρίτο πρόσωπο της Αγίας Τριάδας και την Αγία Τριάδα εν γένει.

Το Άγιο Πνεύμα αποτελεί με τον Πατέρα και τον Υιό τον Τριαδικό Θεό του Χριστιανισμού. Είναι ομοούσιο και ομότιμο προς τα δύο άλλα πρόσωπα και διακρίνεται από αυτά κατά την υπόσταση («Μονάς εν τριάδι και τριάς εν μονάδι»). Ο μονοθεϊσμός του Χριστιανισμού είναι τριαδολογικός και όχι μοναδολογικός, όπως του Ιουδαϊσμού και του Μωαμεθανισμού.

Το Σύμβολο της Πίστεως Νικαίας – Κωνσταντινουπόλεως (381), γνωστότερο ως «Πιστεύω», ορίζει ότι το Άγιο Πνεύμα είναι κύριο και ζωοποιό, συνδοξάζεται και συμπροσκυνείται με τον Πατέρα και τον Υιό και εκπορεύεται από τον Πατέρα («… Και εις το Πνεύμα το Άγιον, το κύριον, το ζωοποιόν, το εκ του Πατρός εκπορευόμενον, το συν Πατρί και Υιώ συμπροσκυνούμενον και συνδοξαζόμενον, το λαλήσαν διά των προφητών…»).

Η ιδιαιτερότητα του τρόπου ύπαρξης του Αγίου Πνεύματος (εκπόρευση από τον Πατέρα), παρερμηνεύθηκε από τους αρειανόφρονες Βησιγότθους της Ισπανίας, οι οποίοι υποστήριξαν ότι το Άγιο Πνεύμα εκπορεύεται όχι μόνο από τον Πατέρα, αλλά και από τον Υιό («filioque»). Προσέθεσαν τη φράση αυτή στο Σύμβολο της Πίστεως στη Σύνοδο του Τολέδο (589) και επηρέσαν ολόκληρη τη θεολογία του δυτικού κόσμου. Η δογματική αυτή διαφορά μεταξύ Δυτικού και Ανατολικού Χριστιανισμού προκάλεσε το Σχίσμα του 1054.

Η Ορθόδοξη Εκκλησία επιτρέπει την απεικόνιση του Αγίου Πνεύματος μόνο σε δύο περιπτώσεις: Ως περιστερά στην απεικόνιση των Θεοφανείων και ως πύρινη γλώσσα στην απεικόνιση της Πεντηκοστής.

Η ημέρα της εορτής του Αγίου Πνεύματος είναι αργία σε πολλές χριστιανικές χώρες της υφηλίου. Στη χώρα μας αρχικά ήταν αργία μόνο για τους δημοσίους υπαλλήλους, μιας και το Άγιο Πνεύμα αποτελεί τον προστάτη τους, αλλά με την πάροδο του χρόνου επεκτάθηκε και σε πολλούς κλάδους του ιδιωτικού τομέα.

Την ημέρα του Αγίου Πνεύματος πανηγυρίζουν οι εκκλησίες με την ονομασία Αγία Τριάδα και γιορτάζουν τα θήλεα με το όνομα Τριάδα.

Πηγή

Το άρθρο Του Αγίου Πνεύματος σήμερα 1 Ιουνίου εμφανίστηκε πρώτα στο TirnavosPress.

Αύγουστος ο μήνας της Παναγίας

Mio — Wed, 31 Jul 2024 17:59:57 +0000

Από πού πήρε το όνομά του ο όγδοος μήνας του έτους- ήθη, έθιμα και παροιμίες.

Αύγουστος: ο όγδοος μήνας του έτους κατά το Ιουλιανό και το Γρηγοριανό ημερολόγιο .Ο μήνας της Παναγιάς & των διακοπών για τους περισσότερους Έλληνες.

Ο Αύγουστος, κατά το παλαιό ρωμαϊκό ημερολόγιο, ήταν ο έκτος μήνας, γι’ αυτό αρχικά στα Λατινικά ονομάζονταν Sextilis και είχε 31 ημέρες, ευθύς εξ αρχής από την εγκαθίδρυση του Ιουλιανού ημερολογίου το 45 π.Χ. (έτος 709 από κτίσεως Ρώμης). Πριν από την επικράτηση του ρωμαϊκού Ιουλιανού ημερολογίου, αντίστοιχος μήνας στο αττικό ημερολόγιο ο Αύγουστος ήταν ο δεύτερος μήνας του έτους και ονομάζονταν Μεταγειτνιών διάρκειας 29 ημερών που αντιστοιχεί με το χρονικό διάστημα από 24 Ιουλίου έως τις 22 Αυγούστου.

Ονομάστηκε Αύγουστος (αξιοσέβαστος) προς τιμήν του Ρωμαίου αυτοκράτορα Οκταβιανού Αυγούστου, μετά την απονομή του τίτλου από τη ρωμαϊκή Σύγκλητο.
Το έτος 8 π.Χ. ο Αύγουστος Καίσαρας του έδωσε το όνομά του χωρίς την προσθήκη μίας ημέρας από τον Φεβρουάριο (όπως λανθασμένα αναγράφεται σε ορισμένες αναφορές). Λέγεται ότι ο Αύγουστος έβαλε τον μήνα σε αυτή την θέση, για να τιμήσει τον θάνατο της Κλεοπάτρας η οποία, έθεσε τέλος στη ζωή της στις 12 Αυγούστου του 30 π.Χ. αν και ο ακριβής λόγος του θανάτου της καλύπτεται από μυστήριο.

Κατά το Βυζαντινό ημερολόγιο που ακολουθεί ακόμη και σήμερα η Ορθόδοξη Εκκλησία, και το οποίο αρχίζει τον Σεπτέμβριο, ήταν ο τελευταίος μήνας του χρόνου κι έτσι η 31 Αυγούστου γιορτάζονταν ως παραμονή της Πρωτοχρονιάς. Αστρονομικά, ο ήλιος βρίσκεται στην αρχή του μήνα στον αστερισμό του Καρκίνου (21 Ιουλίου έως 9 Αυγούστου) και στο τέλος στον αστερισμό του Λέοντα (10 Αυγούστου έως 15 Σεπτεμβρίου).

Η ανατολή του Σείριου
Σε μερικές περιοχές θεωρούνταν ότι οι μέρες του Αυγούστου συμπίπτουν με την «εώα επιτολή» του Σείριου, την ανατολή δηλαδή του λαμπρότερου άστρου της νύχτας λίγο πριν από την ανατολή του Ήλιου. Όπως αναφέρουν οι Μάνος Δανέζης και Στράτος Θεοδοσίου:
«Ο Σείριος είναι το λαμπρότερο άστρο του αστερισμού του Μεγάλου Κυνός και η εώα επιτολή του σ’ αυτή τη χρονική περίοδο είχε συνδεθεί στην αρχαιότητα με τα κυνικά καύματα (τα dies caniculariae των Λατίνων), δηλαδή με τις θερμότερες ημέρες του έτους, τα οποία καύματα οι αρχαίοι απέδιδαν στην επί πλέον αύξηση της θερμοκρασίας από την υποτιθέμενη προσθήκη της ακτινοβολίας του Σείριου στην ακτινοβολία του Ήλιου».

Σημαντικά γεγονότα τον Αύγουστο
1940 – Άγνωστης εθνικότητας υποβρύχιο τορπιλλίζει το ελληνικό «ελαφρύ καταδρομικό» «Έλλη» έξω από το λιμάνι της Τήνου όπου και βυθίζεται. Την επομένη επιβεβαιώνονται οι αρχικές υποψίες περί ιταλικής ευθύνης. Η Κυβέρνηση των Αθηνών ουδέν ανακοινώνει.

Ο Αύγουστος στην Ελληνική λαογραφία
Είναι από τους πιο ζεστούς μήνες του χρόνου και ο λαός του έχει δώσει και άλλα ονόματα, όπως Πεντεφάς ή Πενταφάς, Συκολόγος (λόγω της συγκομιδής των σύκων), Δριμάρης, Τραπεζοφόρος. Επίσης, η μεγάλη αφθονία των καρπών και των φρούτων και η συχνή κατανάλωσή τους (κυρίως σύκων και σταφυλιών) που αναπόφευκτα οδηγούσε συχνότερα (τουλάχιστον δύο φορές την ημέρα) στην τουαλέτα, έδωσε στον Αύγουστο και το όνομα διπλοχέστης.

Αν μη τι άλλο, οι πρόγονοι της υπαίθρου είχαν χιούμορ στις ονομασίες που έδιναν. Λεγόταν όμως και μήνας των φτωχών, Επειδή τα φρούτα αφθονούσαν και πολλές φορές περίσσευαν απούλητα στην κεντρική αγορά, οπότε τα μοίραζαν στους φτωχούς.
Οι δώδεκα πρώτες ημέρες του Αυγούστου ονομάζονταν και «μερομήνια» γιατί έλεγαν ότι προλέγουν τον καιρό: «κάθε ημέρα κι ένας μήνας».
Στα βυζαντινά χρόνια το έτος τελείωνε στις 31 Αυγούστου και πρωτοχρονιά ήταν η 1η Σεπτεμβρίου. Γι` αυτό η τελευταία μέρα του Αυγούστου λέγεται και Κλειδοχρονιά.

ΕΡΓΑΣΙΕΣ:
Συνεχίζεται το αλώνισμα (ανάλογα την περιοχή).
Προς το τέλος του μήνα καίγονται οι καλαμιές.
Αρχίζει ο τρύγος (ανάλογα την περιοχή) & λιάσιμο στ’ αλώνια.
Μάζεμα καλαμποκιού, αρμάθιασμα & ξήρανση αυτού.
Μάζεμα σκόρδων & κρεμμυδιών.
Σπορά καρότων, σπανακιού & μαρουλόσπορου.
Μεταφορά κυψελών στο πεύκο.
Καθάρισμα βαρελιών, ασκιών, αντλιών & σκευών για την αποθήκευση του κρασιού.

ΕΘΙΜΑ-ΠΡΟΛΗΨΕΙΣ:
Παύση εργασιών ώσπου να φύγουν οι καταστροφικές δρίμες
Ο όγδοος πλέον μήνας του χρόνου μπορεί μεν να λέγεται ο μήνας που τρέφει τους (άλλους) έντεκα (γιατί δίνει αφθονία καρπών), όμως έχει τα δικά του τερτίπια, σύμφωνα με την ελληνική λαογραφική παράδοση.
Οι πρώτες 6 (ή και 12) ημέρες του θεωρούνταν , κατά τη δεισιδαιμονική αντίληψη, παλαιότερα στα χωριά οι πιο δύσκολες, οι πιο δυσοίωνες και οι πιο επικίνδυνες, γιατί τότε αναλάμβαναν δράση καταστροφικές και ανεξιχνίαστες δυνάμεις που ονομάζονταν δρίμες(εξ ου και Δριμάρης). Για να εκδιωχθούν οι δρίμες, ήταν απαραίτητο να ξορκιστούν με αγίασμα από την ακολουθία της Μεταμόρφωσης του Σωτήρος (6 Αυγούστου).

Τις ημέρες αυτές οι χωρικοί απέφευγαν πολλές δραστηριότητες:
Δεν έκαναν μπάνιο στη θάλασσα, γιατί πίστευαν ότι κινδυνεύουν να πάθουν μεγάλο κακό.
Δεν έκοβαν ξύλα, γιατί σκουλήκιαζαν και σάπιζαν.
Δεν έπρεπε να πάει κάποιος να κόψει σταφύλια και σύκα.
Δεν άρδευαν, γιατί τα φυτά θα ξεραίνονταν.
Ούτε έπλεναν ρούχα, γιατί θα έλιωναν και θα καταστρέφονταν (δριμοκόβονταν). Για να πλύνουν σε μια ανάγκη, έπρεπε να ρίξουν μέσα στο νερό ένα καρφί για να καρφώσει τις δρίμες και να τις εξουδετερώσει.

Επίσης δεν λούζονταν, για να μην αδυνατίσουν τα μαλλιά τους και λεγόταν ότι θα πάθαιναν κακό οι ίδιοι.
Ακόμα, δεν άφηναν τα μικρά παιδιά να γυρνάνε έξω τα μεσημέρια, για να μην τα βρουν οι δρίμες σε μέρη απόμερα ή σε τρίστρατα και τους κάνουν κακό.
Σε άλλα μέρη θεωρούσαν ότι οι δρίμες ξεκινούσαν το ολέθριο έργο τους ήδη από τις 24 ή 25 Ιουλίου.
Στην Κύπρο οι ίδιες γρουσούζικες ημέρες του Αυγούστου ονομαζόντουσαν κακαουστιές, ενώ στον Πόντο μιλούσαν για τον σαπία, προφανώς εννοώντας το χρονικό διάστημα που σαπίζουν τα ξύλα, τα δέρματα και τα υφάσματα.
Εξόρκιζαν το κακό με τη χάρη των αγίων
Κι όπως εκδιώκονται με τον αγιασμό οι καλικάντζαροι, έτσι ξορκίζουν και τις δρίμες με αγίασμα από την ακολουθία της Μεταμόρφωσης του Σωτήρα (6/8).
Μετά τις 6 του μηνός (Μεταμόρφωση του Σωτήρος) ακολουθούσε η μεγάλη γιορτή της Κοίμησης της Παναγίας. Κατόπιν η γιορτή του Αγίου Φανουρίου (στις 27), που φανέρωνε χαμένους ανθρώπους, ζώα και αντικείμενα και στις 29 τιμούσαν τη μνήμη του αποκεφαλισμού του Ιωάννη του Προδρόμου, ημέρα απόλυτης νηστείας και δύσκολη.

Επειδή η πράξη του αποκεφαλισμού έγινε αιτία μεγάλου κακού για την ανθρωπότητα, είχαν συνδέσει την ημέρα αυτή με τον ερχομό της ελονοσίας και άλλων μορφών παροξυσμικού πυρετού. Γι’ αυτό και ο Άγιος Ιωάννης ονομαζόταν και Ριγολόγος, Θερμολόγος και Παροξυσμός.

Ο μήνας έκλεινε με τη γιορτή της κατάθεσης της Αγίας Ζώνης της Θεοτόκου στις 31, ημέρα που λεγόταν και Κλειδοχρονιά, γιατί τότε τελείωνε και το βυζαντινό έτος. Μαζί με την 1η Μαΐου θεωρούνταν αποφράδες ημέρες με κακή επίδραση. Όμως σύμφωνα με τη λαϊκή πίστη, το κακό πάντοτε πολεμάται με τη θεία χάρη των αγίων.

ΑΓΙΟΦΙΔΑ Ή ΦΙΔΑΚΙΑ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ:
Η Κεφαλονιά έχει χαρακτηριστεί νησί των μυστηρίων. Κι αυτό γιατί στο νησί συμβαίνουν κάποια παράξενα φαινόμενα τα οποία και η επιστήμη δεν μπορεί να ερμηνεύσει.
Ένα από τα πιο γνωστά φαινόμενα είναι η εμφάνιση των αγιόφιδων που παρατηρείται κάθε χρόνο τον Αύγουστο.

Το φαινόμενο αυτό παρατηρείται στο χωριό Μαρκόπουλο. Στα ερείπια του παλιού καμπαναριού της εκκλησίας που είναι αφιερωμένη στην Παναγιά και στην εκκλησία του ορεινού χωριού Αργίνια, όπου εμφανίζονται κάθε καλοκαίρι από τις 6 Αυγούστου εμφανίζονται μικρά φιδάκια, τα οποία σιγά – σιγά γεμίζουν το εσωτερικό της εκκλησίας. Αυτό συμβαίνει μέχρι και τις 15 Αυγούστου όπου μυστηριωδώς εξαφανίζονται. Τα φιδάκια αυτά είναι εντελώς ακίνδυνα και μη δηλητηριώδη. Οι πιστοί συνηθίζουν να τα παίρνουν στο χέρι και να τα παρατηρούν. Χαρακτηριστικό τους είναι ο σταυρός που έχουν στο κεφάλι τους.
Τις ημέρες αυτές, 6 – 15 Αυγούστου πλήθος πιστών που παραθερίζουν στο νησί σπεύδουν να δουν από κοντά τα φιδάκια της Παναγιάς.
Σύμφωνα με τη φυσική εξήγηση του περίεργου αυτού φαινομένου πρόκειται για μια σπάνια ράτσα φιδιών που αναπαράγεται σ’ αυτήν την περιοχή. Το κλίμα, ο τόπος αλλά και η συμπεριφορά των ανθρώπων ευνοούν την αναπαραγωγή τους.
Η εμφάνισή τους λοιπόν, αλλά και η εξαφάνισή τους, έχει να κάνει με την εποχή της αναπαραγωγής τους. Το φαινόμενο αποδίδεται στο δυνατό ήχο της καμπάνας που αναστατώνει τα φιδάκια και βγαίνουν από τις φωλιές τους.

Η ΝΗΣΤΕΙΑ ΤΟΥ ΔΕΚΑΠΕΝΤΑΥΓΟΥΣΤΟΥ: Μία νηστεία που την τηρούσαν με μεγάλη ευλάβεια.

Στο Ζαγόρι Ηπείρου, «πρωί-πρωί, πριν βάλουν τίποτα στο στόμα τους, τρώγουν κόκκινα κράνα (ήταν γνωστό αντιπυρετικό τότε), για να είναι γεροί όλο το χρόνο».
Με το γάλα που δεν κατανάλωναν την περίοδο της νηστείας, έφτιαχναν τραχανάδες, χυλοπίτες κ.ά.
Την 1η Αυγούστου, σε διάφορα μέρη της πατρίδας μας, συνήθιζαν να πλένουν τα χάλκινα σκεύη & να προσφέρουν σταφύλια, σύκα και ελιές σ’ όσους δεν είχαν για να φάνε εκείνη την ημέρα.
Την 6η Αυγούστου (Μεταμόρφωση του Σωτήρα) έφερναν στην εκκλησία κιευλογούσαν τα πρώτα σταφύλια, με ειδική ευχή. Κατόπιν τα μοίραζαν στο εκκλησίασμα.
ΦΑΝΟΥΡΟΠΙΤΕΣ (27/8). Είναι πίτες (τάματα) που κάνουν οι πιστοί προς τιμή του Αγ. Φανουρίου, που γιορτάζει εκείνη την ημέρα, άπαξ ή 3 Σάββατα συνεχόμενα, ζητώντας απ’ τον άγιο να τους φανερώσει κάτι που έχασαν ή κάτι που προσδοκούν (π.χ. οι ανύπαντρες κοπέλες στην Κρήτη, να τους φανερώσει έναν καλό γαμπρό).
Η Φανουρόπιτα παρασκευάζεται με 9 λογιών υλικά: αλεύρι, νερό, ζάχαρη, καρύδια, κανελογαρύφαλλα, λάδι, ξύσματα πορτοκαλόφλουδας, χυμό πορτοκαλιού ή λεμονιού, σταφίδες και αλάτι.
ΝΗΣΤΕΙΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΗ ΤΟΥ ΑΠΟΚΕΦΑΛΙΣΤΗ (29/8). Προστάτης από την ελονοσία.

Εορτές τον Αύγουστο
ΓΙΟΡΤΕΣ:
Η ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΗ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΑ (6/8). Μια φωταυγής καταδήλωση, με αποδέκτη κάθε ανθρώπινο ον.
Η ΚΟΙΜΗΣΗ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ (15/8). Θεωρείται το Πάσχα του καλοκαιριού. Η κορυφαία εορτή της πιο οικείας μορφής στον χριστιανικό λατρευτικό κύκλο, σ’ όλη την Ελλάδα με επίκεντρο το ναό της Παναγίας στο νησί της Τήνου.

Ο Αύγουστος είναι φυσικά γνωστότερος για τον «δεκαπενταύγουστό» του, το πρώτο δεκαπενθήμερο του μήνα πριν από την εορτή της Κοιμήσεως της Θεοτόκου στις 15 Αυγούστου. Η Παναγία, άλλωστε, είναι το ιερό εκείνο πρόσωπο που ο λαός μας τιμά και σέβεται περισσότερο από κάθε άλλο.

Αμέτρητες φαίνεται να είναι οι προσωνυμίες που αποδίδονται στο πρόσωπό της: Ελεούσα, Μεγαλόχαρη και Φανερωμένη, Χρυσοσπηλιώτισσα, Παντάνασσα και Κεχαριτωμένη, είναι μερικές μόνο από τις χαρακτηριστικές δοξασιολογίες που αποδίδει στην Παναγία ο λαός μας που τιμά την μνήμη της Κοίμησής της με νηστεία και παρακλήσεις δύο εβδομάδων. Ανήμερα, όμως, στη γιορτή της, καθώς και στα εννιάμερά της στις 23 Αυγούστου, «γιορτές και πανηγύρια» παντού. Σύμφωνα με την λαογράφο Ελένη Ψυχογιού:
«Τα πανηγύρια της Παναγίας τελούνται παραδοσιακά στο απόγειο του καλοκαιριού, όταν έχει ολοκληρωθεί ο παραγωγικός κύκλος, αφήνοντας στους ανθρώπους χρόνο σχόλης και προσόδους για να καταναλώσουν σε μια ‘τελετουργική σπατάλη’… Πέρα από εκδηλώσεις πίστης, τα πανηγύρια αποτελούν συλλογικά πολυσύνθετα και ύψιστης σημασίας επικοινωνιακά γεγονότα, που λειτουργούν ως θεμέλια πολιτισμού για τις ανθρώπινες κοινότητες ακόμα και στις μέρες μας, με όποια μορφή επιτελούνται κατά τόπους».

Οι εορτές της Παναγίας δεν είναι, φυσικά, οι μοναδικές του μήνα, αφού σπουδαία θέση στο χριστιανικό εορτολόγιο κατέχει και η 6 Αυγούστου όταν η Εκκλησία εορτάζει τη Μεταμόρφωση του Σωτήρος Χριστού, μία από τις δώδεκα δεσποτικές εορτέςτης Ορθοδοξίας. Γι’ αυτό, άλλωστε, παρ’ όλη την νηστεία του δεκαπενταύγουστου, αυτή την ημέρα επιτρέπεται να φάμε ψάρι. Επίσης την ημέρα αυτή, όπως αναφέρει ο Γεώργιος Ν. Αικατερινίδης,
«…έθιμο από τα πιο διαδεδομένα, με μορφή θρησκευτικού νομίμου, είναι η προσκομιδή στις εκκλησίες και ευλόγηση με ειδική ευχή των πρώτων σταφυλιών της χρονιάς… Σ’ αυτό το έθιμο επιζεί η αρχαία συνήθεια των απαρχών, της προσφοράς δηλαδή των πρώτων καρπών στους θεούς, όπως εκφραζόταν στην ιστορική αρχαιότητα ως συγκροτημένη λατρευτική εκδήλωση με τις εορτές των Θαργηλίων, των Θαλυσίων και των Πυανοψίων».

Στις 27 του μήνα γιορτάζεται επίσης και η ανακάλυψη μιας πανάρχαιας εκκλησίας στη Ρόδο, στα μέσα του 14ου αιώνα, με αρκετές φθαρμένες από την πολυκαιρία εικόνες. Μία απ’ αυτές εικόνιζε τον Άγιο Φανούριο, έναν άγνωστο μέχρι τότε άγιο στου οποίου το όνομα ο μητροπολίτης του νησιού Νείλος αποφάσισε να αφιερώσει την ανακαινισμένη εκκλησία και του οποίου η μνήμη εορτάζεται έκτοτε την ημέρα ανακάλυψης της εικόνας του. Επίσης δεν πρέπει να ξεχνάμε και την εορτή της Αποτομής Της Τιμίας Κεφαλης του Τιμίου Προδρόμου στις 29 του μήνα

Γενικότερα, πάντως, τα των διαφόρων εορτών της Ορθόδοξης Εκκλησίας κανονίζονται ετησίως με βάση το Τυπικό της Εκκλησίας.

ΠΑΡΟΙΜΙΕΣ:
«Αύγουστε, καλέ μου μήνα, να ‘σουν δυο φορές το χρόνο!».
«Αύγουστε, τραπεζοφάη, να ‘σουν τρεις βολές τον χρόνο».
«Από Αύγουστο χειμώνα κι από Μάρτη καλοκαίρι».
«Επάτησεν ο Αύγουστος η άκρη του χειμώνα, παύει ο φτωχός το δειλινό κι ο άρχοντας τον ύπνο».
«Του Αυγούστου οι δρίμες στα πανιά (σκώρος) και του Μαρτιού στα ξύλα (σαράκι)».
«Κάθε πράγμα στον καιρό του κι ο κολιός τον Αύγουστο».
«Καλός ο ήλιος του Μαγιού, του Αυγούστου το φεγγάρι».
«Της Αγίας Μαρίνας ρόγα και τ’ Άη Λιος σταφύλι και της Παναγιάς τον Αύγουστο, γεμάτο τοκοφίνι».
«Αν ίσως βρέξει ο τρυγητής, χαρά στον τυροκόμο».
«Από Μάρτη πουκάμισο κι από Αύγουστο σεγκούνι».
«Τον Αύγουστο τον χαίρεται, όπ’ έχει να τρυγήσει».
«Αυγουστοκοδέσποινα‚ καλαντογυρεύτρα» [δηλ. Η σπάταλη νοικοκυρά τον Αύγουστο, τα Χριστούγεννα ζητιανεύει] «Αύγουστος άβρεχτος, μούστος άμετρος».
«Δεκαπέντησεν ο Αύγουστος, πυρώσου και μην εντρέπεσαι».
«Επλάκωσεν ο Αύγουστος, η άκρια του χειμώνα».
«Ζήσε, Μάη μου, να φας τριφύλλι και τον Αύγουστο σταφύλι».
«Ήρθε ο Αύγουστος, πάρε την κάπα σου».
«Θεός να φυλάει τα λιόδεντρα απ’ το νερό τα Αυγούστου».
«Καλή λαβιά τον Αύγουστο και γέννα τον Γενάρη».
«Μακάρι σαν τον Αύγουστο να ‘ταν οι μήνες όλοι».
«Να ‘σαι καλά τον Αύγουστο που ‘ναι παχιές οι μύγες».
«Να ’σαι καλά τον Αύγουστο με δεκαοχτώ βελέντζες».
«Ο Αύγουστος και ο τρύγος δεν είναι κάθε μέρα».
«Ο Αύγουστος πουλά κρασί κι ο Μάης πουλά σιτάρι» [δηλ. Από τον Αύγουστο μπορείς να καταλάβεις αν θα είναι καλή η παραγωγή κρασιού, όπως κι από το Μάη μπορείς να καταλάβεις αν θα παραχθεί πολύ σιτάρι] «Όποιος φιλάει τον Αύγουστο, τον Μάη θερίζει μόνος».
«Ούτε ο Αύγουστος χειμώνας, ούτε ο Μάρτης καλοκαίρι».
«Τ’ Αυγούστου και του Γεναριού τα δυο χρυσά φεγγάρια».
«Τ’ Αυγούστου το νερό αρρώστια στον λειόκαρπο».
«Το Μάη με πουκάμισο, τον Αύγουστο με κάπα».
«Τον Αύγουστο τον χαίρεται οπόχει να τρυγήσει».

Δείτε όλες τις τελευταίες ειδήσεις στο tirnavospress.gr, ακολουθήστε μας στο Facebook, Instagram, Google News, YouTube και Twitter.

Πηγή

Το άρθρο Αύγουστος ο μήνας της Παναγίας εμφανίστηκε πρώτα στο TirnavosPress.

Για σταφύλια έψαχνε ο Καβαρατζής στον Τύρναβο ζαρκάδια και αλεπούδες βρήκε

Mio — Mon, 26 Sep 2022 17:29:25 +0000

Θέμα έγινε η καθημερινότητα του Τυρναβίτη συμπολίτη μας και οινοποιού Λευτέρη Καβαρατζή στην εκπομπή του Ντίνου Σιομόπουλου στο Mega Σαββατοκύριακο.

Αυτό το διάστημα όλοι οι οινοποιοί βρίσκονται στην αναζήτηση σταφυλιών έτσι ώστε να κλείσουν την χρονιά για να φτιάξουν το γνωστό σε όλους μας τσίπουρο αλλά και κρασί Τυρνάβου.

Έτσι και ο κ. Λευτέρης Καβαρατζής γνωστός σε όλους μας για το καλό τσίπουρο και κρασί που βγάζει από το οινοποιείο του βρίσκεται στην αναζήτηση σταφυλιών.

Τις τελευταίες δύο μέρες όμως ψάχνοντας σε αμπελώνες για σταφύλια βρήκε την μια μέρα μια αλεπού κάτι σύνηθες στην περιοχή μας.

Την επόμενη μέρα όμως βρήκε ένα ζαρκάδι να περιφέρεται αμέριμνο κάτι όχι και τόσο συνηθισμένο για τον Τύρναβο… Κάτι που έγινε θέμα συζήτησης στην τηλεόραση του Mega.

Δείτε το βίντεο:

[quads id=5]

Το άρθρο Για σταφύλια έψαχνε ο Καβαρατζής στον Τύρναβο ζαρκάδια και αλεπούδες βρήκε εμφανίστηκε πρώτα στο TirnavosPress.

Οι 60 αποχρώσεις της μέθης, στην πλούσια ελληνική γλώσσα

Mio — Sun, 06 Mar 2022 14:04:42 +0000

Αποχρώσεις μέθης – Aυτή τη φορά ο Νίκος Σαραντάκος σε πιο εύθυμο κατάλογο, που εν τέλει περιλαμβάνει πάνω από 60 εκφράσεις για το μεθύσι.

Από εκείνες που δηλώνουν διαβροχή, έγινε στουπί, έως αυτές ο μεθυσμένος παρομοιάζεται με αλοιφή ή συναφές υλικό, με ζώο, με έντομο ή και με έπιπλο:
έγινε/είναι αλιάδα
έγινε/είναι άλογο
έγινε/είναι αλοιφή
είναι αποκαής (Παπαδιαμαντικό, περιγράφει την ειδική κατάσταση του μεθύστακα που με ελάχιστη ποσότητα μεθάει πάλι, όπως ο φούρνος που μόλις έχει αρχίσει να κρυώνει)
έγινε/είναι γκάιντα
έγινε/είναι γκόγκολ (Παιγνιώδης πλατειασμός του «γκολ»)
έγινε/είναι γκολ
***
* ΕΙΝΑΙ «εν τη δόξη του» (επίσης Παπαδιαμαντικό)
έγινε/είναι ένα με τη γη
έγινε/είναι ένα με το χώμα
έγινε/είναι ζάντα
έγινε/είναι ζάντα φε
έγινε/είναι ζούνα (Παπαδιαμαντικό: Ήτο αγγλικόν ρούμι, και με ολίγας δόσεις εγένετο κανείς «ζούνα». Βαρδιάνος στα Σπόρκα)
έγινε/είναι κόκαλο
έγινε/είναι κομμάτια
έγινε/είναι κομοδίνο
έγινε/είναι κουδούνι
έγινε/είναι κουνουπίδι (Περί τη μία μεταμεσονύχτιο διαλύθηκαν -κουνουπίδι απαξάπαντες- για να μεταβούν έκαστος εις τα ίδια. Καραγάτσης, Το 10)
έγινε/είναι κουρούνα (Κι οι σκαπανείς μαζεύονται απ’ το κρασί κουρούνα, στίχος του Σουρή περί το 1880)
έγινε/είναι Κουστώ
έγινε/είναι κουτούκι
έγινε/είναι κωλίδι
έγινε/είναι κώλος
έγινε/είναι λάσπη
έγινε/είναι λέσι
***
*ΕΓΙΝΕ/ΕΙΝΑΙ λιάδα
έγινε/είναι λιάρδα
έγινε/είναι λιώμα
έγινε/είναι μανουάλι
έγινε/είναι μούσκεμα
έγινε/είναι μπαούλο
έγινε/είναι Μπομπ Ντίρλαν
έγινε/είναι ντέφι
έγινε/είναι ντίρλα
έγινε/είναι ντούρλα
έγινε/είναι παϊτόνι
έγινε/είναι παπόρι
έγινε/είναι πατάτα
έγινε/είναι πίτα
έγινε/είναι σκνίπα
έγινε/είναι σκρου
έγινε/είναι σούπα
έγινε/είναι σούρα
έγινε/είναι σπανακόπιτα
έγινε/είναι σταφίδα
έγινε/είναι στειλιάρι (Κι εγώ στηλιάρι έγινα με κόκκινο κρασί στίχος του Σουρή στον Ρωμηό, 1889)
έγινε/είναι στουπί
έγινε/είναι στύφα
***
* ΕΓΙΝΕ/ΕΙΝΑΙ τάβλα
έγινε/είναι τάπα (Ένας μόρταρος … από το μεθύσι τάπα, σε στιχούργημα του Λαπαθιώτη, 1933.)
έγινε/είναι τέζα
έγινε/είναι τούνγκα
έγινε/είναι τούντζι (Καραγάτσης, Σύντομα γίνηκαν τούντζι απαξάπαντες, «Γιούγκερμαν»)
έγινε/είναι τούρνα
έγινε/είναι τύφλα
έγινε/είναι φέσι
έγινε/είναι φέτα
έγινε/είναι χημείο
έγινε/είναι χότζας
έγινε/είναι χύμα
έγινε/είναι χώμα
έγινε/είναι ψάθα (Η παλαιότερα καταγραμμένη από τις εκφράσεις, σε ποίημα του Σούτσου, 1835: Κι εγώ τρέχω ζαλισμένος κι από το μεθύσι ψάθα)

Πηγή Ελευθερία

Το άρθρο Οι 60 αποχρώσεις της μέθης, στην πλούσια ελληνική γλώσσα εμφανίστηκε πρώτα στο TirnavosPress.

Αλλάζει το ωράριο των καταστημάτων, σε «πέντε» κύματα η προσέλευση των εργαζομένων

Mio — Sat, 20 Nov 2021 01:54:36 +0000

Στην εξειδίκευση των μέτρων κατά του κορωνοϊού που ανακοίνωσε στο διάγγελμά του, την Πέμπτη, ο πρωθυπουργός, Κυριάκος Μητσοτάκης, παραχώρησε το πρωί της Παρασκευής ο υπουργός Υγείας Θάνος Πλεύρης.

Τόνισε επίσης ότι δεν υπάρχει lockdown στους ανεμβολίαστους αλλά επέκταση των περιορισμών στους ανεμβολίαστους στους κλειστούς χώρους. Αντίθετα, στους ανοικτούς χώρους εστίασης οι μη εμβολιασμένοι έχουν κανονικά πρόσβαση, διευκρίνισε ο υπουργός, διαφοροποιώντας τα νέα μέτρα με το lockdown σε μη εμβολιασμένους όπως ισχύει σε κάποιες χώρες της Ευρώπης.

Σύμφωνα με τον ίδιο, οι ανεμβολίαστοι, εκτός από την εστίαση, δεν θα μπορούν να μπαίνουν σε γυμναστήρια, μουσεία, θέατρα, σινεμά κ.ά., ακόμα και με αρνητικό τεστ. Ωστόσο, θα έχουν πρόσβαση στα καταστήματα τροφίμων και στα φαρμακεία, καθώς και στις εκκλησίες με την επίδειξη αρνητικού τεστ.

Επίσης, επτά μήνες από την έκδοσή του θα παύει να ισχύει το πιστοποιητικό εισόδου σε κλειστούς χώρους για εμβολιασμένους άνω των 60 ετών. Ακόμη, με στόχο να αποφεύγεται ο συνωστισμός επεκτείνεται το κυλιόμενο ωράριο σε δημόσιο και ιδιωτικό τομέα. Όπως είπε, στους χώρους εργασίας το ωράριο θα είναι από τις 07:00 έως τις 09:30. Τέλος, προανήγγειλε αλλαγές στο ωράριο για το λιανεμπόριο.

Επίσης, αναφέρθηκε στον ρυθμό των εμβολιασμών, οι οποίοι τις τελευταίες ημέρες βρίσκονται σε ανοδική πορεία.

Στη συνέχεια έδωσε διευκρινίσεις για τις ανακοινώσεις του πρωθυπουργού μιλώντας για τρία στάδια στοχευμένων μέτρων:

Χώροι όπου μπαίνουν εμβολιασμένοι και μη ελεύθερα και χωρίς να προσκομίζουν κάποιο τεστ (π.χ. σουπερ μάρκετ, φαρμακεία, φούρνοι, κάβες). Ωστόσο στους χώρους αυτούς ισχύουν οι περιορισμοί του ενός ατόμου ανά 9τ.μ..
Χώροι όπου οι μη εμβολιασμένοι μπαίνουν μετά από εργαστηριακό έλεγχο (π.χ. χώροι εργασίας, λιανεμπόριο, χώροι λατρείας, ΜΜΜ σε υπεραστικές μετακινήσεις).
Χώροι εστίασης, ψυχαγωγίας και διασκέδασης, όπου η επιλογή της κυβέρνησης είναι να μπαίνουν μόνο εμβιασμένοι με πιστοποιητικό νόσησης ή εμβολιασμού. (π.χ. μουσεία, θέατρα, σινεμά). Στους χώρους αυτούς οι ανήλικοι θα έχουν τη δυνατότητα να μπαίνουν με εργαστηριακό τεστ ή self test (το ίδιο που ισχύει και για τα σχολεία). Όπως διευκρινίστηκε στους εξωτερικούς χώρους εστίασης θα μπορούν να μπουν και οι μη εμβολισμένοι με εργασηριακό τεστ 48 ωρών.

«Στο πλαίσιο αυτό τα μέτρα μας παραμένουν στην κατεύθυνση να κρατήσουν την κοινωνία ανοικτή ενώ προσπαθούμε να διατηρήσουμε τη συμφωνία που έχουμε κάνει με την κοινωνία ότι δεν θα ξανακλείσει η χώρα», υπογράμμισε ολοκληρώνοντας την τοποθέτησή του ο υπουργός.

Αλλάζει το ωράριο λειτουργίας καταστημάτων

Στη συνέχεια, ο γενικός γραμματέας Εμπορίου και Προστασίας Καταναλωτή, Σωτήρης Αναγνωστόπουλος, ανακοίνωσε ότι από τη Δευτέρα αλλάζει το ωράριο λειτουργίας στο λιανεμπόριο με στόχο την προάσπιση της δημόσιας υγείας.

Συγκεκριμένα, τα καταστήματα λιανικού εμπορίου τις καθημερινές θα είναι ανοιχτά από τις 10:00 έως τις 21:00, προκειμένου να αποφευχθεί ο συνωστισμός στα μέσα μαζικής μεταφοράς, σε συνδυασμό με το κυλιόμενο ωράριο σε δημόσιο και ιδιωτικό τομέα.

Ο κ. Αναγνωστόπουλος τόνισε ότι θα πραγματοποιούνται διαρκώς έλεγχοι από την αστυνομία, το Λιμενικό σώμα και Ακτοφυλακή, Εθνική Αρχή Διαφάνειας και τη Διυπηρεσιακή Μοναάδα της Αγοράς για την εφαρμογή των μέτρων.

Επίσης, θα ισχύει κυλιόμενο ωράριο εργασίας με τους εργαζόμενους να προσέρχονται στις εργασίες τους μεταξύ 7 και 9:30 το πρωί για την αποφυγή συνωστισμού στα ΜΜΜ.

Στη φάση των ερωτήσεων, ο κ. Πλεύρης είπε πως τόσο ο εμβολιασμών των μη εμβολιασμένων όσο και η τρίτη δόση εμβολιασμού όσων έχουν κάνει τη δεύτερη δόση πριν από περισσότερο από έξι μήνες αποτελούν υγειονομική προτεραιότητα, ωστόσο στην πρώτη περιπτωση, οι πολίτες είναι εντελώς ανοχύρωτοι.

Το άρθρο Αλλάζει το ωράριο των καταστημάτων, σε «πέντε» κύματα η προσέλευση των εργαζομένων εμφανίστηκε πρώτα στο TirnavosPress.

Κορωνοϊός: 7.805 νέα κρούσματα, 91 θάνατοι και 575 διασωληνωμένοι

Mio — Fri, 19 Nov 2021 14:01:32 +0000

Τα νέα εργαστηριακά επιβεβαιωμένα κρούσματα της νόσου που καταγράφηκαν τις τελευταίες 24 ώρες είναι 7.805 , εκ των οποίων 11 εντοπίστηκαν κατόπιν ελέγχων στις πύλες εισόδου της χώρας. Ο συνολικός αριθμός των κρουσμάτων ανέρχεται σε 868.868 (ημερήσια μεταβολή +0.9%), εκ των οποίων 50.7% άνδρες.
Με βάση τα επιβεβαιωμένα κρούσματα των τελευταίων 7 ημερών, 113 θεωρούνται σχετιζόμενα με ταξίδι από το εξωτερικό και 3.204 είναι σχετιζόμενα με ήδη γνωστό κρούσμα.
Ημερήσια εξέλιξη της πανδημίας: Η ημερήσια κατανομή των επιβεβαιωμένων κρουσμάτων είναι η ακόλουθη (η γραμμή παριστάνει την συνολική, αθροιστική κατανομή των κρουσμάτων).Οι νέοι θάνατοι ασθενών με COVID-19 είναι 91, ενώ από την έναρξη της επιδημίας έχουν καταγραφεί συνολικά 17.168 θάνατοι.

Το 95.3% είχε υποκείμενο νόσημα ή/και ηλικία 70 ετών και άνω.Ο αριθμός των ασθενών που νοσηλεύονται διασωληνωμένοι είναι 575 (61.2% άνδρες). Η διάμεση ηλικία τους είναι 65 έτη. To 84.3% έχει υποκείμενο νόσημα ή/και ηλικία 70 ετών και άνω. Μεταξύ των ασθενών που νοσηλεύονται διασωληνωμένοι, 475 (82.61%) είναι ανεμβολίαστοι ή μερικώς εμβολιασμένοι και 100 (17.39%) είναι πλήρως εμβολιασμένοι. Από την αρχή της πανδημίας έχουν εξέλθει από τις ΜΕΘ 3.434 ασθενείς.
Οι εισαγωγές3 νέων ασθενών Covid-19 στα νοσοκομεία της επικράτειας είναι 488 (ημερήσια μεταβολή +15.09%).

Ο μέσος όρος εισαγωγών του επταημέρου είναι 432 ασθενείς.Η διάμεση ηλικία των κρουσμάτων είναι 38 έτη (εύρος 0.2 έως 106 έτη), ενώ η διάμεση ηλικία των θανόντων
είναι 78 έτη (εύρος 0.2 έως 106 έτη)

Στην ΠΕ Λάρισας 305 νέα κρούσματα

Το άρθρο Κορωνοϊός: 7.805 νέα κρούσματα, 91 θάνατοι και 575 διασωληνωμένοι εμφανίστηκε πρώτα στο TirnavosPress.

Δελτίο ενημέρωσης θετικών κρουσμάτων στην ΠΕ Λάρισας 19/11/2021

Mio — Fri, 19 Nov 2021 13:00:12 +0000

-Στην Π.Ε. Λάρισας:

ΣΤΗΝ ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΠΛΑΤΕΙΑ ΛΑΡΙΣΑΣ / ΜΠΡΟΣΤΑ ΣΤΟ ΔΗΜΑΡΧΕΙΟ

Σε συνολικό αριθμό 582 δειγμάτων καταγράφηκαν 12 θετικά κρούσματα Covid-19. Αφορούν σε 5 άνδρες και σε 7 γυναίκες με διάμεση ηλικία τα 50 έτη.

ΣΤΗΝ ΠΛΑΤΕΙΑ ΟΣΕ

Σε συνολικό αριθμό 494 δειγμάτων καταγράφηκαν 9 θετικά κρούσματα Covid-19. Αφορούν σε 5 άνδρες και σε 4 γυναίκες με διάμεση ηλικία τα 42 έτη.

ΣΤΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΩΔΕΙΟ ΛΑΡΙΣΑΣ / ΑΙΘΡΙΟ

Σε συνολικό αριθμό 351 δειγμάτων καταγράφηκαν 3 θετικά κρούσματα Covid-19. Αφορούν σε 2 άνδρες και σε 1 γυναίκα με διάμεση ηλικία τα 52 έτη.

ΣΤΑ ΚΤΕΛ ΛΑΡΙΣΑΣ

Πραγματοποιήθηκαν 129 Rapid Test τα αποτελέσματα των οποίων ήταν όλα αρνητικά.

ΣΤΟ ΕΜΠΟΡΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΓΑΙΑ

Σε συνολικό αριθμό 420 δειγμάτων καταγράφηκαν 7 θετικά κρούσματα Covid-19. Αφορούν σε 5 άνδρες και σε 2 γυναίκες με διάμεση ηλικία τα 35 έτη.

ΣΤΗΝ ΠΛΑΤΕΙΑ ΑΓΙΑΣ / ΔΙΠΛΑ ΑΠΟ ΤΑ ΓΡΑΦΕΙΑ ΤΟΥ ΚΥΝΗΓΕΤΙΚΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ

Σε συνολικό αριθμό 127 δειγμάτων καταγράφηκαν 3 θετικά κρούσματα Covid-19. Αφορούν σε 3 γυναίκες με διάμεση ηλικία τα 28 έτη.

Το άρθρο Δελτίο ενημέρωσης θετικών κρουσμάτων στην ΠΕ Λάρισας 19/11/2021 εμφανίστηκε πρώτα στο TirnavosPress.

Συνεχίζει τη δράση του ο γνωστός ανήλικος στον Τύρναβο

Mio — Fri, 19 Nov 2021 12:54:23 +0000

Ξεπερνά κάθε προηγούμενο η θρασύτητα του νεαρού ληστή.

Παρά τις συνεχείς συλλήψεις και τις προσαγωγές του στον Εισαγγελέα ο γνωστός ανήλικος του Τυρνάβου συνεχίζει την εγκληματική του δράση.

Αυτή τη φορά ο ανήλικος και για πολλοστή φορά στον Τύρναβο, έκλεψε από αυτοκίνητο λεφτά και πήγε να ανοίξει και ένα δεύτερο κοντά στο 5ο Δημοτικό Σχολείο Τυρνάβου.

Για δευτερόλεπτα άφησε ένας τεχνίτης το αυτοκίνητό από τα μάτια του ενώ εργαζότανε σε νεόδμητη κατοικία. Ο γνωστός ανήλικος πέρασε με ένα ποδήλατο bmx και σε ελάχιστο χρόνο κατάφερε να ανοίξει το αυτοκίνητο και να αποσπάσει μικρό χρηματικό ποσό. Στη συνέχεια προσπάθησε να διαρρήξει και το δεύτερο αυτοκίνητο που βρισκότανε παρκαρισμένο ακριβώς πίσω από το άλλο. Ευτυχώς όμως έγινε αντιληπτός από τον ιδιοκτήτη και έτσι τράπηκε σε φυγή.

Το άρθρο Συνεχίζει τη δράση του ο γνωστός ανήλικος στον Τύρναβο εμφανίστηκε πρώτα στο TirnavosPress.

Επιστράτευση γιατρών και ρεαλισμός

Mio — Fri, 19 Nov 2021 12:12:26 +0000

Μετά τη χθεσινή δημοσίευση του ΦΕΚ για την επιστράτευση των ιδιωτών γιατρών και την υπογραφή των πρώτων φύλλων και στην περιοχή μας ειδικοτήτων Παθολογίας, Πνευμονολογίας και Γενικής Ιατρικής για την αντιμετώπιση της covid-19 παρά τις δικές μας αντιρρήσεις για το λόγο ότι όταν και όπου εφαρμόστηκε στο παρελθόν δεν απέδωσε τα αναμενόμενα, καθόσον δεν ήταν στοχευμένη, γίνεται με μεγάλη προχειρότητα, επιστρατεύοντας ακόμα και εγκυμονούσες (όπως συνέβη σήμερα στο Σύλλογο μας).

Είναι ένα παρακινδυνευμένο εγχείρημα της πολιτείας, αποτελεί επίπονη διαδικασία για τους επιστρατευμένους γιατρούς με απορύθμιση της ζωής τους και της εργασίας τους και αφαιμάζει προσωπικό από τον ιδιωτικό τομέα που είναι απασχολημένο με την περίθαλψη τόσο χιλιάδων ολιγοσυμπτωματικών νοσηλευομένων στο σπίτι όσο και δεκάδων στις ιδιωτικές κλινικές.

Πιστεύουμε ακράδαντα πως όλοι οι γιατροί στη χώρα, κρατικοί και ιδιώτες, υπηρετούμε το Δημόσιο Σύστημα Υγείας και προσπαθούμε με όλες μας τις δυνάμεις να δίνουμε αναβαθμισμένες υπηρεσίες υγείας προς τους συμπολίτες μας, ιδιαίτερα σε περιόδους κρίσεων, συστρατευμένοι στον ίδιο στόχο.

Βασική μας αρχή επίσης αποτελεί η συνεργασία όλων των αρμόδιων φορέων για την αντιμετώπιση έκτακτων υγειονομικών προβλημάτων, καθόσον κανένας από μόνος του δεν μπορεί να φέρει το καλύτερο δυνατό αποτέλεσμα.

Για μια ακόμα φορά η Πολιτεία και ιδιαίτερα οι Διοικήσεις ορισμένων ΥΠΕ δεν κατάφεραν, παρά τις επανειλημμένες προειδοποιήσεις μας, να προετοιμάσουν το Σύστημα Υγείας ώστε να προσφέρει πλήρεις και ποιοτικές υπηρεσίες υγείας σε ασθενείς με covid -19 αλλά και σε ασθενείς με χειρουργικά ή άλλα παθολογικά προβλήματα που τρέχουν παράλληλα χωρίς κορωνοϊό, παρόλο που στην περιοχή μας το σύστημα ενισχύθηκε και αποσυμφορήθηκε από τον ιδιωτικό τομέα που αριθμεί 15 Ιδιωτικές Κλινικές και 2 μεγάλα Κέντρα Αποκατάστασης και Αποθεραπείας.

Μαζί με το ιατρικό και νοσηλευτικό προσωπικό τους. 150 κλίνες covid, 65 κλίνες non covid και 8 κλίνες ΜΕΘ (δηλαδή ένα μεγάλο νοσοκομείο ολόκληρο) του ιδιωτικού τομέα στελεχωμένες με το αντίστοιχο ιατρικό, νοσηλευτικό και λοιπό προσωπικό είναι στη διάθεσή της περίθαλψης μέτριας βαρύτητας περιστατικών στην Π.Ε.Λάρισας και συνεπικουρούν άριστα τις κρατικές δομές υγείας.

Οδηγηθήκαμε εδώ από την μεγάλη διασπορά του κορωνοϊού, την χαμηλή εμβολιαστική κάλυψη αλλά και τον ανεπαρκή σχεδιασμό, χωρίς να λαμβάνεται μέριμνα για τις έκτακτες ανάγκες που πιθανόν να προκύψουν σε ένα νέο κύμα, ενώ το ιατρικό και νοσηλευτικό προσωπικό που προσλήφθηκε σε επικουρικές κυρίως θέσεις και όχι μόνιμες, εξανεμίστηκε από τις συνταξιοδοτήσεις και τις αναστολές λόγω μη εμβολιασμού, χώρια δε που σε ορισμένες δομές υπήρχαν παραιτήσεις.

Επιπρόσθετα, ορισμένα νοσοκομεία πιέζονται περισσότερο από την μη αναλογική ανακατανομή του ιατρικού προσωπικού, παρά την πρόσφατη θεσμοθέτησή της από την Πολιτεία, ώστε να αμβλυνθούν οι ανισότητες μεταξύ των υγειονομικών δομών.

Παρόλα αυτά μπροστά στα υγειονομικά αδιέξοδα που δημιουργήθηκαν από τις προαναφερόμενες αιτίες και έχοντας πάντα υψηλό αίσθημα ευθύνης απέναντι στους συμπολίτες μας, όπως άλλωστε το αποδεικνύουμε καθημερινά καθ’ όλη τη διάρκεια της πανδημίας, κάνουμε ύστατη έκκληση την ώρα αυτή της μάχης όλοι οι συνάδελφοι μας των covid ειδικοτήτων να συνδράμουν εθελοντικά τους συναδέλφους μας στο ΕΣΥ, με σχέση εργασίας της επιλογή τους, ώστε να αποφευχθεί η περαιτέρω επιστράτευση.

Το άρθρο Επιστράτευση γιατρών και ρεαλισμός εμφανίστηκε πρώτα στο TirnavosPress.

Υπόγειους αγωγούς 9,4 χλμ για την άρδευση 300 στρεμμάτων στη Ραψάνη χρηματοδοτεί η Περιφέρεια Θεσσαλίας

Mio — Fri, 19 Nov 2021 11:41:29 +0000

Την κατασκευή υπόγειων αγωγών άρδευσης στη Ραψάνη συνολικού προϋπολογισμού 586.000 ευρώ χρηματοδοτεί η Περιφέρεια Θεσσαλίας

Ο Περιφερειάρχης Θεσσαλίας Κώστας Αγοραστός έδωσε την έγκριση για τη δημοπράτηση του έργου που χρηματοδοτείται από το Πρόγραμμα Αγροτικής Ανάπτυξης του ΕΣΠΑ Θεσσαλίας 2014-2020 και οδηγεί στην υπογειοποίηση αγωγών σε μήκος περίπου 9,4 χιλιομέτρων για την άρδευση 300 στρεμμάτων αγροτικής γης. Δικαιούχος του έργου είναι ο Δήμος Τεμπών.

«Σε συνεργασία με τον Δήμαρχο Τεμπών Γιώργο Μανώλη και την Ειδική Υπηρεσία Διαχείρισης του ΕΣΠΑ Θεσσαλίας 2014 -2020 στηρίζουμε τον πρωτογενή τομέα στην πράξη» δηλώνει ο Περιφερειάρχης Θεσσαλίας Κώστας Αγοραστός.

«Μέσα από ένα ολοκληρωμένο πρόγραμμα που σχεδίασε και χρηματοδοτεί η Περιφέρεια Θεσσαλίας από το ΕΣΠΑ Θεσσαλίας 2014 -2020 δίνουμε τη δυνατότητα στους Δήμους και στους αρμόδιους φορείς να υλοποιήσουν έργα που στηρίζουν τη ζωή στην ύπαιθρο. Πρόκειται για έργα χρήσιμα μου συμβάλλουν στην αύξηση της παραγωγής των καλλιεργειών και στην εξοικονόμηση του αρδευόμενου ύδατος, μέσω της καλύτερης διαχείρισης και αξιοποίησης του» προσθέτει ο Περιφερειάρχης.

Υπόγειο αρδευτικό δίκτυο

Αντικείμενο αποτελεί η κατασκευή υποδομών που σχετίζονται με την ανάπτυξη, τον εκσυγχρονισμό ή την προσαρμογή της γεωργίας και της δασοπονίας. Η παρούσα εργολαβία αφορά την αντικατάσταση και υπογείωση υπαρχόντων δικτύων άρδευσης συνολικού μήκους 9.400 μ., στις περιοχές «Προφήτης Ηλίας», «Πλαϊνή» και «Τουρτούρα» της κτηματικής περιφέρειας Ραψάνης της ΔΕ Κάτω Ολύμπου του Δήμου Τεμπών.

Οι υφιστάμενοι αγωγοί, αρδεύουν έκταση 300 στρεμμάτων περίπου, η οποία αποτελείται κατά κύριο λόγο από αμπελώνες και ελαιώνες, με πηγή υδροληψίας την πηγή “Σπετσιώτη” της κτηματικής περιφέρειας Ραψάνης.

Οι αγωγοί που υφίστανται σήμερα, είναι επιφανειακοί και μεταλλικοί, με αποτέλεσμα να παρατηρούνται μεγάλες απώλειες ύδατος, με επιπτώσεις, τόσο στα υπόγεια και επιφανειακά ύδατα της περιοχής όσο και στην απόδοση των καλλιεργειών. Για το λόγο αυτό, είναι επιτακτική η ανάγκη αντικατάστασης του υπάρχοντος δικτύου.

Οι αγωγοί οι οποίοι πρόκειται να αντικαταστήσουν τους υφιστάμενους θα έχουν τα εξής χαρακτηριτικά:

Τμήμα των αγωγών συνολικού μήκους 4.000 μ. θα κατασκευαστεί από σωλήνες πολυαιθυλενίου (PE) με συμπαγές τοίχωμα κατά ΕΛΟΤ ΕΝ 12201-2. Σωληνώσεις πιέσεως από σωλήνες πολυαιθυλενίου ΡE 100
Τμήμα των αγωγών συνολικού μήκους 5.250 μ. θα κατασκευαστεί από σωλήνες πολυαιθυλενίου (PE) με συμπαγές τοίχωμα κατά ΕΛΟΤ ΕΝ 12201-2 Σωληνώσεις πιέσεως από σωλήνες πολυαιθυλενίου ΡE 100
Τμήμα των αγωγών συνολικού μήκους 150 μ. θα κατασκευαστεί από σωλήνες πολυαιθυλενίου (PE) με συμπαγές τοίχωμα κατά ΕΛΟΤ ΕΝ 12201-2 Σωληνώσεις πιέσεως από σωλήνες πολυαιθυλενίου ΡE 100

Επίσης, στην θέση «Προφήτης Ηλίας» προβλέπεται η κατασκευή μίας ανοιχτής αρδευτικής δεξαμενής από μπετόν, χωρητικότητας 1000 m3.

Το άρθρο Υπόγειους αγωγούς 9,4 χλμ για την άρδευση 300 στρεμμάτων στη Ραψάνη χρηματοδοτεί η Περιφέρεια Θεσσαλίας εμφανίστηκε πρώτα στο TirnavosPress.